Nghĩa của từ 儀礼 bằng Tiếng Việt

Kana: ぎれい

  • n
  • lễ tiết; lễ nghi; nghi thức; phép lịch sự

Đặt câu có từ "儀礼"

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1. マホメットは,儀式や儀礼にアラビア風の趣を添えました。

2. もっと 儀礼 が この 瞬間 まで あ る と 思 っ て た

Tao nghĩ rằng khoảnh khắc này phải tưng bừng lắm mới phải.

3. これは「儀礼的無関心」として 知られています

4. 召喚儀礼で最初に呼び出される『始祖』シリーズの内の一体。

5. しかし,これは単なる形式や儀礼の問題ではありません。

6. 回復されたイエス・キリストの福音にはそのような儀礼や儀式はない。

7. 多くの宗教や文化には,死や喪に関して儀礼,礼式,慣習がある。

8. テキサス人の一部はリンチへの参加を若い男性の通過儀礼として見ていた。

9. おきてや儀礼に従わないなら,命を危険にさらすことになります。

10. もちろん彼らは,無名の神に単なる儀礼として祈ったのではありません。「

11. ラパ・ニュイの島民は,モアイとそれを並べる儀礼用の台座の製作に大量の資源を投入する。

12. しかし そうした儀礼的な生活が 始まる前の私は チベット東部に家族と住んでいました

13. Fishwickはこのルグドゥヌムにおける儀礼の変化を奴隷による家長崇拝に類したものと解釈した。

14. モアイは葬式や農業儀礼で一役買ってはいたが,崇拝されていたわけではないと思われる。

15. そして実際に訪ねました。 儀礼服を着て、 神聖な寺院に行き、 礼拝をし、 儀式を全て見学しました。

16. さらにイギリスで捕らえられたチョウザメは国王に対して(儀礼的に)献上されるが、コーンウォールでは公爵がその対象である。

17. それでも,“ありがとう”といったような言葉が,単なる儀礼的な作法に終わらないようにすべきです。

18. ほとんどの国で、国家元首の肖像が政府の重要な建物に掲げられることは共通の外交儀礼となっている。

19. イスラエル人が最終的に定住したカナンでは,カナン人の諸部族が不道徳な儀礼や儀式を交えて月の崇拝を行なっていました。

20. 社交上の儀礼はこうした集まりの真の意義を薄れさせるものであり,それに従おうとする必要はありません。

21. 教会指導者は亡くなった会員のために教会で行う集会にほかの宗教や団体の儀礼を組み込むべきではない。

22. ヴィクター・ターナー(Victor Witter Turner, 1920年5月28日 - 1983年12月18日)は、象徴・宗教儀式・通過儀礼等の研究で知られるアメリカの文化人類学者である。

23. 儀礼訪問のために他の国に派遣されて来た王の使者を無礼に扱うことは,戦争を引き起こすほどの重大事でした。

24. 錫杖の長さは通常170cm前後であるが、法会、儀礼の場で使われる梵唄(ぼんばい)作法用の柄の短いものがある(手錫杖)。

25. 心理療法を終えた ある女性は 何年もの間 儀礼虐待を受け 妊娠までさせられ 堕胎もしたと 信じ切っていました

Một người phụ nữ kết thúc đợt trị liệu tâm lý tin rằng cô đã trải qua nhiều năm bị hành hạ trong một kiểu nghi lễ, và bị cưỡng bức phải mang thai và rồi đứa trẻ đó bị cắt bỏ khỏi tử cung.

26. 十代の若者の多くにとって,セックスはあたかも通過儀礼となっている......ハイスクール最上級生の3分の2以上は,すでに性交を経験している」。

27. 13 このように,祭りや儀礼は神道と共に存続してきましたが,神道それ自体は宗教として長年の間に変貌を遂げてきました。

28. 道で人とすれ違うと,たとえ見知らぬ人であっても,立ち止まってあいさつや儀礼的な会話を交わすのが習慣になっています。

29. 平安時代になると、宗教儀礼を離れて、香りを聞いて鑑賞するようになり、薫物合せ(たきものあわせ)などの宮廷遊戯が行われた。

30. 諸王子たちは釈迦仏より、儀礼に従い先に出家した者を順番に敬い礼拝するように命じられると、シュードラ出身である優波離にも礼拝した。

31. 国務長官ジェームズ・マディソンの妻であるドリー・マディソンやジェファーソンの娘達がホワイトハウスの外交儀礼を和らげ、フォーマルな公式晩餐会もより形式ばらない楽しませる社交行事に変えた。

32. このような礼儀は、近現代に至り、清朝がイギリスなど諸外国の外交官と接触した時、常に外交儀礼上の重大な争議を引き起こすこととなった。

33. 康有為は、『擬免跪拜詔』(「ひざまづいての拝礼を免除する詔」)の中で、中国における君臣の儀礼の変遷を総括して、「漢制,皇帝為丞相起,晉、六朝及唐,君臣皆坐。

34. ヨーロッパにキリスト教が普及すると、結婚式は教会で行なわれるようになり、その際に王侯貴族の花嫁が婚姻儀礼用に着用した衣装が、ウェディングドレスの始まりであった。

35. ブールラマクは、6月10日に、ヴォードルイユからアバークロンビーへの手紙(対立する指揮官同士で交わされる儀礼的な挨拶の一環)を伝令に持たせており、その伝令が戻るのを待っていた。

36. 官位 位階 官職 太政官 太政大臣 左大臣 右大臣 内大臣 准大臣 大納言 中納言 参議 非参議 堂上家 殿上人 地下人 家格 公 卿 公方 士 士大夫 儀礼 律令制 貴族 御三卿

37. 1964年に爵位一代放棄 11代サンドウィッチ伯ジョン・エドワード・ホリスター・モンタギュー(英語版) (John Edward Hollister Montagu, 1943年- ) - 先代の息子 法定推定相続人は、現当主の息子ヒンチンブルック子爵(儀礼称号)ルーク・ティモシー・チャールズ・モンタギュー(Luke Timothy Charles Montagu, 1969年-)である。

38. アマーストは、フランス軍の指揮官レビ伯爵の「名誉降伏」(降伏しても軍旗だけは維持できる儀礼上の権利)を拒んだので、レビ伯爵は激高し、降伏するよりも軍旗を焼くことを選んだ。

39. 第二の召喚儀礼 自己の精神を通常の心理学では説明不能な領域まで励起させる事で、魔導書の悪魔を呼び出し、神話の神々に具体的な交渉を迫り、人智を超えた現象を操る方法論。

40. 21世紀に入ってもなお、バンジャールやデサと呼ばれる地域コミュニティをベースとして、様々な労働作業(ゴトン・ロヨン)や宗教儀礼が共同で執り行われており、バンジャールからの追放は「死」に等しいとまでされているほどである。

41. 日本では 、『日本書紀』皇極天皇元年(642年)に牛馬を生贄にしたと言う記録があり、6世紀末 - 7世紀頃の遺跡からは考古学的資料として牛の頭骨が出土する事がある(道教呪術儀礼の影響による)。

42. 江戸時代中期になると、従来の監察官としての色彩よりも伝令(幕府の命令を全国の大名に伝える役)や殿中(江戸城中)での儀礼官としての色彩が濃くなり、名誉職・閑職とみなされるようになっていった。

43. 孔子はただ,「自分の生まれた場所に太古から存在していたものを組織し,それに関係した書物に形式を与え,それに関係した儀礼に尊厳を付し,それに関係した道徳律を強調した」と,「バイキング・ポータブル・ライブラリー・ワールド・バイブル」は説明しています。

44. はらい清めるためのこれらの儀式は神道という宗教にとって非常に重要であるため,日本人の一権威者は,「この儀礼なしには,神道は[宗教として]成立しないといっても過言ではないであろう」と述べています。

45. 同様に,宗教を並べて,教理,伝説,儀礼,儀式,制度その他を調べ,共通の実体を示す,何らかの基本的な一貫した特徴があるかどうか,またもしあれば,その特徴はわたしたちを何に導くものかを確かめることができます。

46. 講談社日本百科事典」(英文)は,水稲農耕が行なわれるようになると共に,「水稲農業には十分組織された安定した地域共同体が必要であり,後に神道で非常に重要な役割を演じた農業儀礼が発達した」と説明しています。

47. 禁忌 召喚儀礼の中である条件を満たした場合、自身の被召物が『清濁万象を呑み干す「漆黒」の顎《nu・lp・eu・bf・zuh・ei・jkv・iu・a・xw》』という特殊な被召物へ自動的に変化し、条件を満たした召喚師自身へと防護円を無視して襲いかかり殺害する。

48. 9世紀ごろ,“ずだ袋の中にきゅうす”を入れてやって来た中国の僧侶たちが茶を持ち込みましたが,やがて日本人は茶を愛飲するようになり,400年後には,茶をたてて客にすすめる「高度に形式化された儀礼」,つまり茶の湯が国家的な慣習となりました。

49. 例えば、バロンとランダの戦いをモチーフとしたチャロナラン劇は、そもそもは宗教儀礼として19世紀末に成立したものであるが、トランス状態に陥った男性がクリスで胸を突くといった場面が見られる21世紀現在の演劇性に富んだ形態は、1930年代前後に「観光客に分かりやすく見せるために」成立し島内に広まったものである。

50. 背景は、物質的価値観偏重からの脱却、既成宗教の影響力の低下、科学でも宗教でもない新しいものへの希求、医療現場などで宗教の代わりにスピリチュアルケアが注目されるなどスピリチュアルへの関心の高さ、集団で暴走しかねない宗教と違って個人的な関わりであることへの安心、人生モデルが崩壊した現代に迷う女性の通過儀礼などが指摘されている。