Nghĩa của từ 男色 bằng Tiếng Việt

Kana: なんしょく

  • n
  • Đồng tính luyến ai nam

Đặt câu có từ "男色"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "男色", trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 男色, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 男色 trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt

1. 又绝房中而更好男色

2. 男色の気があるが、当人はいたって好人物。

3. ヒジュラは神殿で托鉢や男色を行なって生活しています。

4. 近親相姦,男色,獣姦などの忌むべき行為は禁じられています。

5. 男色を行なったなら,関係した二人は死刑に処せられた(レビ 18:22; 20:13)

6. バチャ・バジとは、アフガニスタンで何世紀も続く男色の風習だが、当事者間の関係は対等にはほど遠いものだ。

7. 中世以降の禅林(禅宗寺院)や華厳宗などにおいても、稚児・喝食は主に男色、衆道、少年愛の対象であった。

8. しかし、男色の罪で実際に訴追され、処刑された者はごくわずかであった(18世紀を通じて5人を超えない)。

9. 創世記 26:34,35; 27:46)近親相姦,同性愛,男色,獣姦などを含む性的不道徳は結局「カナンの地の風習」の一部となりました。(

10. 性教育に対する賛否両論は別にして,子供の売春・男色・ポルノ・近親相姦が激増しているというのが厳しい現実なのです。

11. しかし神の律法は,「男娼となるもの,男色を行ふ者(は)......みな神の〔王国〕を嗣ぐことなきなり」と,はっきり述べています。

12. 周囲の諸国民は,精神的,身体的,霊的な福祉に害となる獣姦,男色,近親相姦その他の堕落した事柄を行なっていました。(

13. レビ記 18:6,22‐24,27)同性愛行為を意味する「男色<ソドミー>」という語そのものが,その地方にかつて存在していた都市の名に由来しています。(

Sự loạn luân, đồng tính luyến ái và dâm dục với thú vật là chuyện thường (Lê-vi Ký 18:6, 22-24, 27).

14. 警察に逮捕された男色者は、警告を受けるか、牢獄に(せいぜい)数週間か数か月入れられた後に釈放されることの方が、むしろ普通であった。

15. タフツ大学の歴史学教授 Gary Leupp によると、古代における日本の男色習慣は中国から伝来し、漢字などと共に日本の文化に取り込まれていったとされる。

16. 明治時代初頭の一時期より前の日本には、同性愛を制限する法律は存在せず、場所や状況によっては男色はほとんど公然と行われたといわれる。

17. たとえばアメリカ合衆国について,タイム誌1969年8月8日号は,「夫婦間をも含め,男色その他の不自然な交接は[この国の]ほとんどの州で禁じられている」と述べました。(

18. したがって姦淫,淫行,同性愛行為その他に加えて,男色も間違いであり,口腔交接も間違いであり,獣姦も間違いであることを人間は基本的には知っています。

19. 翻訳では当然訳語が異なってきます。 例をあげると,「同性愛者<ホモセクシュアルズ>」(リビング・バイブル),「男色者<ソドマイツ>」(ジェームズ・モファット訳の新訳聖書),「性欲倒錯者<パーバーズ>」(「新英訳聖書」)などがあります。

20. 血の神聖さを尊重すること,および近親相姦,男色,獣姦,中傷,心霊術その他の忌むべき習わしを避けることによって聖なる状態を保たなければならない(17:1–20:27)

21. コリント第一 6:9,10)ほかの聖書翻訳は,「男どうしで寝る者」を,男色を行なう者,倒錯者,性欲倒錯者,同性愛倒錯者,同性愛倒錯,あるいは単に同性愛者と,さまざまに訳出しています。

22. 淫行には姦淫はもとより,男色・同性愛行為・獣姦その他すべての性の倒錯行為が含まれますが,今やそれは社会の様々の階層の人々の中で意のままに行なわれています。

23. これらの節はまた,だれについても,「犬」(「『男色者<ペデラスト>』; 特に少年を相手として肛門性交を行なう者のことかもしれない」,脚注)の代価を「エホバの家」に携えて来ることを禁じています。

24. 古代イスラエル人に与えられた土地には,カナン人が住んでいました。 カナン人は下劣な民で,近親相姦や男色や獣姦を含む性的な不道徳を習わしにし,宗教儀式で子どもを犠牲としてささげていました。(

25. 出 23:24; 34:12,13; 民 33:52; 申 7:5)近親相姦,男色,獣姦などは「カナンの地の風習」の一部であって,このような風習のために地は汚れ,そのようなとがのゆえに地は『そこに住む民を吐き出そう』としていました。(

26. 当初の北面は近習や寵童(男色の相手)など、院と個人的に関係の深い者で構成されていたが、院の権勢が高まると摂関家に伺候していた軍事貴族も包摂するようになり、その規模は急激に膨張した。

27. 真言宗、天台宗等の大規模寺院は修行の場であるため山間部にあり、また、女人禁制であるため、このような稚児はいわば「男性社会における女性的な存在」となり、しばしば男色の対象とされた(ただし上稚児は対象外)。

28. 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男[「男娼」,「新国際訳」; 「女々しい人」,「ジェームズ王欽定訳」],男どうしで寝る者[「男色者」,「エルサレム聖書」; 「同性愛倒錯者たち」,「今日の英語訳」],盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。

29. いかなる誓約のためにせよ,娼婦の賃銀や犬[参照資料付き 新世界訳聖書,脚注: 「『男色者<ペデラスト>』; 特に少年を相手として肛門性交を行なう者のことかもしれない」] の代価をあなたの神エホバの家に携えて来てはならない。 それらは,そのどちらも,あなたの神エホバにとって忌むべきものだからである」。