Nghĩa của từ cãi lẽ bằng Tiếng Pháp

@cãi lẽ
-argumenter
=sính cãi_lẽ +argumentateu

Đặt câu có từ "cãi lẽ"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "cãi lẽ", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Pháp. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ cãi lẽ, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ cãi lẽ trong bộ từ điển Từ điển Việt - Pháp

1. Đó không phải là cãi lẽ!”

Ce n’est pas de la dispute !

2. Bạn có hay cãi lẽ không?

Êtes- vous batailleur ?

3. • Em/Anh có hay cãi lẽ không?

• Ai- je tendance à être batailleur ?

4. Các triết gia “cãi lẽ với người”.

Ces philosophes ‘ parlaient avec lui dans un esprit de controverse ’.

5. Bạn có tính hay cãi lẽ không?

Êtes- vous batailleur* ?

6. Hoặc cãi lẽ là ai nên ăn trước không?

Ou pour manger le premier ?

7. Những người khác cãi lẽ rằng ý nghĩ này là vô lý.

D’autres défendaient l’idée que cela n’avait aucun sens.

8. Chúng phản đối, chúng phàn nàn, chúng cãi lẽ, nhưng cũng vô ích.

Les garçons ont protesté, se sont plaints et ont plaidé, mais en vain.

9. 5 Rồi thì có những người dù thích cãi lẽ, nhưng lại có thể chân thành.

5 Par ailleurs, il est des personnes qui formulent des objections, mais n’en sont pas moins de bonne foi.

10. Câu hỏi cuối rất quan trọng, vì có lẽ vợ chồng bạn hiểu khác nhau về chữ “cãi lẽ”.

Cette dernière question mérite considération, car vous avez peut-être, l’un et l’autre, une idée différente de ce que signifie être batailleur.

11. “Đang khi nói và cãi lẽ nhau, chính Đức Chúa Giê Su đến gần cùng đi đường với họ.

« Pendant qu’ils parlaient et discutaient, Jésus s’approcha, et fit route avec eux.

12. Từ Hy Lạp nguyên thủy dịch là “cãi lẽ hư-không” cũng có thể được dịch là “chọc tức nhau”.

Le mot grec originel traduit par “ altercations violentes sur des riens ” peut se rendre aussi par “ irritations réciproques ”.

13. Có mấy nhà triết học muốn cãi lẽ với ông đã hỏi: “Người già mép nầy muốn nói gì đó?”

Désireux d’engager une controverse avec lui, des philosophes demandaient: “Que veut dire ce bavard?”

14. Ngay cả khi chủ nhà thích cãi lẽ, bạn vẫn có thể khen họ đã có một quan điểm nào đó.

Même s’il ergote, il y a sans doute moyen de le complimenter d’avoir un avis précis.

15. Keith được miêu tả là “có thân thể cường tráng và cá tính mạnh mẽ hung hăng và hay cãi lẽ”.

On l’a décrit comme “ un hercule à la forte personnalité, un individu agressif et chicanier ”.

16. Ông căn dặn Tít “hãy lánh những điều cãi lẽ dại-dột. . . , những sự cạnh-tranh nghị-luận về luật-pháp”.—Tít 3:9.

Il recommande à Tite d’‘ éviter les discussions sottes et les disputes au sujet de la Loi ’. — Tite 3:9.

17. Những người khác sẽ cãi lẽ rằng điều đó chỉ tương đối hoặc tình yêu thương của Thượng Đế là tùy ý không bắt buộc.

D’autres soutiendraient que tout est relatif ou que l’amour de Dieu est permissif.

18. Như người viết Kinh Thánh là Phao-lô khuyên, chúng ta cần tránh “những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức”.

Comme l’a conseillé Paul, un rédacteur de la Bible, il nous faut rejeter les “ contradictions de ce que l’on appelle faussement ‘ la connaissance ’ ”.

19. Thay vì cãi lẽ với người lân cận mình, bạn hãy xem sứ đồ Phao-lô nói: “Sao chẳng chịu sự trái lẽ là hơn?”

Au lieu de vous disputer avec vos proches, “pourquoi, comme le dit Paul, ne vous laissez- vous pas plutôt faire du tort”?

20. Các em có thể học được gì từ tấm gương của An Ma về cách đối xử với những người cãi lẽ chống lại lẽ thật?

Que peut t’apprendre l’exemple d’Alma concernant la façon de se comporter avec les personnes qui contestent la vérité ?

21. 12 Đôi khi những sự bất đồng ý kiến biến thành “những lời cãi lẽ hư-không”, làm xáo trộn sự bình an trong hội thánh.

12 Parfois, ces désaccords dégénéraient en “ altercations violentes sur des riens ” et troublaient la paix de la congrégation (1 Timothée 6:5 ; Galates 5:15).

22. Như đã được báo trước, họ cãi lẽ rằng: “Muôn vật vẫn còn nguyên như lúc bắt đầu sáng-thế” (II Phi-e-rơ 3:3, 4).

Comme cela a été prédit, elles prétendent que “toutes choses demeurent exactement comme dès le commencement de la création”. — 2 Pierre 3:3, 4.

23. “Có mấy nhà triết-học về phái Epicuriens và phái Stociens cũng cãi lẽ với người. Kẻ thì hỏi: Người già mép nầy muốn nói gì đó?

“ Quelques-uns des philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui dans un esprit de controverse, et certains disaient : ‘ Que peut bien vouloir dire ce bavard ?

24. Một số người tìm cách bào chữa sự ham mê của họ bằng cách cãi lẽ rằng họ chỉ xem hình ảnh sách báo khiêu dâm “xấu đôi chút” chứ không phải “xấu nhiều”.

25. Phao-lô nói thêm: “Bởi đó sanh sự ghen-ghét, tranh-cạnh, gièm-chê, nghi-ngờ xấu-xa, cùng những lời cãi-lẽ hư-không của kẻ có lòng hư-xấu, thiếu mất lẽ thật”.

Paul ajoute: “De là viennent l’envie, la querelle, les propos outrageants, les soupçons méchants, les discussions violentes sur des choses insignifiantes, et cela chez des hommes à l’esprit corrompu, spoliés de la vérité.”

26. Hậu quả của điều này tương tự như sự lệch lạc gây ra bởi những điều mà sứ đồ Phao-lô gọi là “những lời hư-không”, “những sự cãi lẽ” và “tri-thức” ngụy xưng.

27. 17 Phao-lô viết cho Ti-mô-thê: “Hỡi Ti-mô-thê, hãy giữ lấy sự giao-phó đã nấy trong con, tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi-lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.

28. Mong sao chúng ta chú tâm đến lời cảnh báo của sứ đồ Phao-lô để “tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức”.—1 Ti-mô-thê 6:20.

29. Phao-lô răn người bạn cùng đạo của ông rằng: “Hỡi Ti-mô-thê, hãy giữ lấy sự giao-phó đã nấy cho con, tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.

30. Chẳng hạn, sứ đồ Phao-lô nói với Ti-mô-thê: “Hỡi Ti-mô-thê, hãy giữ lấy sự giao-phó đã nấy cho con, tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.

31. (Truyền-đạo 12:12) Nhiều thế kỷ sau, sứ đồ Phao-lô viết cho Ti-mô-thê: “Hãy giữ lấy sự giao-phó đã nấy cho con, tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.

32. Lẽ ra, Origen đã có thể nghe theo lời khuyến cáo của Phao-lô và tránh đưa đường dẫn lối cho sự bội đạo bằng cách “tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức”.

33. Vì thế, lời khuyên của sứ đồ Phao-lô dành cho Ti-mô-thê là đặc biệt thích hợp: “Hãy giữ lấy sự giao-phó đã nấy cho con, tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.

34. Đây quả là loại hiểu biết đầy mâu-thuẫn của các đầu óc khôn-ngoan giả tạo mà sứ-đồ Phao-lô đã khuyên Ti-mô-thê phải coi chừng: “Tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.”

35. Cho nên có thể hiểu tại sao Phao-lô tha thiết khuyên người bạn thân yêu Ti-mô-thê: “Hỡi Ti-mô-thê, hãy giữ lấy sự giao-phó đã nấy cho con, tránh những lời hư-không phàm-tục và những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức.

36. Mặc dù sứ đồ Phao-lô đã cảnh cáo rõ ràng về “những lời hư-không phàm-tục” và “những sự cãi lẽ bằng tri-thức ngụy xưng là tri-thức”, những giáo sư này vẫn pha trộn những yếu tố triết học của văn hóa Hy Lạp vào sự dạy dỗ của mình.