Nghĩa của từ toàn thiện bằng Tiếng Nga

@toàn thiện
- совершенный I

Đặt câu có từ "toàn thiện"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "toàn thiện", trong bộ từ điển Tiếng Việt - Tiếng Nga. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ toàn thiện, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ toàn thiện trong bộ từ điển Tiếng Việt - Tiếng Nga

1. (Trở nên toàn thiện).

2. Không có ai toàn thiện cả ngoài Chúa Giê Su; và tại sao Ngài được toàn thiện?

3. Sự toàn thiện đang chờ đợi.

4. Viết từ Toàn thiện lên trên bảng.

5. * Chúng ta có thể trở nên toàn thiện.

6. * Cha Thiên Thượng muốn chúng ta được toàn thiện.

7. Hãy Đến cùng Đấng Ky Tô để được Toàn Thiện trong Ngài

8. Hãy thử xem các em có thể thuộc lòng 3 Nê Phi 12:48 một cách toàn thiện không.

9. Chúa Giê Su Ky Tô dạy các nguyên tắc mà giúp con cái của Ngài tiến tới sự toàn thiện

10. Việc kiên trì đến cùng có nghĩa là liên tục đến cùng Đấng Ky Tô để được toàn thiện trong Ngài.

11. Thế là chúng tôi bắt đầu nghĩ rằng có một nơi còn toàn thiện toàn mỹ hơn chỗ mình đang ở nữa.

12. * Làm thế nào sinh hoạt này giúp các em hiểu được cuộc hành trình của các em hướng tới sự toàn thiện?

13. Như thế ông nhấn mạnh sự kiện Giê-su đã để lại một gương mẫu toàn thiện để các môn đồ ngài noi theo.

14. Hoặc những lời này của một vị tiên tri: “Hãy đến cùng Đấng Ky Tô để được toàn thiện trong Ngài” (Mô Rô Ni 10:32).

15. Nước Trời sẽ tiêu diệt các chính phủ gian ác, biến trái đất thành địa đàng và đưa mọi người trung thành trở lại sự toàn thiện.

Царство сокрушает все правительства, восстанавливает на земле Рай и помогает верным Богу людям достичь совершенства.

16. Trong sách The Zoroastrian Tradition (Truyền thống Bái Hỏa Giáo), ông Farhang Mehr viết như sau: “Zoroaster dạy Đức Chúa Trời là toàn thiện về đạo đức.

Фарханг Мейр пишет: «Зороастр представлял Бога как нравственное совершенство.

17. 15 Đành rằng không dễ cho chúng ta, những người bất toàn, sống xứng đáng với sự dâng mình cho Đức Chúa Trời toàn thiện, Đức Giê-hô-va.

18. Chúng ta tiến đến việc học hỏi và cải thiện cho đến khi chúng ta dần dần trở nên được thánh hóa hoặc được toàn thiện trong Đấng Ky Tô.

Мы пришли в этот мир, чтобы обучаться и совершенствоваться, пока постепенно не станем освященными, или совершенными во Христе.

19. * Các em sẽ viết lời phát biểu nào ở bên dưới biểu đồ này để tóm tắt điều Mô Rô Ni dạy về việc trở nên thanh sạch và toàn thiện?

* Какое утверждение, обобщающее учения Морония о том, как стать чистыми и совершенными, вы подписали бы под этой таблицей?

20. Tôi xin mời anh chị em hãy đến cùng Đấng Ky Tô, chịu đựng giỏi trong đức tin, trở nên được toàn thiện qua Ngài, và có được niềm vui trọn vẹn nơi Ngài.

21. Mục tiêu của chúng ta luôn luôn phải là sử dụng các chương trình của Giáo Hội làm phương tiện để nâng đỡ, khuyến khích, trợ giúp, giảng dạy, yêu thương và làm toàn thiện con người.

22. Ngược lại, Đức Chúa Cha hoàn hảo của chúng ta không bao giờ đánh mất hy vọng nơi khả năng của con cái Ngài để đạt được sự cứu rỗi bằng cách được toàn thiện trong Đấng Ky Tô.

23. 143 Ta ban cho các ngươi những chức vụ trên, và những chìa khóa của các chức vụ ấy để trợ giúp và điều khiển công việc của giáo vụ và alàm toàn thiện các tín hữu của ta.

143 Вышеуказанные должности Я дал вам и ключи их в помощь вам и для управления, на дело служения и для асовершенствования Святых Моих.

24. Mô Rô Ni kết thúc biên sử Sách Mặc Môn bằng cách khuyên nhủ tất cả mọi người đến cùng Chúa Giê Su Ky Tô, nắm giữ mọi ân tứ tốt lành Ngài ban cho, và được toàn thiện nhờ vào Ngài.

25. Giáo lý của Đấng Ky Tô cho phép chúng ta tiếp cận với quyền năng thuộc linh mà sẽ nâng chúng ta lên từ trạng thái thuộc linh đến một trạng thái mà chúng ta có thể trở nên được toàn thiện.

Благодаря учению Христа мы можем получить доступ к духовной силе, которая возвысит нас из нашего нынешнего духовного состояния в состояние, в котором мы сможем стать совершенными.

26. Mô Rô Ni kết thúc biên sử Sách Mặc Môn bằng cách khuyên nhủ tất cả mọi người hãy đến cùng Chúa Giê Su Ky Tô, nắm vững được mọi ân tứ tốt lành mà Ngài ban cho, và được toàn thiện qua Ngài.

27. Phải, hãy đến cùng Đấng Ky Tô để được toàn thiện trong Ngài, và hãy chối bỏ tất cả mọi sự không tin kính; và nếu các người chối bỏ được tất cả mọi sự không tin kính cùng yêu mến Thượng Đế với tất cả năng lực, tâm trí và sức mạnh, thì ân điển của Ngài sẽ đủ cho các người, để nhờ ân điển của Ngài mà các người sẽ có thể được toàn thiện trong Đấng Ky Tô, thì không vì lý do gì các người lại chối bỏ quyền năng của Thượng Đế” (Mô Rô Ni 10:32).

«Да, придите ко Христу и усовершенствуйтесь в Нем, и откажитесь от всего безбожного! И если будете любить Бога со всей вашей мощью, умом и силой, тогда будет достаточна для вас милость Его, и милостью Его вы сможете достигнуть совершенства во Христе» (Мороний 10:32).

28. Các em cũng sẽ đọc lời khuyên nhủ của Mô Rô Ni phải cầu nguyện để tự mình biết rằng Sách Mặc Môn là chân chính và “hãy đến cùng Đấng Ky Tô để được toàn thiện trong Ngài” (Mô Rô Ni 10:32).

Вы также прочитаете призыв Морония молиться, чтобы познать для себя истинность Книги Мормона и “при[йти] ко Христу и усовершенств[оваться] в Нем” (Мороний 10:32).

29. Giờ thì hãy suy ngẫm xem điều gì sẽ xảy ra trong mối quan hệ giữa người nam và người nữ khi mỗi người họ kiên định ‘đến cùng Đấng Ky Tô’ và cố gắng để được ‘toàn thiện trong Ngài’ (Mô Rô Ni 10:32).

Теперь подумайте, что происходит в отношениях между мужчиной и женщиной, когда они лично и неуклонно ‘приходят ко Христу’ и стремятся ‘усовершенствоваться в Нем’ (Мороний 10:32).

30. Mô Rô Ni kết thúc chứng ngôn của ông bằng cách dạy điều chúng ta có thể làm để mời quyền năng thanh tẩy của Đấng Cứu Rỗi vào cuộc sống của chúng ta bây giờ và cuối cùng trở nên toàn thiện qua Sự Chuộc Tội của Ngài.

Мороний завершил свое свидетельство учением о том, каким образом мы уже сейчас можем призвать очищающую силу Спасителя в свою жизнь и в конечном счете усовершенствоваться через Его Искупление.

31. Chính giáo lý của Đấng Ky Tô cho phép chúng ta tiếp cận với quyền năng thuộc linh mà sẽ nâng chúng ta lên từ trạng thái thuộc linh đến một trạng thái mà chúng ta có thể trở nên được toàn thiện như Đấng Cứu Rỗi.10 Anh Cả D.

32. 32 Phải, hãy ađến cùng Đấng Ky Tô để được btoàn thiện trong Ngài, và hãy chối bỏ tất cả mọi sự không tin kính; và nếu các người chối bỏ được tất cả mọi sự không tin kính cùng cyêu mến Thượng Đế với tất cả năng lực, tâm trí và sức mạnh, thì ân điển của Ngài sẽ đủ cho các người, để nhờ ân điển của Ngài mà các người sẽ có thể được toàn thiện trong Đấng Ky Tô; và nếu nhờ dân điển của Thượng Đế mà các người được trở nên toàn thiện trong Đấng Ky Tô, thì không vì lý do gì các người lại chối bỏ quyền năng của Thượng Đế.

33. Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô tạo ra những điều kiện mà chúng ta có thể dựa vào “công lao, lòng thương xót, và ân điển của Đấng Mê Si Thánh,”6 “được toàn thiện trong [Đấng Ky Tô],”7 có được mọi điều tốt,8 và đạt được cuộc sống vĩnh cửu.9

Искупление Христа создает условия, при которых мы можем полагаться на «заслуги, милость и благодать Святого Мессии»6, «усовершенств[оваться] в[о Христе]»7, обрести все доброе8 и получить жизнь вечную9.

34. Các học sinh cũng sẽ đọc lời khuyên nhủ của Mô Rô Ni về việc nên cầu nguyện để tự mình biết được rằng Sách Mặc Môn là chân chính (xin xem Mô Rô Ni 10:3–5) và “hãy đến cùng Đấng Ky Tô để được toàn thiện trong Ngài” (Mô Rô Ni 10:32).

Студенты также прочитают призыв Морония молиться, чтобы познать для себя истинность Книги Мормона (см. Мороний 10:3–5) и «при[йти] ко Христу и усовершенств[оваться] в Нем» (Мороний 10:32).

35. Mặc dù chúng ta có được sự tái sinh về phần thuộc linh ở trước mặt, sự toàn thiện ở trước mặt, mức độ thánh hóa trọn vẹn ở phía trước, nếu chúng ta vạch ra một hướng đi và đi theo với hết khả năng của mình trong cuộc sống này, thì khi ra khỏi cuộc đời này chúng ta sẽ tiếp tục theo đúng hướng đi đó” (“Jesus Christ and Him Crucified,” Brigham Young University 1976 Speeches, ngày 5 tháng Chín năm 1976, 5–6, speeches.byu.edu).

И хотя нам еще только предстоит духовное возрождение, только предстоит самосовершенствование, только предстоит полное очищение, если мы намечаем курс и стараемся изо всех своих сил следовать по нему в этой жизни, то и покидая эту жизнь, мы будем продолжать идти тем же самым курсом» («Jesus Christ and Him Crucified,» Brigham Young University 1976 Speeches, Sept. 5, 1976, 5–6, speeches.byu.edu).

36. “Cứ ở trong” hoặc “sẽ ở trong” tình yêu của Đấng Cứu Rỗi có nghĩa là nhận được ân điển của Ngài và được toàn thiện nhờ ân điển đó.8 Để nhận được ân điển của Ngài, chúng ta cần phải có đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, và tuân giữ các giáo lệnh của Ngài, kể cả việc hối cải tội lỗi của mình, làm phép báp têm để được xá miễn tội lỗi, tiếp nhận Đức Thánh Linh, và tiếp tục vâng lời.9

«Пребывать» в любви Спасителя означает обрести Его благодать и усовершенствоваться через нее8. Чтобы обрести Его благодать, нам нужно веровать в Иисуса Христа и соблюдать Его заповеди, в том числе, каяться в наших грехах, креститься для отпущения грехов, получить Святого Духа и продолжать идти по пути послушания9.

37. 33 Và lại nữa, nếu nhờ ân điển của Thượng Đế mà các người trở nên toàn thiện trong Đấng Ky Tô, và không chối bỏ quyền năng của Ngài, thì lúc đó, các người sẽ được athánh hóa trong Đấng Ky Tô nhờ ân điển của Thượng Đế, qua sự đổ bmáu của Đấng Ky Tô, mà điều này nằm trong giao ước của Đức Chúa Cha để cxá miễn tội lỗi các người, ngõ hầu các người được trở nên dthánh thiện và không có tì vết.

38. “Là tín hữu của Giáo Hội, nếu chúng ta vạch ra một hướng đi dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu; nếu chúng ta bắt đầu tiến trình tái sinh về phần thuộc linh, và đang đi đúng hướng; nếu chúng ta vạch ra một hướng đi để thánh hóa linh hồn mình, và dần dần đi theo hướng đó; nếu chúng ta vạch ra một hướng đi để trở nên toàn thiện, và từng bước một và từng giai đoạn một, đang hoàn thiện linh hồn chúng ta bằng cách thắng thế gian, sau đó điều đó được bảo đảm tuyệt đối—không hề có thắc mắc về bất cứ điều gì đối với điều đó—thì chúng ta sẽ đạt được cuộc sống vĩnh cửu.

Как члены Церкви, если мы намечаем курс, ведущий к жизни вечной; если мы начинаем процесс духовного возрождения и идем в правильном направлении; если мы намечаем курс очищения своей души и постепенно идем в том направлении; если мы намечаем курс самосовершенствования и, шаг за шагом и этап за этапом, совершенствуем душу, побеждая грешный мир, – тогда нам абсолютно гарантировано – и в этом нет ни малейших сомнений, – что мы унаследуем жизнь вечную.