Nghĩa của từ повествование bằng Tiếng Việt

° повествов́ание с. 7a
- (действие) [sự] thuật lại, kể lại, tường thuật, trần thuật
- лит. [bài] tường thuật, trần thuật, kể chuyệ

Đặt câu có từ "повествование"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "повествование", trong bộ từ điển Tiếng Nga - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ повествование, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ повествование trong bộ từ điển Tiếng Nga - Tiếng Việt

1. В каждом случае повествование переключается.

Trong mỗi trường hợp, câu chuyện bị bẻ quặt. sang hướng phi lý và tương phản.

2. Как Лука начинает свое повествование книги Деяния?

Lu-ca mở đầu lời tường thuật của ông trong sách Công vụ bằng cách nào?

3. Мормон получает листы и записывает повествование о нечестии своего народа

Mặc Môn nhận được các bảng khắc và ghi chép một bài tường thuật về sự tà ác của dân ông

4. Я надеюсь вы согласитесь, что это впечатляющее повествование.

Tôi hi vọng bạn đồng ý rằng đây là một câu chuyện đầy sức ảnh hưởng

5. Бог передал определенные сведения, позднее включенные в библейское повествование*.

Đức Chúa Trời truyền đạt những thông điệp rõ rệt mà sau này được viết trong Kinh-thánh.

6. Повествование завершается тем, что Саул умирает в немилости Иеговы.

Câu chuyện kết thúc với việc Sau-lơ bị chết như một kẻ thất bại.

7. Вскоре они становятся друзьями, затем начинается повествование истории 1000-летней давности.

Họ sớm trở thành bạn thân và câu chuyện kéo dài một ngàn năm dần hé mở.

8. Повествование о правлении судей и о войнах и раздорах среди народа.

Thiên ký thuật về chế độ các phán quan cùng những trận chiến và những cuộc tranh chấp trong dân chúng.

9. Мормон получает листы и пишет повествование о нечестии своего народа

Mặc Môn nhận được các bảng khắc và ghi chép một truyện ký về sự tà ác của dân ông

10. Иисус Христос не воспринимал это повествование как вымышленную историю для неграмотных людей.

Chúa Giê-su không xem lời tường thuật này chỉ là một câu chuyện thần thoại dành cho những người không có học.

11. Эти подробности включили в повествование только потому, что они были правдой.

Các chi tiết này được nói đến chỉ vì đó là sự thật.

12. Повествование говорит, что «даже до захождения солнца усиленно старался избавить его».

Khi họ tâu với vua Đa-ri-út chuyện này, vua lấy làm buồn bã vì luật vua ký sẽ liên lụy đến Đa-ni-ên.

13. Это доказывает то, что повествование имеет принципы, но не жёсткие незыблемые правила.

Và điều đó chúng tỏ việc kể chuyện thực sự có phương cách, không khó, những quy tắc gọn.

14. Повествование об Алме и народе Господнем, изгнанных в пустыню народом царя Ноя.

Truyện ký về An Ma và dân của Chúa, là những người bị dân của vua Nô Ê đuổi chạy vào vùng hoang dã.

15. Повествование об их служении среди ламанийцев приводится в книге Алмы, в главах 17–26.

Biên sử về giáo vụ của họ trong dân La Man được ghi chép trong sách An Ma, các chương 17 đến 26.

16. Повествование о воскресшем Спасителе, посетившем Западное полушарие, и Его учении о крещении взволновало их.

Lịch sử về Đấng Cứu Rỗi phục sinh đến viếng thăm Tây Bán Cầu và những lời giảng dạy của Ngài về phép báp têm đã làm cho hai ông thích thú.

17. Что поразило меня больше всего, так это дух истины, пронизывающий повествование об учениях и чудесах Иисуса.

Điều gây cho tôi một ấn tượng mãnh liệt nhất là lời ghi chép những sự dạy dỗ và phép lạ của Chúa Giê-su nghe có vẻ thật.

18. Повествование о видении Нефия, которое начинается в 1 Нефий 11, продолжается в 1 Нефий 12–14.

Câu chuyện về khải tượng của Nê Phi, bắt đầu trong 1 Nê Phi 11, tiếp tục trong 1 Nê Phi 12–14.

19. 1 Нефий содержит повествование от первого лица. Там говорится о народе, который переправился в землю обетованную.

Sách 1 Nê Phi gồm có câu chuyện trực tiếp về một dân tộc hành trình đến vùng đất hứa.

20. В то же время они с точностью и достоверностью смогли передать целостное повествование — весть надежды.

Thế nhưng, họ đã có thể truyền đạt cùng một thông điệp hy vọng hòa hợp, chân thật và chính xác.

21. Но повествование продолжается, и Гага рассказывает, что в тот день, когда зародилась новая раса, родилось и зло.

Nhưng khi tiếp tục, Gaga giải thích rằng chỉ trong cùng một ngày, cuộc đua mới được sinh ra, thứ xấu xa cũng được ra đời.

22. 20 Повествование о грехе Давида с Вирсавией показывает, что в сеть сексуальной жадности может попасть и Божий служитель.

20 Câu chuyện Đa-vít phạm tội cùng Bát-Sê-ba cho thấy rằng một tôi tớ của Đức Chúa Trời có thể bị mắc bẫy của sự ham muốn tình dục quá độ.

23. Эта история включала «повествование о правлении царей и о войнах и раздорах [его] народа» (1 Нефий 9:4).

Lịch sử này gồm có “truyện ký về triều đại các vua và những trận chiến cùng các cuộc tranh chấp của dân [ông]” (1 Nê Phi 9:4).

24. Повествование Библии охватывает тысячи лет истории человечества, и каждая ее книга в той или иной степени раскрывает исполнение Божьего замысла.

Nội dung của Kinh Thánh bao gồm hàng ngàn năm lịch sử, giúp chúng ta hiểu ý định Đức Chúa Trời và ý định ấy được thực hiện như thế nào.

25. 15 В книге Даниила раскрываются два совсем непохожих друг на друга сюжета: один — повествование об исторических событиях, а другой — пророчества.

15 Quyển sách độc đáo của Đa-ni-ên chứa đựng hai lối viết rất khác nhau—một là tường thuật, và lối kia là tiên tri.

26. История начинается сразу после ветки «Сон», но теперь повествование ведётся от лица вороны, которой Мисудзу дала имя Сора.

Câu chuyện bắt đầu lại từ phần Dream, mặc dù nó thông qua cái nhìn của một con quạ mà Misuzu nhặt được tên là Sora.

27. И над этим стоит задуматься, особенно если принять во внимание то, что повествование из Бытия отличается научной точностью.

Đó là kết luận đáng chú ý khi xem xét tính chính xác về mặt khoa học của lời tường thuật trong Sáng-thế Ký.

28. Летописец начинает свое повествование с рассказа о гибели царя Саула и его троих сыновей в битве с филистимлянами на горе Гелвуй.

Lời tường thuật bắt đầu với câu chuyện Vua Sau-lơ và ba con trai tử trận tại Núi Ghinh-bô-a khi tranh chiến với dân Phi-li-tin.

29. Также прямо сейчас есть человек, приковавший к себе внимание всей аудитории, человек, сплетающий яркое повествование о мире, который люди, слушающие его, никогда не воображали и не видели раньше, но если они достаточно плотно закроют глаза, то смогут его представить, потому как повествование настолько захватывающее.

Ngay bây giờ, cũng có một người thu hút được toàn bộ sự chú ý của khán giả, dệt nên một câu chuyện có sức hút về một thế giới mà người nghe chưa bao giờ nhìn thấy hoặc tưởng tới, nhưng nếu nhắm mắt lại họ có thể mường tượng ra bởi vì câu chuyện được kể quá là hấp dẫn.

30. 37 Историческое повествование о жизни и смерти Иисуса позволяет нам безошибочно установить: Иисус Христос и есть Мессианский Служитель из пророчества Исаии.

37 Sự ghi chép có tính cách lịch sử về cuộc đời và cái chết của Chúa Giê-su giúp chúng ta nhận diện chính xác: Chúa Giê-su Christ là Đấng Mê-si, Tôi Tớ của Đức Chúa Trời trong lời tiên tri của Ê-sai.

31. Я слышу что-то интересное в СМИ и могу это ассимилировать и добавить себя в это повествование или даже видоизменить его.

Tôi có thể nghe thấy thứ mình yêu thích trong một bản tin và tôi có thể tiếp nhận nó và đưa bản thân mình vào bài tường thuật ấy, hay là cả việc thay đổi nó nữa.

32. Настало время для того, чтобы Организация Объединенных Наций прекратила свое соучастие в попытках стереть из анналов истории повествование о жизни 850 000 людей.

33. 19 И ныне я заканчиваю моё сказание, которое обо мне, и продолжаю писать моё повествование о том, что было до меня.

19 Và giờ đây, tôi xin ngừng nói về bản thân tôi, và xin tiếp tục tường thuật về những điều đã xảy ra trước mắt tôi.

34. Когда чувство тревоги и отчаяния становилось особенно сильным, я перечитывал повествование о том, как иаредийцы переправились через «великую бездну» (Ефер 2:25).

Trong lúc lo lắng và tuyệt vọng, tôi đọc lại câu chuyện về dân Gia Rết đã vượt qua “vực sâu” (Ê The 2:25).

35. Профессор продолжил: «Если библейское повествование — это литературное детище греко-римской эпохи, то как тогда эта незначительная подробность попала в древнееврейский текст Библии?

Giáo sư Dever nói tiếp: “Nếu cho rằng những lời tường thuật trong Kinh Thánh hoàn toàn là ‘tác phẩm văn học’ của thời Hy-La, làm sao câu chuyện này lại được ghi trong Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ?

36. Объясните, что повествование в Ефер 1 может натолкнуть нас на новые мысли о любви Бога к нам и о благословениях, которые приносит молитва.

Giải thích rằng truyện ký trong Ê The 1 có thể cho chúng ta thêm những hiểu biết sâu sắc trong tình yêu thương của Thượng Đế đối với chúng ta và các phước lành đến qua lời cầu nguyện.

37. 18 И на листах Нефия я дал полное повествование обо всём том нечестии и мерзостях; но на этих алистах я воздержался дать полное повествование об их нечестии и мерзостях, ибо вот, непрестанная картина нечестия и мерзостей всегда была перед моими глазами с тех пор, как я был способен наблюдать пути человеческие.

18 Và trên các bảng khắc Nê Phi, tôi ghi chép đầy đủ tất cả những điều tà ác và khả ố; nhưng trên anhững bảng khắc này, tôi không ghi hết những điều tà ác và khả ố của họ; vì này, một cảnh tượng về những điều tà ác và khả ố liên tục xảy ra trước mắt tôi kể từ ngày tôi có đủ trí óc để quan sát những hành vi của loài người.

38. 34 Он сказал мне о сокрытой акниге, написанной на бзолотых листах и содержащей повествование о прежних жителях этого континента и об их происхождении.

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

39. Документальное повествование этой и других публикаций напоминает, как Иегова помогал своему народу претерпевать запреты, тюремные заключения, самосуды толпы, концентрационные и исправительно-трудовые лагеря.

* Những câu chuyện được thu thập ở đây và trong những ấn phẩm khác giúp chúng ta nhớ lại cách mà Đức Giê-hô-va đã giúp dân ngài kiên trì lúc bị cấm đoán, bị nhốt tù, bị đám đông hiếp đáp, bị bắt vào trại tập trung và trại khổ sai.

40. Очевидно, предназначенное в первую очередь для иудеев, это Евангелие представляет собой выразительное и волнующее повествование, в котором Иисус предстает как обещанный Мессия, Сын Бога.

Hiển nhiên sách Phúc Âm này được viết chủ yếu cho người Do Thái.

41. Джазовые оркестры стали убыточными, рок- н- ролл набирал популярность, а американские музыкальные театры запускали постановки, совмещающие в себе балет и сюжетное повествование, отказываясь от шоу варьете, популярных в прошлом.

Những ban nhạc lớn bị giới hạn bởi chi phí, rock & amp; roll trở thành loại nhạc phổ biến, và nhạc kịch Mỹ chuyển hướng sang loại hình kết hợp ballet và kể chuyện hơn là sự mở rộng các chương trình tạp kỹ như trước đây.

42. Родившийся 20 ноября 1957 года в Лонг-Бич, штат Калифорния, США, в семье Джозефа и Джойс Хэмьюла, старейшина Хэмьюла помнит, как он читал повествование о Первом видении.

Sinh ngày 20 tháng Mười Một năm 1957, ở Long Beach, California, Hoa Kỳ, con của Ông Joseph và Bà Joyce Hamula, Anh Cả Hamula nhớ đã đọc câu chuyện về Khải Tượng Thứ Nhất.

43. Повествование Нефия о видении включает описание рождения, служения и Искупления Иисуса Христа; открытие и колонизацию Америки иноверцами; а также утрату важных библейских истин и их восстановление благодаря Книге Мормона.

Lời tường thuật của Nê Phi về khải tượng của ông gồm có những phần mô tả về sự giáng sinh, giáo vụ và Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô; sự khám phá và khai hoang Châu Mỹ của những người dân Ngoại; và việc mất các lẽ thật quan trọng từ Kinh Thánh và sự phục hồi các lẽ thật này qua Sách Mặc Môn.

44. Этот человек заинтересовал меня сразу, а так как морские боги рукоположен, что он должен вскоре стал моим товарища ( хотя, но спальные партнера один, постольку, поскольку это повествование обеспокоен ), я буду здесь предприятие на маленьком описание его.

Người đàn ông này quan tâm đến tôi một lúc, và kể từ khi các vị thần biển đã thụ phong linh mục rằng ông nên sớm trở thành shipmate của tôi ( mặc dù nhưng ngủ đối tác, cho đến nay như thế này tường thuật là có liên quan ), tôi ở đây sẽ liên doanh vào một ít mô tả của ông.

45. «То, почему Господь сказал Адаму, что запрещает ему вкушать от плода дерева, остается неясным из Библии [см. Бытие 2:17], однако первоначальное повествование об этом, дошедшее до нас в книге Моисея [см. Моисей 3:17], полностью проясняет этот вопрос.

“Cũng giống như lý do tại sao Chúa phán với A Đam rằng Ngài cấm ông ăn trái cây đó thì không được đề cập đến rõ ràng trong câu chuyện trong Kinh Thánh [xin xem Sáng Thế Ký 2:17], nhưng trong nguyên bản khi tới tay chúng ta trong Sách Môi Se [xin xem Môi Se 3:17] thì điều đó được dứt khoát rõ ràng.

46. Прискорбные, как видно из слов Ездры, продолжающего свое повествование в стихе 16: «Но они издевались над посланными от Бога, и пренебрегали словами Его, и ругались над пророками Его, доколе не сошел гнев Господа на народ Его, так что не было ему спасения».

Đáng buồn thay, E-xơ-ra tường thuật tiếp nơi 2 Sử-ký 36 câu 16: “Nhưng chúng nhạo-báng sứ-giả của Đức Chúa Trời, khinh-bỉ các lời phán của Ngài, cười-nhạo những tiên-tri của Ngài, cho đến đỗi cơn thạnh-nộ của Đức Giê-hô-va nổi lên cùng dân-sự Ngài, chẳng còn phương chữa được”.