Nghĩa của từ 擬人化 bằng Tiếng Việt

Kana: ぎじんか *n, vs

• sự nhân cách hoá; trường hợp nhân cách hoá, sự hiện thâ

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1. 擬人化された知恵は自らを,優れた働き手と呼んでいます。

2. そのため動物など擬人化された存在である場合が多かった。

3. ヘブライ語の女性代名詞も同様に,擬人化された知恵に適用されます。(

4. 起留(おきる) 声:大花どん / 浅井清己 和真の目覚まし時計が擬人化。

5. 22節から31節は,擬人化された知恵に関する霊感による描写です。

6. 聖書では,あるものを擬人化するのは珍しいことではありません。

7. 1930年にドイツのマスコミが『ネフェルティティの胸像』を擬人化し、新しい女王として取り上げたことがある。

8. 7章)また,擬人化された知恵の嘆願は,何人をも引きつけずにはおきません。(

9. ヨハネ 1:1)擬人化された知恵は,人間になる以前の,神の子イエス・キリストを比喩的に表わしています。

10. 彼女(擬人化されたエルサレム)は尋ねます,『わたしの痛みに比べられる痛みがあるだろうか』と。

11. しかし,もとより,罪は霊者ではないので,聖霊を擬人化しても,それが霊者になるわけではありません。

12. 猿を擬人化したような姿を持つキャラクターで、『ファンタジーゾーン』の「オパオパ」と並び、ソニック・ザ・ヘッジホッグが登場するまでの1980年代にセガのマスコットキャラクターを担当していた。

13. 擬人化された知恵は,創造の業における「優れた働き手」としてエホバの傍らにいる者として表わされています。(

14. ■ 「今日の多くの人が,人格を持たない自然や擬人化した“母なる自然”をたたえているのをご存じでしたか。[

15. 同様に,聖霊を擬人化している箇所があるというだけの理由で,聖霊を人格的なものと考えることはできません。

16. 1:20,21; 8:1‐11)知恵は擬人化され,経験のない者たちに向かって訴えかけ,地球の創造の解明に光を投げかけることさえします。(

17. 箴言 8章が知恵を擬人化しているのは,単に表現上の技巧を用いて抽象的な知恵の特徴を説明するためではありません。

18. 人間となる以前のイエスは,擬人化された知恵として,「[エホバ]が天を備えられたとき,わたしはそこにいた」と述べました。 ―箴言 8:22,23,27。 啓示 3:14。

19. 箴言 8章22節と比べてください。 そこでは,多くの聖書注解者も認めているように,み子が擬人化された知恵として言及されています。

20. イエス・キリストは人間として存在する前,擬人化された知恵として語り,「わたしが親愛の情を抱く事柄は人の子らに関してであった」と述べました。(

21. 聖霊は「助け手」として擬人化されていますが,人格的存在ではありません。 ギリシャ語の中性代名詞(「それ」と訳される)は霊に適用されるからです。

22. 擬人化された知恵の実体を神のみ子とすることは,「彼のうちには,知恵と知識とのすべての宝が注意深く秘められている」という事実と符合します。 ―コロサイ 1:15,16; 2:3。

23. このことから,大いなるバビロンという娼婦は,高められた帝国,つまり他の権威やその影響下にある人々を支配する帝国を擬人化したものであることが分かります。

24. 各種の動物が擬人化した世界観を生かし、「迷子の仔猫を助ける犬のおまわりさん」や「黒ヤギさんからの手紙を読まずに食べてしまった白ヤギさん」といった有名な童謡になぞらえた場面が登場する。

25. 聖書では知恵,罪,死,水,血などが擬人化されているように,この節の初めに参照されている聖句では,神の聖霊,つまりその活動する力を擬人的に表わした比喩的表現が用いられているということです。(

26. 人間となる前に,象徴的な擬人化された知恵としてイエスが存在しておられたことについては,こう記されています。「 わたしは優れた働き手として神の傍らにあり,神が日々特別の親愛の情を抱く者となった。

27. 我々が車やコンピュータのようなものを擬人化するのは 猿が樹上の世界で、モグラは地下の世界で そしてアメンボが表面張力が支配する世界で 生きているのと同じように、我々が社会的な世界で生きているからです 我々は人々の海を泳いでいるのです

28. 中には,聖書にある ― 神の「目」,「耳」,「顔」(ペテ一 3:12),「腕」(エゼ 20:33),「右手」(出 15:6)などに言及する場合のような ― 擬人化表現と言われる語句を大きな問題にする学者もいますが,人間に理解できるような仕方で描写するには,そのような表現が必要であることは明らかです。

29. パリの日刊紙「インタナショナル・ヘラルド・トリビューン」は,世界的な観点から問題をとらえ,「トリノにおけるサタンが存在するのではないかという関心は,聖書や教会の教えの中で,『この世の君』,『闇の力』,『年老いた蛇』,『中傷する者』など様々な名称で言及されている擬人化された悪に関し,ローマ・カトリック教会内で幅広く論議されている事柄の一部にすぎない」と書いています。