Nghĩa của từ иудей bằng Tiếng Việt

° иуд́ей м. 6a
- [người] tín đồ Do-thái giáo

Đặt câu có từ "иудей"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "иудей", trong bộ từ điển Tiếng Nga - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ иудей, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ иудей trong bộ từ điển Tiếng Nga - Tiếng Việt

1. Кроме того, выражение «иудей и иноверец» собирательно обозначает всех детей Небесного Отца.

Ngoài ra, cụm từ ′′Dân Do Thái và Dân Ngoại′′ bao gồm tất cả con cái của Cha Thiên Thượng.

2. Вдруг мой разум озарила мысль: «Монсон, ты ведь не католик, не иудей, ты и не протестант.

Ngay lập tức một ý nghĩ lóe lên trong tâm trí tôi: “Monson, ngươi không phải là người Công Giáo, ngươi không phải là người theo đạo Do Thái, ngươi không phải là người theo đạo Tin Lành.

3. Как бы Иисус мог ответить, когда иудей, сведущий в Моисеевом законе, спросил: «А кто мой ближний?»

Khi một người Do Thái thông thạo về Luật pháp của Môi-se hỏi: “Ai là người lân cận tôi” thì Chúa Giê-su đã có thể trả lời thế nào?

4. Иисус попросил у нее напиться, и она удивилась тому, что Иудей обратился к ней с такой просьбой.

Khi Chúa Giê Su xin nước uống, người đàn bà ngạc nhiên thấy rằng một người Do Thái lại đưa ra lời yêu cầu như thế đối với bà.

5. 3 Пока во время своего третьего миссионерского путешествия Павел направлялся в Эфес, туда уже прибыл иудей по имени Аполлос.

3 Khi Phao-lô đang trên đường đến Ê-phê-sô trong chuyến hành trình truyền giáo thứ ba thì có một người Do Thái tên là A-bô-lô đã đến đó trước ông.

6. Согласно Талмуду, в первом веке даже самый бедный иудей должен был нанять двух свирельщиков и одну плакальщицу на похороны своей жены.

Theo sách Talmud, vào thế kỷ thứ nhất công nguyên (CN), ngay cả một người Do Thái góa vợ nghèo nhất cũng thuê hai người thổi sáo và một người phụ nữ khóc than cho vợ quá cố của ông.

7. Библеист Герберт Локьер говорит: «Иудеи, слушавшие Иисуса, должно быть, содрогнулись при этих словах, „пасти свиней“, ибо большего унижения иудей представить себе не мог».

8. Стефан указал на то, что израильтяне отклонили Моисея, освободителя, о котором каждый иудей утверждал, что чтит его, как они и теперь не приняли Того, Кто приведет большее освобождение.

Ê-tiên lưu ý rằng khi xưa dân Y-sơ-ra-ên đã từ bỏ Môi-se là người giải cứu mà họ nói là tôn vinh, thì bây giờ họ lại không chấp nhận đấng đem lại sự giải cứu lớn hơn.

9. В этом послании он предельно ясно объяснил, что настоящим является «тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое делается на сердце духом» (Римлянам 2:28, 29).

Trong thư, ông giải thích rằng “bề trong là người Giu-đa [Do Thái] mới là người Giu-đa, phép cắt-bì bởi trong lòng, làm theo cách thiêng-liêng... mới là phép cắt-bì thật”.

10. “Я – иудей и потому соблюдаю библейские законы питания... Думаю, большинство из вас полагает, что я целыми днями бормочу себе под нос: ‘Эх, как бы мне хотелось съесть свиную отбивную, но этот злой старый Бог не позволяет мне’.

“Tôi là một người Do Thái theo truyền thống, và tôi tuân theo luật ăn kiêng trong Kinh Thánh ... Tôi nghĩ rằng đa số quý vị cho rằng suốt ngày tôi tự nói: ‘Ôi, tôi thích được ăn sườn heo nhưng Thượng Đế độc ác sẽ không cho phép tôi’.