Nghĩa của từ thân quyến bằng Tiếng Lào

thân quyếndt. ຍາດພີ່ນ້ອງຜູ້ສະໜິດ.Anh em thân quyến đều có mặt đông đủ: ຍາດພີ່ນ້ອງ ຜູ້ສະໜິດລ້ວນແຕ່ມາຄົບໜ້າຖ້ວນຕາ.

Đặt câu có từ "thân quyến"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "thân quyến", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ thân quyến, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ thân quyến trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào

1. Ông đã tiêu diệt “tất cả thân quyến xa gần”.

2. Các thân quyến xa gần nên giúp đỡ khi cần thiết.

3. Nhờ bà con thân quyến điều đình thì rất là mạo hiểm.

4. Tôi thấy cô đã đặt thấp trong vòm của thân quyến của mình,

5. Ngươi sẽ phải chịu với vòm cổ tất cả các thân quyến của các Capulets nằm.

6. Với thân quyến của tôi, tôi có cơ hội tốt làm việc ở Bộ Ngoại giao.

7. Giúp hoạch định một chuyến đi đền thờ và làm phép báp têm cho những thân quyến đó.

8. Lễ Giáng Sinh cũng là dịp để bạn bè thân quyến vui vẻ trao đổi thiệp chúc mừng và tặng quà cho nhau.

9. Chúng ta tin rằng tổ chức và chính quyền của thiên thượng sẽ được xây dựng xung quanh gia đình và thân quyến.

ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ການຈັດຕັ້ງ ແລະ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ສະຫວັນ ຈະ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ຈາກ ຄອບຄົວ ແລະ ຍາດຕິ ພີ່ນ້ອງ ທັງຫລາຍ.

10. 23. a) Sa-tan có thể dùng đến ngay cả bạn bè và thân quyến để làm chúng ta thối chí như thế nào?

11. Hãy cho con cái cơ hội để cầu nguyện khi chúng có thể cầu nguyện cho nhau trong vòng thân quyến đang cần các phước lành.

ໃຫ້ ລູກໆ ມີ ໂອກາດ ອະທິຖານ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ກັນ ໃນ ຄອບຄົວ ທີ່ ຕ້ອງການ ພອນ.

12. Đến tôi để đưa cô từ hầm thân quyến của cô; Có nghĩa là để giữ cho cô ấy chặt chẽ tại di động của tôi

13. Hãy đi thăm những thân quyến còn sống của em để biết được càng nhiều thông tin về lịch sử gia đình của em càng tốt.

14. Sau khi lời thuyết giảng kết thúc và mộ huyệt đã được lắp đất, thì bạn bè, xóm giềng và bà con thân quyến ra về.

15. Có thể thân-quyến của các bạn không thờ phượng Đức Chúa Trời, hay các bác-sĩ đã làm áp-lực để các bạn phải hòa giải.

16. * Làm việc với một người trong gia đình để thu thập tên của một số thân quyến đã qua đời và không phải là tín hữu của Giáo Hội.

17. Kinh-nghiệm cho thấy rằng các hậu-quả thường là tai-hại cho đứa trẻ xa khung cảnh gia-đình, xa cha mẹ và bắt buộc phải sống với thân-quyến.

18. Cách đây vài năm, khi bà con thân quyến chúng tôi quy tụ lại tại một buổi ăn tối trong dịp lễ, cha tôi bắt đầu chơi trò chơi với nhiều đứa cháu của ông.

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ເມື່ອ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ຮັບ ປະທານ ອາຫານ ຄ່ໍາ ຕອນ ວັນ ພັກ, ພໍ່ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ ມ ຫລິ້ນ ເກ ມ ກັບ ຫລານໆ ຂອງ ເພິ່ນ.

19. Hãy nghĩ về các bối cảnh trường học, các tình huống ở nhà với gia đình các em hoặc với bà con thân quyến, và các môi trường xã hội trực tiếp hoặc trực tuyến.

20. Tôi cũng bày tỏ lòng biết ơn đến rất nhiều bà con thân quyến, bạn bè, những người truyền giáo, các vị lãnh đạo, và các giảng viên mà tôi đã quen biết trong cuộc đời.

ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຂໍ ສະ ແດງ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕື່ມ ອີກ ຕໍ່ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ, ຫມູ່ ເພື່ອນ, ຜູ້ ສອນສາດສະຫນາ, ຜູ້ນໍາ, ແລະ ຄູ ສອນ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

21. “Tôi cám ơn vợ tôi, các con tôi, các cháu và chắt của tôi, và tất cả ... gia đình thân quyến đã làm cho cuộc sống của tôi được phong phú và vâng, còn vĩnh cửu nữa.

“ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຂອບໃຈ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ, ລູກໆ, ຫລານໆ ແລະ ເຫ ລັນໆ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ... ຍາດຕິ ພີ່ນ້ອງ ທຸກໆ ຄົນ ທັງຫລາຍ ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ມີຄວາມສຸກ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ, ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ, ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ ຊົ່ວນິລັນດອນ ດ້ວຍ ຊ້ໍາ.

22. Nó an ủi những người mà thân quyến của họ nằm trong những cánh đồng Flanders hoặc những người chết dưới đáy sâu biển cả hay những người an nghỉ trong thị trấn nhỏ bé Santa Clara.

23. Đối với một nửa phút, có lẽ, họ đứng hổng, sau đó bà Bunting đã đi qua phòng và nhìn phía sau màn hình, trong khi ông Bunting, bởi một xung thân quyến, chăm chú nhìn dưới bàn.

24. Chúng ta cũng nên tra cứu những hồ sơ của họ hàng thân quyến của chúng ta mà đã qua đời để họ cũng có thể được làm lễ gắn bó với chúng ta tại một trong số các đền thờ.

25. Ai có thể đánh giá được ảnh hưởng của một người mẹ đối với con cái của mình, một người bà đối với con cháu của mình, hoặc người cô người dì đối với gia đình thân quyến của họ?

ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ປະ ເມີນ ຄ່າ ຂອງອິດ ທິພົນ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ຕໍ່ ລູກໆ ຂອງ ນາງ ໄດ້, ຂອງ ແມ່ຕູ້ ຕໍ່ ລູກ ຫລານ ຂອງ ລາວ, ຫລື ປ້າ ນ້າ ອາ ຕໍ່ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?

26. Tình trạng thể chất của Gióp trở nên khốn nạn nhờm gớm đến độ thân quyến bạn bè đều tránh xa và các người vốn quen biết ông thì chế nhạo ông (Gióp 12:4; 17:6; 19:13-19; 30:1, 10-12).

27. Đối với thân quyến của chúng ta đã qua đời, với người phụ nữ 28 tuổi đắm chìm trong tội lỗi, và với mỗi người chúng ta, tôi xin nói rằng phước lành tuyệt vời của sự hối cải đều có thể nhận được.

28. Tôi cám ơn vợ tôi, các con tôi, các cháu và chắt của tôi, và tất cả các anh chị em họ và các dâu rể cùng đại gia đình thân quyến đã làm cho cuộc sống của tôi được phong phú và vâng, còn vĩnh cửu nữa.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຂອບໃຈ ພັນ ລະ ຍາ, ລູກໆ, ຫລານໆ, ແລະ ເຫ ລັນໆ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ລູກ ພີ່ ລູກ ນ້ອງ ແລະ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ ທຸກໆ ຄົນ ທັງຫລາຍ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມສຸກ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ, ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ ດ້ວຍ ຊ້ໍາ.

29. 70 Xin Ngài thương xót đến tất cả anhững thân quyến của hắn, để cho những thành kiến của họ phải bị đổ gãy và bị cuốn đi như qua một cơn lụt; ngõ hầu họ được cải đạo và cứu chuộc với Y Sơ Ra Ên, và biết rằng Ngài là Thượng Đế.

30. 16 Và chuyện rằng, An Ma cùng A Mu Léc, A Mu Léc là người đã vì lời của Thượng Đế mà abỏ hết tất cả vàng bạc và những vật quý giá của mình tại xứ Am Mô Ni Ha, nên ông bị những người từng là bạn bè của ông, và cả thân phụ và thân quyến của ông btừ bỏ;

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ສ່ວນ ແອວ ມາ ກັບ ແອມ ມິວ ເລັກ ນັ້ນ, ໂດຍ ທີ່ ແອມ ມິວ ເລັກ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄໍາຂອງ ລາວ, ແລະ ເງິນ, ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີຄ່າ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ລາວ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ ເພື່ອ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ໂດຍ ທີ່ ລາວ ຖືກ ປະຕິ ເສດ ໂດຍ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ຫມູ່ ເພື່ອນ ແລະ ໂດຍ ບິດາ ຂອງ ລາວ ແລະ ໂດຍ ຍາດພີ່ນ້ອງ ຂອງ ລາວ;

31. Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đã được thuyết giảng bắt đầu với A Đam, và các giáo lễ cứu rỗi thiết yếu, chẳng hạn như phép báp têm, được thực hiện qua một thánh ban chức tư tế dựa trên gia đình.2 Khi các xã hội phát triển để gồm có nhiều hơn là gia đình thân quyến, thì Thượng Đế cũng kêu gọi các vị tiên tri, các thiên sứ, và các thầy giảng khác.

ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຈາກ ອາ ດາມ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ຖືກ ສັ່ງສອນ, ແລະ ພິທີການ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ທີ່ ຈໍາເປັນ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ກໍ ຖືກ ປະຕິບັດ ຜ່ານ ລໍາດັບ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຂອງ ປິ ຕຸ.2 ຂະນະ ທີ່ ສັງຄົມ ນັບ ມື້ ນັບສັບຊ້ອນ ໄປ ກວ່າ ທີ່ ຈະ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຄອບຄົວ ທີ່ ເປັນ ຍາດຕິ ພີ່ນ້ອງ, ພຣະ ເຈົ້າ ຍັງ ໄດ້ ເອີ້ນ ສາດສະດາ, ທູດ, ແລະ ຄູ ສອນ ນໍາ ອີກ.

32. 72 Hỡi Chúa, xin Ngài nhớ đến toàn thể tín hữu trong giáo hội của Ngài, cùng với tất cả gia đình họ và tất cả những thân quyến họ, cùng với tất cả những người bệnh tật, và đau khổ của họ, luôn cả những người nghèo khổ, và nhu mì trên thế gian này; ngõ hầu avương quốc mà Ngài đã dựng lên chớ chẳng phải bởi bàn tay con người, có thể trở thành một hòn núi lớn choán hết cả thế gian;

33. Nếu các anh chị em chọn một phương pháp tương tự, thì phương pháp đó sẽ độc nhất vô nhị đối với gia đình và hoàn cảnh của các anh chị em, nhưng gia đình chúng tôi định nghĩa “các sinh hoạt thêm” là tham dự các sinh hoạt trong trường, mời các trẻ em trong khu xóm đến chơi, sinh hoạt với bạn bè ở xa nhà, tổ chức tiệc tùng hay bữa ăn tối với bạn bè hay thân quyến, làm những dự án hay làm vườn ở giữa hay trong các phiên họp đại hội, để các dự án của trường học cho đến phút cuối, và chấp nhận thêm chỉ định ở sở làm.