Nghĩa của từ désolation bằng Tiếng Hà Lan

désolation [dezɔlasjõ] beproeving bedroefdheid, zieleleed beproeving, droefheid, hartzeer, verdriet leed, smart, verdriet, zorg

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1. La désolation annoncée devint alors totale. — Jér.

2. Les adjurations qu'il doit quitter le poste, sont causées par la désolation.

3. Quand la désolation et l’abandon du pays de Juda ont- ils débuté ?

4. Les 40 années de désolation firent peut-être suite à cette conquête.

5. 32 Et de plus, l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, s’accomplira.

6. Une armée de millions de sauterelles qui vont laisser le pays dans une désolation totale !

7. Cette ville fut détruite, son temple brûlé et le pays laissé en désolation. — 2 Chroniques 36:17-21.

8. La ville et son temple ont été détruits, et le pays réduit en désolation.

9. 14 Après 70 années de désolation, les bâtiments en ruine sont envahis par les herbes.

10. Un autre élément du signe donné par Jésus est l’apparition de “la chose immonde qui cause la désolation”.

11. Qu’est- ce qui fut identifié à “l’abomination de la désolation” dans le deuxième tome du livre Lumière, publié en 1930 ?

12. « Les gens ont un sentiment de désolation et sont révoltés qu'on essaye de voler leur argent, a déclaré Karim Kourouma.

13. Ensuite, cette “abomination de la désolation” agirait jusqu’à ce que Jéhovah Dieu la détruise par l’intermédiaire de son Roi régnant Jésus-Christ. — Rév.

14. “De génération en génération elle sera aride [dans un état de désolation]; à tout jamais personne n’y passera.” — Jér.

15. 21 En outre, cette “transgression qui cause la désolation” se rapporte apparemment à une autre action dont la Septième Puissance mondiale s’est rendue coupable.

16. Joël 2 Joël décrit « le jour de l’Éternel » et la guerre et la désolation qui l’accompagneront. Il demande ensuite : « Qui pourra le soutenir ?

17. La ville de Jérusalem et le pays de Juda étaient voués à la désolation, et leurs habitants seraient emmenés captifs.

18. Après la fin des soixante-dix semaines d’années, Jérusalem allait connaître de très grandes difficultés à cause d’une “abomination” qui causerait “la désolation”.

19. Il est dit de Jéhovah qu’il “ a précipité du ciel sur la terre la beauté d’Israël ” au temps de sa désolation.

20. Jésus a dit : “ Tout royaume divisé contre lui- même est réduit en désolation, et toute ville ou maison divisée contre elle- même ne subsistera pas.

21. Or, la ville de Téancum se trouvait dans les régions frontières près du bord de la mer ; et elle était également près de la ville de Désolation.

22. Les Édomites envisagèrent de prendre possession du pays d’Israël mis en désolation et tinrent des propos fanfarons contre Jéhovah. — Ézéchiel 35:10-15.

23. La profondeur de la haine d’Édom envers Juda fut particulièrement flagrante durant la désolation de Jérusalem ; les Édomites excitaient les soldats babyloniens (Psaume 137:7).

24. ” (Ro) “ Et depuis le temps où l’on supprimera le sacrifice continuel, lorsque l’abomination de la désolation sera établie, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.

25. 31 Cependant, comment se fait- il qu’à ce point de l’accomplissement de la prophétie angélique il est dit : “ Et ils dresseront la chose détestable qui cause l’épouvante ”, “ l’abomination qui cause la désolation ” ?

26. Après les 70 années de désolation du pays, Azéqa fut au nombre des villes de nouveau habitées par les exilés juifs de retour en Juda. — Ne 11:25, 30.

27. En arrivant à Jérusalem, ils découvrent un pays couvert de fourrés d’épines et d’orties brûlantes (souvenez- vous que le pays est demeuré en désolation des dizaines d’années).

28. Toute la famille suit la construction du temple de Jéhovah à Jérusalem, sa désolation par les armées babyloniennes et sa reconstruction sous la direction du gouverneur Zorobabel.

29. 38:14-24.) De même, devant la situation désespérée de la ville, les chefs ne pouvaient qu’arracher leurs vêtements en signe de désespoir et se ‘revêtir de désolation’.

30. 19 En 1919, l’“ abomination qui cause la désolation ” fut établie sous la forme de la Société des Nations et, telle une idole, adorée comme l’expression politique du royaume de Dieu sur la terre.

31. Les fausses religions, chrétienté y comprise, entretiennent depuis longtemps des relations illicites avec “ les rois de la terre ”, mais ces relations se termineront avec la désolation de ces religions (Révélation 17:2, 5).

32. Comme s’il voulait souligner l’ampleur de la désolation, Isaïe dit à trois reprises qu’aux endroits où la terre était riche et productive pousseront dorénavant des buissons d’épines et des mauvaises herbes.

33. Les adorateurs qui étaient dans le deuil, non pas à cause de la désolation de Jérusalem et du temple, mais de l’état de ruine du culte de Jéhovah, avaient besoin d’être consolés.

34. La mise en désolation de la chrétienté, la Jérusalem infidèle antitypique, et du reste de Babylone la Grande par les forces armées de la “chose immonde” ne saurait donc être fort éloignée.

35. Après cette abomination, la nation s’achemina très rapidement vers la décadence, et trébucha si dangereusement qu’elle perdit sa liberté et fut asservie à un roi païen, sa chute et sa complète désolation étant imminentes.

36. Près d’un siècle et demi après la désolation d’Édom, Jéhovah déclara par le prophète Malachie : “ Si Édom dit : Nous sommes détruits, nous relèverons les ruines ! Ainsi parle (Jéhovah) des armées : Qu’ils bâtissent, je renverserai. ” — Mal.

37. 10 Jéhovah était courroucé en voyant comment les nations ennemies humiliaient le “sol d’Israël” dont il avait permis la désolation pour punir les Israélites, à cause de leur dette de sang et de leur idolâtrie.

38. Si le peuple de Dieu est en désolation, cela ne durera que ‘ jusqu’à ce que l’esprit soit répandu d’en haut sur lui, et que le désert soit devenu un verger, et que le verger soit considéré comme une véritable forêt ’.

39. 313-336), Ignace présente l’oeuvre de la Grâce divine qu’il appelle « consolation », donnant le nom de « désolation » à ce qui s’y oppose. Par la description qu’il fait de cette dernière, il est facile de conclure qu’il s’agit de l’acédie.

40. Or, Jésus a montré qu’ils n’avaient pas poussé leur argumentation jusqu’à sa conclusion logique ; il leur a répondu : “ Tout royaume divisé contre lui- même est réduit en désolation, et toute ville ou maison divisée contre elle- même ne subsistera pas.

41. Bien qu’il annonce la désolation de Samarie et de Jérusalem à cause de leurs transgressions (Mi 1:5-9 ; 3:9-12), il renferme aussi les promesses d’un rétablissement et de futures bénédictions divines. — 4:1-8 ; 5:7-9 ; 7:15-17.

42. 49 Ainsi, après la fin en 1918 de la Première Guerre mondiale, le reste survivant des “élus” de Jéhovah commença à voir la “chose immonde qui cause la désolation”. Il commença à comprendre de quoi il s’agissait et ce que signifiait son apparition sur la scène mondiale.

43. 47 Puisque Babylone la Grande (y compris la chrétienté) doit être détruite par la “chose immonde qui cause la désolation”, les Étudiants de la Bible, dès les premières années de l’après-guerre, ont cherché à savoir ce qu’était au vingtième siècle cette chose immonde ou abomination.

44. 50 Cependant, la fuite des “élus” de Jéhovah avant cet événement était une sûre indication que la désolation de la chrétienté infidèle et du reste de Babylone la Grande se faisait proche et se produirait dans cette génération, durant l’existence de la Huitième Puissance mondiale, existence d’aussi courte durée qu’“une heure”.

45. Quand donc les Babyloniens sous les ordres de Nébucadnezzar détruisirent Jérusalem et que son territoire, c’est-à-dire le pays de Juda, fut mis en complète désolation, la domination universelle passa entre les mains des Gentils et put s’exercer sans être gênée par la présence d’un royaume représentant la souveraineté divine.

46. J’enverrai chercher tous les peuples du septentrion, dit l’Éternel, et j’enverrai auprès de Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; je le ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations à l’entour, afin de les dévouer par interdit, et d’en faire un objet de désolation et de moquerie, des ruines éternelles.

47. 5 “C’est pourquoi prophétise, et tu devras dire: ‘Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur Jéhovah: “Parce que, oui, parce qu’on vous a mises en désolation et qu’on a cherché à vous happer de toutes parts, pour que vous deveniez la possession de celles qui restent des nations, et que vous continuez à être l’objet des bavardages de la langue et qu’il y a des mauvais propos chez les gens, à cause de cela, ô montagnes d’Israël, entendez la parole du Souverain Seigneur Jéhovah!