Nghĩa của từ 対句 bằng Tiếng Việt

Kana: ついく

• n
• Cặp câu thơ

Đặt câu có từ "対句"

1. 対句法、平行構造、平行体, 並行体とも言われる。

2. 聖書にはまた,各行が反対の思想を表現する対照対句法も用いられています。

3. 散文体・韻文体・対句体いずれも存し、韻文体には四言、六言、雑言、騒体、儷体などがある。

4. このことは「ツォアンの野」が「エジプトの地」の対句として用いられているという見方を裏付けているように思われます。

5. 聖書のこの書の文体はヘブライ語の詩の形を取っていますが,それは節ごとに韻を踏むようなものではなく,対句から成る詩です。

6. そのことは,「イサクの高き所」という表現が「イスラエルの聖なる所」という表現と対句を成していることにも示唆されています。 ―アモ 7:9。 ホセ 10:2‐10も参照。

7. ではエホバが奇跡的な業を行なわれたことに関連して,「ツォアンの野」が「エジプトの地」の対句として用いられているように見えるのはなぜか,という疑問が残ります。

8. イザ 18:4)山の雪で冷やした飲み物は喜ばれます。 そして,箴言 25章13節の対句が言及しているのは,降雪のことではなく,そうした飲み物のことのようです。

9. また,対句を成す句が同義の場合もあります。 箴言 18章15節(新)の次の言葉はその例です。「 理解力のある者の心は知識を得,賢い者の耳は知識を見いだそうと努める」。

10. 例えばヤコブは,ダンが「道辺の蛇,路傍のつのへび」となると述べ(創 49:17),これらの対句的な表現を良い意味に用いて,ダンがイスラエルの敵にとって危険な存在になることを示しました。

11. その対句は,箴言 10章28節(新)の次の言葉の場合のように,対照を成すことが非常に多くあります。「 義なる者の期待は歓びであるが,邪悪な者の希望は滅びうせる」。

12. これまでに述べてきた対句法という詩形であれば,思想を大いに自由に展開でき,伸びのびとした表現も可能ですが,表現を拘束する傾向のある韻律の場合はそうは言えません。

13. ア標,聖ア,ユダヤ,新世,ロザハム,改標)これらの語が出て来る他の2か所では,バアルとボーシェトは対句として,また同格関係で使われており,そこでは一方が他方を説明するもの,その実体を明らかにするものとなっています。(

14. 新カトリック百科事典は次の点を認めています。「 新約[聖書]の聖句の大部分は,神の霊のことを,ある者としてではなく,あるものとして示している。 このことは霊と神の力とが平行関係にある対句の中では特にそうである」。(