Nghĩa của từ cực lạc bằng Tiếng Pháp

@cực lạc
-(rel.) bonheur éternel; béatitude; félicité parfaite
=cõi cực_lạc +le Paradis bouddhique

Đặt câu có từ "cực lạc"

1. Cực lạc (zh.

2. Thế giới Cực Lạc.

3. Cực lạc là đây chín rõ mười".

4. Nào nào cực lạc là đâu tá?

5. Cực Lạc nơi nào cũng có ao tắm.

6. Lão phu... chính là Cực Lạc lão nhân.

7. Cực lạc vô nhãn. Tứ đại vai không.

8. Toàn cõi Cực Lạc, đất lưu ly trong suốt.

9. Cực lạc quốc của ta đây còn rất nhiều bảo vật.

10. Mặt khác, Nê Phi rất tích cực, lạc quan, và biết ơn.

Néphi, quant à lui, était positif, optimiste et reconnaissant.

11. Cực Lạc thế giới, mọi người dân đều có trí huệ sáng suốt.

12. Hạnh phúc của con người là đạt được sự cực lạc trên trời”.

13. Tại hạ Vị Ương Sinh được Cực Lạc lão nhân giới thiệu đến.

14. Bạn sẽ tích cực, lạc quan hơn và hướng đến những điều thiêng liêng.

Par ailleurs, tout ce qui a trait à vos relations avec Dieu “ réussira ”. — Ps.

15. Hồi thứ tám: Phật Tổ tạo kinh truyền cực lạc - Quan Âm vâng mệnh đến Tràng An.

16. Vì thế, tình yêu thương có thể là tích cực, lạc quan và tin tưởng vào tương lai.

L’amour peut donc être positif, optimiste et confiant dans l’avenir.

17. Bởi vì Cực Lạc lão nhân giới thiệu ngươi đến... nói xem có giúp được gì cho ngươi không?

18. Phải chăng trời chỉ là một nơi bình an cực lạc, hoàn toàn không có mọi sự ác và bất hòa?

Mais le ciel est- il simplement un lieu de paisible félicité, totalement exempt de mal et de discorde ?

19. Ông cũng không chuyển sang một cuộc đời cực lạc ở trên trời hoặc chịu thống khổ đời đời nơi địa ngục.

Il n’est allé ni vers la félicité d’un paradis céleste ni vers une éternité de souffrances dans un lieu de tourments.

20. Người Thổ nói... là, trên làn khói, thầy tu đạo Hồi chìm vào cực lạc, người lính dũng cảm, và những người khác...

21. Vì có cùng thời với Phật Giáo, Thần Đạo tiếp nhận một số dạy dỗ của Phật Giáo, gồm cả học thuyết về cõi cực lạc.

En coexistant avec le bouddhisme, le shinto adopta certains enseignements bouddhiques, dont la doctrine du paradis.

22. Có phải trời lúc nào cũng là nơi hòa bình và yên ổn cực lạc, không xáo trộn nào cả, như nhiều người thiết tưởng không?

Est- il depuis toujours, comme on le suppose souvent, un lieu de paix et de tranquillité bienheureuses, exempt de perturbations d’aucune sorte ?

23. Người ta thường nghĩ rằng đời sống trên đất là tạm bợ. Đây ngụ ý cho rằng cái chết là ngõ đưa vào một cõi cực lạc.

L’idée communément admise selon laquelle notre présence sur la terre est temporaire sous-entend que la mort est le seuil d’un après bienheureux.

24. Số khác hình dung đó là một nơi thanh tịnh và cực lạc được gọi là thiên đàng, nơi của các thiên thần và người tốt đã qua đời.

D’autres se représentent un endroit, appelé ciel, où règnent une tranquillité et un bonheur absolus, peuplé d’anges ainsi que d’humains qui se sont montrés bons durant leur vie.

25. Tuy nhiên, cuộc nghiên cứu cho thấy người tích cực, lạc quan có lượng nội tiết tố cortisol thấp. Chất này gây căng thẳng và kìm hãm hệ miễn dịch.

Il n’en demeure pas moins que les personnes positives et optimistes sécrètent moins de cortisol, une hormone du stress bien connue pour inhiber le système immunitaire.

26. Sau khi thoát xác, linh hồn người đắc quả Thiên đạo sẽ sống vĩnh viễn trong cõi thiên đường cực lạc không còn bị luân hồi trở lại phàm trần nữa.

27. Ta có thể hoàn toàn hiểu được những lời giải thích như thế, khi xét đến sự kiện là một số người gọi Nhật Bản là nơi cực lạc của người hút thuốc.

” Ces raisons ne sont pas surprenantes quand on sait qu’elles émanent d’habitants du Japon, le pays que certains appellent le paradis des fumeurs.

28. 13 Một sự điều chỉnh khác đặc biệt có ảnh hưởng bên Trung Quốc và Nhật Bản là học thuyết Miền Cực Lạc về phía Tây do Phật A Di Đà lập ra.

13 Un autre changement qui a eu une incidence particulièrement en Chine et au Japon est la doctrine de la Terre pure de l’ouest, créée par Bouddha Amitâbha, ou Amida.

29. Mặt khác, người đạo Phật tin rằng qua vô số lần đầu thai thì năng lượng tâm thức của một người có thể đạt đến trạng thái cực lạc được gọi là Niết bàn.

Les bouddhistes, quant à eux, sont convaincus qu’après d’innombrables renaissances, la force, ou énergie mentale, qui habite une personne peut atteindre un état de bonheur parfait appelé nirvana.

30. Những ai kêu cầu danh của Phật với đức tin sẽ được tái sinh trong Miền Cực Lạc hay là địa đàng, nơi có điều kiện thuận lợi hơn để đạt đến sự giác ngộ cuối cùng.

Ceux qui invoquent le nom de Bouddha avec foi renaissent sur la Terre pure, ou paradis, où les conditions sont plus favorables pour atteindre l’illumination finale.

31. Nếu chúng ta để những dục vọng tan biến, chúng ta sẽ thấy bản chất thực sự của thế giới, một sự trống rỗng, hư vô, và chúng ta sẽ đến cõi cực lạc, niết bàn nới được định nghĩa là có đủ sự sống để tận hưởng cái chết.

32. Các Phật tử theo pháp môn Tịnh Độ ở Trung Hoa và Nhật Bản tin rằng bằng cách không ngừng niệm “A Di Đà”, danh hiệu của Vô Lượng Quang Phật, họ sẽ được vãng sinh về cõi Cực Lạc, hoặc Tây Phương Tịnh Độ, nơi họ sẽ sống trong tuyệt đỉnh hạnh phúc.

En Chine et au Japon, les adeptes des sectes bouddhiques de la Terre pure croient qu’en récitant constamment “ Amitabha ”, le nom du Bouddha de la Lumière infinie, ils renaîtront dans la Terre pure, appelée aussi Paradis de l’ouest, où les attend le bonheur suprême.

33. Giáo sư Smart, được nói đến ở trên, giải thích: “Như có thể đoán trước, sự đẹp đẽ sáng ngời của cõi cực lạc, được diễn tả sống động trong một số kinh điển của Phái Đại Thừa, đã thay thế niết bàn vốn là mục tiêu tối hậu trong tâm trí của nhiều người”.

Le professeur Smart, mentionné plus haut, explique : “ Comme on pouvait s’y attendre, les splendeurs du paradis, décrites avec pittoresque dans certaines écritures mahâyâniques, finirent par devenir dans l’imagination populaire le but suprême à la place du nirvana. ”