Nghĩa của từ коварство bằng Tiếng Việt

° ков́арство с. 1a
- [tính] nham hiểm, giảo quyệt, quỷ quyệt, thâm hiểm, thâm độc, khoảnh độc, gian trá
- (поступок) [điều] độc địa, quỷ quyệt, gian trá, giảo quyệt

Đặt câu có từ "коварство"

1. В чем проявилось коварство Сатаны?

Làm thế nào Sa-tan cho thấy hắn là kẻ chuyên lợi dụng cơ hội?

2. Её коварство не знает предела.

Mưu mô và vô cùng độc ác.

3. Что за коварство хранит Сидоа, за стенами города?

Có phải Sidao đang ủ mưu đằng sau bức tường ở Tương Dương?

4. Мудрый царь далее пишет: «Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев.

“Sự phỉnh-gạt ở trong lòng kẻ toan mưu hại”, vị vua khôn ngoan nói, “nhưng sự vui-vẻ thuộc về người khuyên-lơn sự hòa-bình”.

5. Простым вопросом Иисус заставил их замолчать и раскрыл коварство их сердец.

(Mác 11:27-33; Ma-thi-ơ 21:23-27) Với một câu hỏi đơn giản, Chúa Giê-su đã làm cho họ im tiếng và bộc lộ tâm địa tráo trở.

6. Как Аврелиан пал из-за того, что было «против него коварство»?

Aurelian đổ ‘vì người ta mưu phản ông’ như thế nào?

7. Они сидели «за одним столом» как будто бы дружелюбно, но «на сердце их было коварство».

Họ “ngồi cùng bàn”, xem ra thân thiện, nhưng ‘trong lòng chỉ chực làm hại’.

8. 43 Я не допущу, чтобы они уничтожили работу Мою; да, Я покажу им, что мудрость Моя превышает коварство дьявола.

43 Ta không chịu để cho chúng hủy diệt công việc của ta; phải, ta sẽ cho chúng thấy rằng sự thông sáng của ta còn vĩ đại hơn sự xảo quyệt của quỷ dữ.

9. Хаэр говорит, что причина в том, что капитализм в своей жестокости поощряет психопатическое поведение: отсутствие эмпатии, льстивые речи, коварство, манипулятивность.

Hare nói rằng lý do là hệ thống tư bản khi ở mức nhẫn tâm nhất sẽ đem lại thành quả cho những hành vi tâm thần -- sự thiếu quan tâm, dẻo mép, gian xảo, tính thâu tóm.

10. Иисус сказал: «Извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство.

Giê-su nói: “Tự trong, tự lòng người mà ra những ác-tưởng, sự dâm-dục, trộm-cướp, giết người, tà-dâm, tham-lam, hung-ác, gian-dối, hoang-đàng, con mắt ganh-đố, lộng-ngôn, kiêu-ngạo, điên-cuồng.

11. Смит сказал: «По моему мнению, это значит войти в знание и любовь Божью, веря в Его цель и в Его замысел до такой степени, что мы знаем: мы правы, и мы не ищем ничего другого, нас не поколеблют ветры других учений или лукавство и коварство людей, поднаторевших в хитром искусстве обольщения.

Smith đã nói về sự yên nghỉ này: “Đối với tâm trí tôi, yên nghỉ có nghĩa là tiếp nhận sự hiểu biết và tình yêu thương của Thượng Đế, có được đức tin nơi mục đích và kế hoạch của Ngài, đến mức độ mà chúng ta biết là mình đúng, và rằng chúng ta không lùng kíếm một điều gì khác, chúng ta không bị dời đổi theo chiều gió của đạo lạc, hoặc bị bối rối bởi những mưu chước tinh vi của con người, mà qua đó họ nằm chờ đợi để lừa gạt.

12. Далее он говорит, что доказательством справедливости притчи, записанной в Иеремии 17:11, «служит не коварство сидящей на яйцах куропатки, а ее незащищенность, сравнимая с ложным чувством безопасности, которое испытывает глупец, полагая, что его бесчестность и жадность сойдут ему с рук... и не подозревая о грозящих ему опасностях и о том, насколько он беззащитен перед лицом бедствия» (Vetus Testamentum. Лейден, 1978. С.