Nghĩa của từ bằng Tiếng Việt

gày

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Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "一", trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 一, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 一 trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt

1. 4D 영화관으로 두 편의 영화 “부처님의 일생(佛陀的生)”과 “가난한 여인의 등공양(貧女燈)”를 상영한다.

2. 안동면에는 일직(直)면이 있어 안동을 관향으로 하는 본관들이 일직(直)을 관향으로 하기도 하였다.

3. 한'일 ( )'자에 배'항 ( 航 )'자를 쓰지요

4. 2005년 6월 26일, 베이징 올림픽 위원회는 2008년 하계 올림픽의 슬로건은 "하나의 세계, 하나의 꿈"(중국어 간체자: 同个世界 同个梦想, 정체자: 同個世界 同個夢想)이 될 것이라고 밝힌 바 있다.

5. 至大無外,謂之大;至小無内,謂之小。 가장 큰 것은 바깥이 없으니, 이를 일러 '큰 하나'라 한다.

6. 독자는 삼위일체(三位體)를 믿습니까?

BẠN có tin thuyết Chúa Ba Ngôi không?

7. 자는 한서(漢瑞), 호는 일수(叟).

8. 고대에 경작된 밀은 “일립계밀; 粒系麥”(‘트리티쿰 모노코쿰’)이라고 불리웠다.

9. 현역 시절인 1994년부터 2000년까지의 등록명은 ‘小牧 優’(동음).

10. 야마시타 슌이치 (山下俊, 1952년~)는 일본의 의학자이다.

11. 프로 입단 전의 이름은 ‘井原 慎郎’(동음).

12. 그 사회가 변해가는 시대를 강조하여 ‘개화기’, ‘어일신’(御新) 등의 별칭도 있다.

13. 이 길을 따라 지키되 내 뜻을 저버리지 말라.(人定邦國 人鎭東洋 克遵此道 勿負吾志 )"이다.

14. 그러면 일부다처(夫多妻) 생활이 가정의 행복에 도움이 됩니까?

Nhưng chế độ đa thê liệu có dẫn đến gia đình hạnh phúc không?

15. 탈해 이사금은~:《삼국사기》<신라본기 제1권 탈해 이사금 條>, 十年 ...

16. 또한 지난날의 공을 기려 시종일등공신(侍從等功臣)으로 책봉되었다.

17. 삼위일체(三位體)는 절대 다수의 교회가 기본적으로 신봉하는 교리이다.

Thuyết Chúa Ba Ngôi là một giáo lý căn bản của phần lớn các giáo hội theo đạo Chúa.

18. 일년일도(度) 이 반가운 날을 맞이할 때마다 우리는 홍원(鴻遠)한 은(恩)과 광대한 인(仁)에 새로운 감격과 경행(慶幸)이 깊어짐을 깨달을 수가 있다.

19. 23 전세계에 있는 주요한 세 일신교(神教)는 유대교와 그리스도교와 이슬람교입니다.

20. 관동 도서대 방위부 도서특수부대(Library taskforce) 소속의 일등도서사(等図書士)이자, 유일한 여성대원.

21. 3월 29일, 싱글 「나, 화이트데이에도 혼자」(僕, ホワイトデーも人斬り) 발매.

22. 한성수(韓成洙)라고도 하며, 광복군에서는 이상일(李相)이라는 가명을 사용했다.

23. 그러나 被相續人의 身에 專屬한 것은 그러하지 아니하다.

24. 이하는 일년전쟁전사 하권(年戰爭全史 下卷)에 서술된 관련 내용이다.

25. 10월 19일 - 키타가와 카즈오(北側雄) 국토교통성 장관과 함께 Visit Japan Campaign 사업의 일환으로서「어서오세요!

26. 역사학자 나리타 류이치(成田龍)와 일본 문학자 고모리 요이치(小森陽)는 「일본의 검은 안개」와 「쇼와사 발굴」은 세이초의 당시 일본 전후 역사학(학문지상주의)에 대한 비판 의식을 찾아낼 수 있다고 말하고 있다.

27. 일시동인(視同仁)하는 천황의 적자(赤子)로 내지인과 동등의 권리를 향유치 못하겠는가.

28. 히토쓰야나기(柳) 가문은 롯폰기(현 도쿄)라는 지역 이름의 유래가 된 가문 중 하나이기도 하다.

29. 다이묘의 일문중(門衆)은 다른 무장보다 배반하기 어렵지만, 특히 혼간지의 일문은 절대 배반하지 않는다.

30. 그 무렵에 타격 폼을 ‘한발타법’(本足打法)으로 바뀐 이후부터 비거리가 늘어나기 시작했고 1972년에는 34개의 홈런을 기록했다.

31. 동일성(同性, 영어: identity, 아이덴티티)은 다른 사물과 대립구분되면서 변함없이 동등하게 존재하는 개개의 성질을 말한다.

32. 바야흐로 아버지께 만세(萬歲)까지 계실 것을 믿었는데, 어찌 하늘이 일조(朝)에 무너질 줄을 생각하였겠습니까?

33. 제1열도선(第列島線) 및 제2열도선(第二列島線)은 중화인민공화국의 군사전략상 개념이고, 전력 전개의 목표선이고, 대미 방위선이다.

34. 웁살라 일반목록(웁살라 般目錄, Uppsala General Catalogue, UGC)는 북반구 밤하늘에서 보이는 12,921개의 은하들을 수록한 목록이다.

35. 사경은 저자 한 사람이 작성한 일필경(筆經)과 여러 사람이 작성한 각필경(各筆經)으로 구분된다.

36. 첫째는 일반의(般醫)가 “환자의 모호한 병세에 대해 특정한 진단을 내릴 수 없을 때” 그러한 종류의 약을 처방한다는 점이다.

37. 출신은 '무사', '고케(高家)', '승려', '상인', '해적', '닌자', '검호', '서민'의 8개, 신앙은 '없음(なし)', '불교', '잇코슈(向宗)', '기독교'의 4개가 있다.

38. “인류는 하나이다. ··· 모든 사람은 ‘호모 사피엔스’라는 동일종(同種)에 속하여 있다. ··· 모든 사람은 아마 동일한 혈통에서 나왔을 것이다.”

39. “불자여, 내가 지금 요약하여 명문 가운데에서 일현명문(賢名門)을 말하리니, 이른바 초발심주(初發心住) 이니라.

40. 그것은 지혜로써 일체 중생의 식(識)이 처음 일상(相)을 일으켜 연(緣)에 머무는 것을 아는 것이니라.

41. 한 번 죽음으로써 충성함(死以テ御奉公 朴正熙) 동봉된 편지에는 다음과 같은 내용의 글이 첨부되어 있다.

42. 사사즈카 이치에 (笹塚 恵) 중학교 3학년때 반 친구였던 하루타를 좋아하고, 손수 만든 마스코트를 몰래 보낸 적이 있었지만 나중에 그것은 하루타에 의해 칸나에 전달된다.

43. 제60기생은 8월 28일 각의 결정에 의하여 필기시험 없이 문부성 소관의 학교에 전입시키는 조치가 취해졌지만 당시 일고(高)는 그 지시에 거부하고 전입시험을 실시하였다.

44. 이에 국인들과 일향중(向衆; 불교 종파인 일향종이 아님)같은 단순한 해적과 분리하여, 「해적중(海賊衆 카이조쿠슈)」이라고 불렸다.

45. 또한 현재 사보 18가에는「之倉」「色」「二階堂」「二瓶」「三日月」「五頭」「五味」「六角」「六郷」「六本木」「七宝」「七夕」「七瀬」「八朔」「八幡」「九鬼」「九頭見」「十山」의 18개 가문이있다.

46. 《色》(일본어: ひといろ, 히토이로, 한 가지 색)는 나카시마 미카가 'NANA starring MIKA NAKASHIMA'라는 이름으로 낸 20번째 싱글이다.

47. 일반상대론 개론(般相對論 槪論, 영어: introduction to general relativity)는 알베르트 아인슈타인이 1907년에서 1915년 사이에 고안한 중력에 대한 이론이다.

48. 저서로 "유도의 길은 하루아침에 이루어지는 것이 아니노라(柔の道は日にしてならずぢゃ)"가 있다.

49. (KJ; Yg) 그러나 사용된 문법적 형태는 이사일의(二詞意)라고 불리는데, 이 형태는 두 단어가 “과”로 연결되지만 의미하는 것은 하나이다.

50. 훗날 이곳에 연못을 파 서석지(瑞石池)라 이름 짓고 그위에 경정(敬亭)을 지었으며, 주일재(主齋)를 축조하였다.