Nghĩa của từ жертвенник bằng Tiếng Việt

° ж́ертвенник м. 3a
- bệ thờ, bàn thờ, hương á

Đặt câu có từ "жертвенник"

1. Медный жертвенник

Bàn thờ bằng đồng

2. Жертвенник неведомому богу

Bàn thờ thần vô danh

3. Жертвенник установлен; жертвы принесены

Bàn thờ được lập lại; các của lễ được dâng

4. «Буду... обходить жертвенник Твой, Господи»

“Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi sẽ... đi vòng xung-quanh bàn-thờ của Ngài”

5. 2:13 — Чьими слезами обливался жертвенник Иеговы?

2:13—Nước mắt của ai đã che lấp bàn thờ Đức Giê-hô-va?

6. В каком смысле мы «обходим жертвенник» Иеговы?

Chúng ta có thể “đi vòng xung-quanh bàn-thờ của [Đức Giê-hô-va]” bằng cách nào?

7. И там ты должен построить жертвенник».

Và tại đó các ngươi sẽ xây một bàn thờ”.

8. Жертвенник «неведомому богу» (развалины Пергама, Турция)

Một bàn thờ thần không biết, tàn tích của Bẹt-găm, Thổ Nhĩ Kỳ

9. Мы «обходим жертвенник», проявляя веру в эту жертву.

(Hê-bơ-rơ 8:5; 10:5-10) Chúng ta đi vòng xung quanh bàn thờ bằng cách thực hành đức tin nơi sự hy sinh đó.

10. (б) Какой символический жертвенник есть у христиан?

b) Các tín đồ đấng Christ có bàn thờ tượng trưng nào?

11. Жертвенник раскололся, и жирный пепел с него рассыпался».

Bàn-thờ cũng nứt ra, và tro ở trên đổ xuống”.

12. Прямо впереди находился жертвенник, от которого исходил запах горящего фимиама.

Ngay trước mặt có bàn thờ từ nơi đó khói hương thơm bay lên.

13. Святилище окружал прямоугольный двор, в котором находился внушительный жертвенник.

Đền tạm nằm trong sân hình chữ nhật, có một bàn thờ tế lễ đầy ấn tượng.

14. Этот жертвенник из Пергамы был, очевидно, посвящен «неведомым богам».

Bàn thờ này tại Bẹt-găm dường như để thờ “Chúa không biết”

15. Они приготавливают тельца для жертвоприношения и кладут его на жертвенник.

Họ chuẩn bị một con bò đực làm của-lễ và để nó trên bàn thờ.

16. В Святом находились золотой светильник, стол и жертвенник для сжигания благовоний.

Trong Gian Thánh, có một chân đèn bằng vàng, một cái bàn và một bàn thờ dâng hương.

17. Святилище окружал прямоугольный двор, в котором находился внушавший благоговение жертвенник.

Đền tạm nằm trong sân hình chữ nhật, có một giàn tế lễ đầy ấn tượng.

18. 15, 16. а) Почему Авраму требовалось мужество, чтобы соорудить жертвенник Иегове?

15, 16. (a) Tại sao phải can đảm Áp-ram mới có thể xây bàn thờ cho Đức Giê-hô-va?

19. 25:6 — Как мы, подобно Давиду, можем, образно говоря, обходить жертвенник Иеговы?

26:6—Theo nghĩa bóng, làm sao chúng ta noi gương Đa-vít đi vòng xung quanh bàn thờ của Đức Giê-hô-va?

20. 43:13—20 — Что символизирует жертвенник, который Иезекииль видел в видении?

43:13-20—Bàn thờ mà Ê-xê-chi-ên thấy tượng trưng cho gì?

21. Когда на языческий жертвенник бросали несколько крупинок фимиама, это считалось актом поклонения».

Việc một người sùng đạo bỏ một ít hương lên bàn thờ ngoại giáo được xem như là một hành động thờ phượng”.

22. Вместе с начальниками Израиля он предусмотрительно обсудил дело с теми, кто соорудил жертвенник.

Ông cùng các quan trưởng, cân nhắc vấn đề với những người lập bàn thờ.

23. Он восстанавливает жертвенник Иеговы, копает вокруг жертвенника ров и должным образом подготавливает жертву.

Ông dựng lại bàn thờ của Đức Giê-hô-va, đào một cái mương chung quanh bàn thờ, và đặt của-lễ lên trên.

24. Например... осматривая ваши святыни, я нашел жертвенник, на котором написано: „Неведомому Богу“.

Vì khi ta... xem-xét khí-vật các ngươi dùng thờ-phượng, thì thấy một bàn-thờ có chạm chữ rằng: THỜ CHÚA KHÔNG BIẾT.

25. Колена Рувима, Гада и полколена Манассии построили у реки Иордан «большой по виду» жертвенник.

Chi phái Ru-bên, Gát và phân nửa chi phái Ma-na-se xây một bàn thờ “xem thật rất cao lớn” gần Sông Giô-đanh.

26. Они построили жертвенник на месте бывшего храма и начали приносить ежедневные жертвы Иегове.

Họ dựng lại bàn thờ nơi đền thờ ngày xưa tọa lạc và hàng ngày bắt đầu dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va.

27. На жертвенник выливается двенадцать больших кувшинов воды, так что ров наполняется до краев.

Mười hai thùng nước lớn được đổ trên bàn thờ cho đến khi cái mương đầy nước.

28. Также и ряд ученых полагают, что слово «жертвенник» в этом стихе используется в переносном смысле.

Một số học giả giải thích từ “bàn thờ” trong đoạn này theo nghĩa bóng.

29. Например, Моисеев закон предписывал посыпать солью любое приношение, которое возлагалось на жертвенник Иеговы (Левит 2:13).

(Lê-vi Ký 2:13) Việc này không phải là để làm tăng mùi vị của các lễ vật, nhưng rất có thể là vì muối tượng trưng cho sự không bị hư hỏng hay thối rữa.

30. Несомненно, он измучился и телом, и душой, когда, “связав... Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.

Chắc chắn là nỗi đau đớn đã hành hạ thân thể ông và dày vò tâm trí của ông khi ông “trói Y Sác ... lại, để lên đống củi trên bàn thờ.

31. «БУДУ омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи» (Псалом 25:6).

“HỠI Đức Giê-hô-va, tôi sẽ rửa tay tôi trong sự vô-tội, và đi vòng xung-quanh bàn-thờ của Ngài”.

32. Он создал и тут жертвенник Иегове, и призвал имя Иеговы» (Бытие 12:8, ПАМ).

Đoạn, người lập tại đó một bàn-thờ cho Đức Giê-hô-va và cầu-khẩn danh Ngài”.

33. Давид ответил: «Я хочу купить+ у тебя гумно и построить жертвенник Иегове, чтобы прекратилось поражение+ народа».

34. Они отправились в долгое путешествие в Обетованную землю и соорудили жертвенник на месте древнего храма.

Họ lên đường trở lại Đất Hứa và dựng bàn thờ tại địa điểm của đền thờ ngày xưa.

35. 10 Найдя общие точки соприкосновения, Павел упомянул, что он заметил явное доказательство набожности афинян — жертвенник «Неведомому Богу».

10 Dựa trên điểm chung, Phao-lô nói rằng ông đã thấy bằng chứng rõ ràng về sự sùng đạo của dân thành A-thên, đó là một bàn thờ để “Thờ Chúa Không Biết”.

36. Отличительная особенность всесожжения заключалась в том, что, после того как кровью животного кропили жертвенник, жертва целиком приносилась Богу.

Đặc điểm nổi bật của của-lễ thiêu là sau khi vẩy huyết nó xung quanh bàn thờ, cả con vật được dâng trọn cho Đức Chúa Trời.

37. Мог ли Бог с благосклонностью принимать их жертвы, когда жертвенник был буквально залит слезами — горькими слезами брошенных жен?

Làm thế nào Đức Chúa Trời có thể nhận lễ vật của họ khi theo nghĩa bóng bàn thờ của Ngài đẫm đầy nước mắt, những giọt nước mắt đắng cay của các bà vợ bị bỏ rơi?

38. В Пергаме был найден один жертвенник с надписью на греческом языке, как это было в том случае в Афинах.

Người ta tìm thấy một bàn thờ tại Bẹt-găm, được ghi khắc bằng tiếng Hy Lạp, có lẽ giống cái ở A-thên.

39. «В тот день жертвенник Иегове будет посреди земли Египетской, и памятник [«столп», НМ] Иегове — у пределов ее» (Исаия 19:19).

“Trong ngày đó, sẽ có một bàn-thờ cho Đức Giê-hô-va ở giữa xứ Ê-díp-tô, và có một trụ cho Đức Giê-hô-va nơi bờ-cõi nó”.

40. Как, должно быть, трудно ему было связать руки и ноги Исаака и возложить его на жертвенник, который Авраам построил собственными руками.

Hãy nghĩ về nỗi đau của ông khi trói tay chân của Y-sác, để Y-sác nằm trên bàn tế lễ do ông xây.

41. По его приказу сожгли ворота храма, разрушили комнаты священников и унесли золотой жертвенник, стол для хлеба предложения и золотой светильник.

Ông đốt các cổng đền thờ, phá đổ phòng của thầy tế lễ, lấy đi bàn thờ bằng vàng, bàn đặt bánh dâng hiến và chân đèn bằng vàng.

42. Проявляя веру в эту жертву, мы, можно сказать, «омываем в невинности» наши руки и «обходим жертвенник» Иеговы (Иоанна 3:16—18).

(Hê-bơ-rơ 10:5-10) Chúng ta rửa tay trong sự vô tội và “đi vòng xung-quanh bàn-thờ của [Đức Giê-hô-va]” bằng cách thực hành đức tin nơi sự hy sinh ấy.—Giăng 3:16-18.

43. Когда они достигли горы Мориа, Исаак понес дрова, а Авраам – огонь и нож к тому месту, где им нужно было устроить жертвенник.

Khi họ đến Núi Mô Ri A, Y Sác gánh củi và Áp Ra Ham cầm lửa và con dao đến nơi mà họ phải lập bàn thờ.

44. Ной сразу же соорудил жертвенник и взял на себя роль священника, вознеся жертвы Тому, кто даровал им спасение (Бытие 8:18—20).

Điều đầu tiên ông làm là dựng một bàn thờ và giữ vai thầy tế lễ cho gia đình, dâng của-lễ cho Đấng đã cứu sống họ.—Sáng-thế Ký 8:18-20.

45. Жертвенник должен был стать свидетелем того, что племена Рувима, Гада и половина племени Манассии тоже служили Иегове (Иисус Навин 22:10—29, ПАМ).

Vì vậy, bàn thờ sẽ là bằng chứng cho thấy họ cũng thờ phượng Đức Giê-hô-va.

46. 18 Истинные христиане не находятся под Моисеевым законом, поэтому им не нужно приносить в жертву животных и кропить кровью жертвенник (Евреям 10:1).

18 Tín đồ thật của Đấng Christ không ở dưới Luật Pháp Môi-se và vì vậy không dâng thú vật làm lễ vật và rưới huyết nó trên bàn thờ.

47. 12 Царь Давид пел: «Буду... обходить жертвенник Твой, Господи, чтобы возвещать гласом хвалы и поведать все чудеса Твои» (Псалом 25:6, 7).

12 Vua Đa-vít hát: “Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi sẽ... đi vòng xung-quanh bàn-thờ của Ngài; hầu cho nức tiếng tạ ơn”.

48. Представим себе, что кто-то построил огромный жертвенник и использует в качестве дров для него все деревья, растущие на горах Ливана.

* Giả thử một người nào đó xây một bàn thờ khổng lồ và dùng toàn thể cây cối bao trùm các núi Li-ban làm củi đốt cho bàn thờ.

49. Моисей построил на том месте жертвенник, назвав его «Иегова-Нисси», что означает «Иегова — мой сигнальный шест». (Зачитай Исход 17:14, 15.)

Môi-se lập một bàn thờ, “đặt tên là ‘Giê-hô-va cờ-xí của tôi’”.—Đọc Xuất Ê-díp-tô Ký 17:14, 15.

50. Жертвенник Иеговы был облит слезами брошенных жен, и Бог осуждал тех, кто таким образом «поступал вероломно» со спутницами жизни (Малахия 2:13—16, ПАМ).

Bàn thờ Đức Giê-hô-va đầy những nước mắt của những người vợ bị bỏ, và Đức Chúa Trời lên án những kẻ đã “đãi [vợ] cách phỉnh-dối” như thế.—Ma-la-chi 2:13-16.