Nghĩa của từ 왕좌 bằng Tiếng Việt

gôi vua
ngai
ngai vàng
ngôi báu
nối ngôi
lên ngôi

Đặt câu có từ "왕좌"

1. 주 진리와 공의로 왕좌 세우셨네.

Giê-hô-va lập Nước trên nền chắc là lối công minh Cha.

2. “그리고 왕좌 한가운데와 왕좌 둘레에는 앞뒤로 눈이 가득한 네 생물이 있다.”—계시 4:6ᄂ.

3. 그들은 하느님을 대표하여 “여호와의 왕좌”에 앉았다.

Họ ngồi trên “ngôi của Đức Giê-hô-va”, đại diện cho chính Đức Chúa Trời.

4. 4 그렇습니다. “사탄의 왕좌”는 바로 버가모에 있습니다.

5. “왕좌”라는 단어의 비슷한 용법이 예수에 대한 다음과 같은 예언적 말씀 가운데 나타난다. “하느님께서 한정 없는 때까지, 아니, 영원히 당신의 왕좌[이십니다].”

6. 그 왕좌의 가운데에,* 왕좌 둘레에는 앞뒤로 눈이 가득한 네 생물이+ 있었다.

Ở giữa ngai* và xung quanh ngai ấy có bốn sinh vật+ đầy mắt phía trước và phía sau.

7. “여호와의 왕좌”는 비어 있게 되었으며 다윗의 후손들로 이루어진 왕의 계통은 끊어졌다.

Từ đó không ai ngồi trên “ngôi của Đức Giê-hô-va”, và dòng vua thuộc Nhà Đa-vít đã bị gián đoạn.

8. 또한 여호와의 왕좌 주위에서 섬기는 놀라울 정도로 큰 그들의 특권을 생각해 보십시오!

9. ‘왕좌 앞에 서 있다’는 표현이 하늘 반열을 언급하는 것이 아닌 이유는 무엇입니까?

Tại sao cụm từ “đứng trước ngôi” không chỉ lớp người được lên trời?

10. (계시 4:6-8) 요한은 또한 왕좌 옆에 있는 어린 양을 봅니다.

(Khải-huyền 4:6-8). Giăng cũng thấy chiên con ở cạnh ngai.

11. 15 따라서 큰 무리는 “왕좌 앞과 ‘어린 양’ 앞에 흰 긴옷을 입고 서 있”는 것으로 묘사됩니다.

15 Vì vậy, đám đông lớn được nhìn thấy “đứng trước ngôi và trước Chiên Con, mặc áo dài trắng”.

12. 하느님의 “모습은 벽옥과 붉은빛 보석과 같고, 왕좌 둘레에는 모양이 에메랄드와 같은 무지개가 있다.”

13. 계시록 5:11에서는 하느님의 왕좌 둘레에 “수만의 수만 배”의 천사들이 있다고 묘사한다.

14. 5 사도 요한에게 주어진 환상에서, 요한은 그들이 ‘왕좌 앞과 어린 양 앞에 서 있’는 것을 보았습니다.

5 Trong sự hiện thấy của sứ đồ Giăng, ông thấy họ “đứng trước ngôi và trước Chiên Con” (Khải-huyền 7:9).

15. 앉아 계신 분의 모습은 벽옥과 홍옥수 같고, 왕좌 둘레에는 에메랄드 모양의 무지개가 있었다.”—요한 계시록 4:2, 3.

Đấng ấy trông như ngọc thạch anh và đá quý màu đỏ, có một cái cầu vồng giống như ngọc lục bảo bao quanh ngai”.—Khải huyền 4:2, 3.

16. “여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌[“왕좌”]요 땅은 나의 발등상이니[라].”—이사야 66:1, 「신세」 참조.

“Đức Giê-hô-va phán như vầy: Trời là ngai ta, đất là bệ-chơn ta” (Ê-SAI 66:1).

17. (계시 7:9) 그들은 “왕좌 앞과 ‘어린 양’ 앞에 흰 긴옷을 입고 서 있”다고 되어 있습니다.

(Khải-huyền 7:9) Họ được nói đến như thể “đứng trước ngôi và trước Chiên Con, mặc áo dài trắng”.

18. 이들은 여호와의 하늘 왕좌 주위에서 여호와를 섬기는, 특권과 영예를 누리는 면에서 매우 지위가 높은 천사 피조물들임에 틀림없습니다.

Hiển nhiên sê-ra-phim là những thiên sứ phụng sự Đức Giê-hô-va, có địa vị, đặc ân và vinh dự rất cao, và được đứng chầu gần ngôi trên trời của Đức Giê-hô-va.

19. 8 스랍들의 수는 언급되어 있지 않지만, 스랍들은 아마 왕좌 가까운 곳에 여러 무리로 나뉘어 서 있을 것입니다.

8 Mặc dù con số sê-ra-phim không được nhắc tới, nhưng có thể có những nhóm sê-ra-phim đứng chầu gần ngôi.

20. 성서의 다른 어느 책보다도 계시록에 천사들이 훨씬 많이 언급되어 있다. 여호와의 큰 왕좌 주위에 무수한 천사들이 있는 것이 보였다.

21. 현재까지 전국 요리 경연 대회에 4년 연속으로 우승하고, 제26회가 되는 금년 대회에서는 요리계 최초의 영세 왕좌 학위 자리가 걸려있다.

22. (잠언 3:1; 야고보 3:17, 18) 그들은 여호와께 신성한 봉사를 드리기 위해 왕좌 앞에 있으며, 여호와를 충심으로 존경하고 깊이 사랑합니다.

23. (시 141:2, 「신세」) 계시의 책에서 사도 요한은 하느님의 하늘 왕좌 주위에 있는 자들이 향이 가득 담긴 금 대접들을 가지고 있는 것으로 묘사합니다.

(Thi-thiên 141:2) Trong sách Khải-huyền, sứ đồ Giăng miêu tả những người đứng chung quanh ngôi của Đức Chúa Trời trên trời có những bình vàng đầy hương.

24. + 15 그 때문에 그들은 하느님의 왕좌 앞에+ 있으며, 그분의 성전에서 주야로 그분에게 신성한 봉사를 드리고 있습니다. + 그리고 왕좌에 앉아 계신 분은+ 그들 위에 자기의 천막을+ 펴실 것입니다.

25. (욥 1:6, 신세계역 참조주 성서 각주) 버가모에서 우상 숭배가 그처럼 성행한 것을 보면 사탄의 “왕좌”가 그 도시에서 굳게 옹호되었음을 알 수 있습니다.

26. + 19 왕좌에는 계단이 여섯 개 있었고, 왕좌 뒤쪽 위에는 둥근 덮개가 있었으며, 앉는 자리 양쪽에 팔걸이가 있었고, 팔걸이들 옆에는 사자+ 두 마리가 서 있었다.

27. 사도 요한은 환상 가운데서 이 큰 무리를 보았으며, 큰 무리에 대한 요한의 묘사는 주목할 만합니다. “그들은 하느님의 왕좌 앞에 있으며, ··· 주야로 그분에게 신성한 봉사를 드리고 있습니다.”

28. (열왕 상 3:16-28; 역대 하 9:8) 그의 정부 건물들 중 하나는 ‘왕좌 현관, 그가 재판을 하던 곳’이었고, 그 곳은 “재판의 현관”이라고도 불렸습니다.

Một trong những đền đài ở cung điện là “hiên để ngai, là nơi người xét-đoán”, cũng được gọi là “hiên xét-đoán” (I Các Vua 7:7).

29. 사도 요한은 또 다른 환상 가운데서 왕좌에 앉아 계신 여호와를 보고 이렇게 말했습니다. “[그분]의 모습은 벽옥과 붉은빛 보석과 같고, 왕좌 둘레에는 모양이 에메랄드와 같은 무지개가 있다.”

Trong sự hiện thấy khác, sứ đồ Giăng thấy Đức Giê-hô-va ngự trên ngôi, Ngài “rực-rỡ như bích-ngọc và mã-não; có cái mống [cầu vồng] dáng như lục-bửu-thạch bao chung-quanh ngôi”.

30. 그 후에, 요한은 “큰 무리”를 보았는데, 그들은 “모든 나라와 부족과 백성과 언어에서 나와 왕좌 앞과 ‘어린 양’ 앞에 흰 긴옷을 입고 서 있었”으며, “그들의 손에는 야자나무 가지가 있었”습니다.

Sau đó, Giăng thấy “vô-số người... bởi mọi nước, mọi chi-phái, mọi dân-tộc, mọi tiếng mà ra; chúng đứng trước ngôi và trước Chiên Con, mặc áo dài trắng, tay cầm nhành chà-là”.

31. 예를 들어, 계시 4:4에서 우리는 이러한 내용을 읽게 됩니다. “[여호와의] 왕좌 둘레에는 스물 네 왕좌가 있는데, 내가 보니 이 왕좌들에 스물 네 장로가 앉아 있으며, 그들은 흰 겉옷을 입고 머리에 금 면류관을 쓰고 있었다.”

Thí dụ, chúng ta đọc nơi Khải-huyền 4:4: “Chung-quanh ngôi [của Đức Giê-hô-va] lại có hai mươi bốn ngôi; trên những ngôi ấy tôi thấy hai mươi bốn trưởng-lão ngồi, mặc áo trắng và đầu đội mão triều-thiên vàng”.

32. (에스겔 1:26, 27; 다니엘 7:9, 10) 그러나 요한은 왕좌에 앉으신 분에 대한 자신의 인상을 이러한 말로 설명합니다. “그리고 앉아 계신 분의 모습은 벽옥과 붉은빛 보석과 같고, 왕좌 둘레에는 모양이 에메랄드와 같은 무지개가 있다.”

33. (겔 1:25-28; 10:1) 여호와 하느님의 영광은 보석의 눈부신 아름다움에 비하여지는데, 사도 요한은 하느님의 하늘 왕좌를 보고 “앉아 계신 분의 모습은 벽옥과 붉은빛 보석과 같고, 왕좌 둘레에는 모양이 에메랄드와 같은 무지개가 있다”고 말하였다.—계 4:1-3, 9-11.

34. 그는 하늘에 계신 ‘존엄하신 분’의 왕좌 오른편에 앉으셨[습니다].” (슥 6:11-13; 히 8:1) 요한은 그리스도 예수에 더하여, 하느님의 영적인 집 혹은 신성한 곳 전체, 다시 말해서 충실한 그리스도인 회중이 천 년 동안 통치하기 위하여 왕 겸 제사장으로 왕좌에 앉아 있는 것을 보았다.—계 20:4, 6; 베첫 2:5.