Nghĩa của từ 평론 bằng Tiếng Việt
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1. 또한 이 비디오는 국제 영화 평론 위원회들이 수여하는 상들을 수상하기도 하였습니다.
Phim này cũng nhận phần thưởng của những ủy ban quốc tế phê bình phim.
2. 「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review)지는 그러한 이야기 한 가지를 비꼬듯이 약술하였다.
3. 한편 이로 인해 세계 경기 후퇴가 촉발될 것이다.”—「오스트레일리아 금융 평론」(Australian Financial Review), 시드니.
4. 만약 2음절로 축약되어 사용되었다면, ‘야호(Yaho)’였을 것이다.”—「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review).
Nếu có khi nào nó được rút gọn thành hai âm tiết, thì dạng của nó phải là ‘Yaho’ ”. —Biblical Archaeology Review.
5. (「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review), 1978년 3월호, 14면) 그렇게 하지 않아도 될 어떤 권위가 그들에게 있었겠읍니까?
6. 이렇게 호전된 상황에서, 마카리오스 성서가 1860년부터 1867년 사이에 「정교회 평론」에 러시아어로 번역을 시도한 사례라는 제하로 연재되었습니다.
7. 그러나 놀랍게도, 「성공회 신학 평론」(Anglican Theological Review)에 실린 한 기사는 널리 신봉되는 이 신조가 “혼란에” 빠져 있다고 보도한다.
8. “이것은 광갱과 수갱에 해로운 물질을 버리는 문제에 대해 완전히 새로운 시각을 갖게 한다”고 과학 잡지 「자연 과학 평론」(Naturwissenschaftliche Rundschau)은 말한다.
9. 1994년 ‘상상’에 평론 ‘동아시아 소설의 힘’을 발표하며 평론가로 데뷔하였고, 1996년 처녀장편 <열두 마리 고래의 사랑이야기>를 출간하면서 소설가가 되었다.
10. 서두에서 언급한 바와 같이, 바로 그 때서야 러시아 국립 도서관의 희귀 서적 칸에 있던 오래 된 「정교회 평론」지에서 사본 하나가 발견된 것입니다.
11. 「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review)지는 이렇게 설명합니다. “파피루스나 양피지로 된 문서들은 사해 주변과 같이 매우 건조한 지역을 제외하고는 대부분의 팔레스타인 지역에서 보존되지 못했다.
Tạp chí Biblical Archaeology Review (Tạp chí khảo cổ về Kinh Thánh) giải thích: “Tài liệu viết trên giấy cói và da không tồn tại trong hầu hết xứ Palestine, trừ những nơi khô cằn như vùng phụ cận Biển Chết.
12. 「과학 기술 평론」지는, 트럭 운전자의 속도, 기어 변속 및 근무 태만을 감시할 수 있도록 트럭마다 컴퓨터를 설치한 어느 회사에 관해 보도하였다.
13. 「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review)(1990년 5월/6월)에서는 “동쪽 능선 곧 언덕이 다윗 왕이 여부스인들로부터 빼앗은 ··· 원 시온 산이었다”는 점에 동의한다.
14. 「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review)지에 실린 한 기사에 따르면, 히브리어 성경에 나오는 인물 중 “최소 50명”이 실존 인물이었음이 고고학적 발견을 통해 확증되었습니다.
15. “[오리게네스]는 그리스도교 교리에 영혼에 관한 방대한 개념 전체를 들여왔는데, 그 개념은 그가 플라톤에게서 가져온 것”이라고 신학자 워너 제이거는 「하버드 신학 평론」(The Harvard Theological Review)에서 지적하였습니다.
Nhà thần học Werner Jaeger nhận xét trong cuốn The Harvard Theological Review như sau: “[Origen] đưa toàn bộ thuyết linh hồn của Plato vào đạo đấng Christ”.
16. 후자의 위치에 대해서, 「성서 고고학 평론」(1986년 5/6월, 38면)에서는 이렇게 기술한다. “성묘 교회 터가 예수의 매장지라고 절대적으로 확신할 수는 없지만, 그만큼 유력한 주장을 할 수 있는 다른 터가 없다는 점도 분명하다.”
17. 「라틴 아메리카 연구 평론」(Latin American Research Review)은 “프로테스탄트교는 과테말라에 처음 들어온 이래 정치와 밀월을 즐겨 왔다”고 말하면서, “바로 종교의 모양으로 정치적·사회적 입장을 전달하는 수단이 되었다”고 덧붙인다.
18. “컴퓨터 감시는 근로자에게 스트레스를 가중시키고, 일의 만족감을 감소시키며, 결국 경영 자체의 목표인 더 높은 생산성을 파괴하기까지 한다”고 캐런 너스봄과 버지니아 더리비즈는 「기업과 사회 평론」(Business and Society Review)지에서 주장한다.
19. 「성서 고고학 평론」에서는 이집트의 아메노피스 3세가 “테베에 있는 신전으로 위대한 신 아문을 영광스럽게 하였는데, 그 신전은 ‘온통 금으로 입혀졌고, 바닥은 은으로 장식되었으며, 문들은 모두 호박금—금과 은의 합금—으로 되어 있었다’”고 언급되어 있습니다.
Tạp chí về khảo cổ Kinh-thánh ghi chú rằng Amenophis III của Ai Cập “tôn vinh thần Amun vĩ đại bằng cách xây đền thờ tại Thebes đã được ‘mạ vàng khắp nơi, sàn lại được trang trí bằng bạc [và] tất cả cổng đền đều bằng hổ phách kim ”—một hợp kim gồm có vàng và bạc.
20. 미국에서 여호와의 증인이 민권 옹호에 기여한 공적에 관하여, 「신시내티 대학교 법률 평론」(University of Cincinnati Law Review)지에서는 이렇게 말하였습니다. “여호와의 증인은 특히 언론과 종교를 보호하는 경계를 넓힘으로 헌법의 발전에 깊은 영향을 미쳤다.”
21. 「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review)은 이렇게 알려 줍니다. “로마군이 공격했을 때 화재가 난 그 집의 부엌에 있던 젊은 여자는 불길에 휩싸인 채 바닥에 쓰러져 입구 쪽에 있는 계단을 붙잡으려고 안간힘을 쓰다가 사망했다.
Tạp chí Biblical Archaeology Review nói: “Bị kẹt trong đám lửa khi quân La Mã tấn công, một phụ nữ trẻ đang ở trong bếp của ‘Ngôi nhà cháy’ (Burnt House) đã ngã xuống đất và vươn tới một bậc thêm gần cửa trước khi chết.
22. 「성서 고고학 평론」(Biblical Archaeology Review)은 이렇게 알려 줍니다. “아마르나 점토판에서는 명백하게 예루살렘을 사유지가 아닌 도시로 언급하고, 또 압디-헤바도 ··· 예루살렘에 자신의 관저와 50명의 이집트 수비대를 둔 지배자로 언급하는데, 이 점은 예루살렘이 구릉성 산지에 자리 잡은 작은 왕국이었음을 시사한다.”
Tạp chí Biblical Archaeology Review nói: “Những bảng Amarna nói rõ Giê-ru-sa-lem là một thành chứ không phải điền trang, và ‘Abdi-Heba là... quan tổng đốc có một dinh thự và 50 binh lính Ai Cập đóng tại Giê-ru-sa-lem; điều này cho thấy Giê-ru-sa-lem là một vương quốc nhỏ vùng đồi núi”.
23. ◆ 「격주 평론」(The Fortnightly Review)은 뉴욕의 「이브닝 포스트」에 실린 해설에 주의를 이끌어 이렇게 말하였다. “성문법과 절대적으로 일치한 것 외에는 여하한 종교를 가르치는 것도 심각한 범죄이며, 복음의 봉사자로서 진지한 사람의 경우라면 더욱 심각한 범죄가 된다는 이 판사의 견해에 도처의 종교 교사들이 유의하게 될 것이라고 우리는 믿는다.”