Nghĩa của từ 凌辱 bằng Tiếng Việt

• {outrage} , sự xúc phạm, sự làm phương hại, sự làm tổn thương (quyền lợi, tình cảm...), sự lăng nhục, sự sỉ nhục, sự vi phạm trắng trợn, xúc phạm, làm phương hại, làm tổn thương, lăng nhục, sỉ nhục, cưỡng hiếp, vi phạm trắng trợ

Đặt câu có từ "凌辱"

1. 扫罗承认自己以前“亵渎上帝,迫害人,凌辱人”。

Sau này, chính Sau-lơ đã thừa nhận: “Ta ngày trước vốn là người phạm-thượng, hay bắt-bớ, hung-bạo”.

2. 他坦白承认自己从前“是亵渎的、迫害人的、凌辱人的”。(

CHÍNH ông thú nhận rằng ông đã từng là “người phạm-thượng, hay bắt-bớ, hung-bạo” (I Ti-mô-thê 1:13).

3. 他们受到有计划的凌辱,剥夺了他们的尊严,然后置之死地。

4. 也许我们很少人曾像扫罗一样是亵渎的、迫害人的,或凌辱人的。

5. 咒诅你们的,要为他祝福! 凌辱你们的,要为他祷告!”——路加福音6:27,28。

6. 罗马书12:1,《新译》)这样,他们“出到营外就了他去,忍受他所受的凌辱”。(

7. 保罗在腓立比饱受凌辱之后,靠着上帝放胆向帖撒罗尼迦人传道

8. “我从前是迫害人的、凌辱人的。” 一个一度狂妄自大、行事强暴的男子这样承认。

9. 18 撒但和他的党徒发动的攻击,会是耶和华的仆人所受的最后一次凌辱。

18 Cuộc tấn công của Sa-tan và bè lũ của hắn trên tôi tớ của Đức Giê-hô-va sẽ là sự xúc phạm cuối cùng.

10. 多年以后,成为使徒保罗的他说自己年轻时“亵渎上帝,迫害人,凌辱人”。( 提摩太前书1:13)

Nhiều năm sau, khi trở thành sứ đồ Phao-lô, ông nói mình trước kia là “người phạm-thượng, hay bắt-bớ, hung-bạo”.—1 Ti-mô-thê 1:13.

11. 扫罗归信后,以保罗这个名字为人所知。 他写道:“我从前是亵渎的、迫害人的、凌辱人的。

12. 奴隶船把他们运往大西洋彼岸,他们在船上受尽百般凌辱。 他们被迫流落异乡,与家人失散。

13. 正如预言指出,对那些执迷不悟、变节不忠的以色列人来说,这无疑是一项凌辱和羞耻。(

Đó thật là một kinh nghiệm nhục nhã, bẽ bàng đối với những người Y-sơ-ra-ên ngoan cố, bất trung này (Giê-rê-mi 23:39, 40).

14. 39因此他们完全控制了政府,进而践踏、殴打、凌辱、轻视a贫穷温顺的人和神谦卑的信徒。

39 Và như vậy chúng chiếm toàn quyền điều khiển chính quyền, đến đỗi chúng chà đạp dưới chân, đánh đập, hành hạ, và quay lưng làm ngơ anhững người nghèo khó, nhu mì và những tín đồ khiêm nhường của Thượng Đế.

15. 有些母亲也觉得,她们的孩子常常叫她们想起自己所遭受的凌辱,回想到自己的亲人怎样惨死。

16. 如果那些工人逃跑的话, 就有被归为非法劳工的危险 而非法劳工同样是执法人员凌辱的对象。

Nếu những người làm bỏ chạy, họ có nguy cơ trở thành một phần của số lượng lớn công nhân không giấy tờ người cũng bị đưa ra như những món đồ chơi của pháp luật nếu họ bị bắt.

17. 王回来时看见哈曼靠在以斯帖的床榻上,就更生气了,说哈曼居然想在王的寝宫凌辱王后。

18. 爸爸多次向报章投稿,陈述狱中犯人所受的鞭打、凌辱,同时揭发狱方把药物混进特别囚室犯人的伙食中。

19. 主耶稣基督对扫罗开恩,使他成为“蒙拣选的器皿”。 这把扫罗的一生彻底改变过来;他不再“凌辱人”了。(

20. 他们对别人肆意凌辱,但这些粗暴的人非但没有得到应有的惩罚,看来还丰衣足食、过着无忧无虑的生活!

Thay vì bị trừng phạt vì tội bạc đãi người khác, những kẻ gian ác dường như vẫn sống sung túc mà không gặp phải vấn đề gì!

21. 圣经学者艾伯特·巴恩斯指出,译作“肆意凌辱”的希腊词语通常用来指凶猛的野兽,如狮子、豺狼等,所造成的伤害。

22. 例如,他每次想起自己从前“亵渎上帝,迫害人,凌辱人”,都感谢上帝和基督不念旧恶,以慈悲待他,还派他执行职务。(

Phao-lô biết rõ mình từng là “kẻ phạm thượng, bắt bớ và xấc xược”.

23. 摩西因着信宁可和上帝的百姓同受虐待,并且“看为基督[即成为上帝受膏的仆人]受的凌辱,比埃及的财物更宝贵。”

Bởi đức-tin ông chọn bị bạc đãi cùng với dân Đức Chúa Trời và “coi sự sỉ-nhục về đấng Christ (mà ông phải chịu với tư cách tôi-tớ được xức dầu của Đức Chúa Trời) là quí hơn của châu báu xứ Ê-díp-tô”.

24. 他们有14天的时间被囚禁在拘留所里;士兵吩咐他们坐在木的直靠背椅上,不准躺下,也不准站立;他们饱受凌辱,还被人用马鞭鞭打。

25. 据《改革的任务——约翰加尔文的世界》一书说,在德国,预定得救和自由意志的争论导致“徒劳无功的调解,神学家遭凌辱、监禁和放逐”。 这种情形延续了一段颇长的时间。

26. 鉴于这件事实,保罗接着说,“这样,我们也当出到营外[像在赎罪日被牵到旷野中的代罪羊或“归于阿撒泻勒的公山羊”(利未记16:10)一般]就了他去,忍受他所受的凌辱。

27. 他仿佛变卖一切,放弃了天上尊荣的地位,纡尊降贵成为一个卑微的人,并且甘愿忍受别人加诸他身上的凌辱和恶毒的逼迫,由此证明他被立为上帝王国的统治者的确当之无愧。

28. 约伯身患恶疾、受人讥诮时哀叹自己处境堪怜,说迫害他的人“就像脱去辔头的马一样,任意凌辱”他。( 伯30:11)约伯的敌人仿佛脱去辔头的马那样不受约束,毫不留情地攻击他,对他毫不尊重。

29. 马太福音26:51-56;马可福音9:33-35)也可讲述一下保罗的经历。 谈谈保罗从前“凌辱人”,后来怎么会痛改前非,还在信里说“主的奴隶不必争辩,倒要对所有人和气,......在逆境下保持克制”。(

30. 1966年,文化大革命开始,中国天主教会遭到了毁灭性的打击,献县教区各机构全数关闭,主教座堂被拆毁,主教、神父、修女、教友受尽凌辱、监禁和苦刑,无一幸免,仅死于狱中的神父就有十几位。

31. 我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸;在我赶逐他们到的各处成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。 我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。”——耶利米书24:8-10。

32. 冲突期间不断发生屠杀,例如最近在恩圭舍、卡米图加、卢马里西、基通巴、卡萨拉、孔戈洛、金邦布、农日、索拉、卡降维、门卡、奇巴荷、莱梅拉、布尔哈尔、穆新卡、巴萨利、卢卡维蒂、布达哈、瓦隆古、布因尼、米孔德罗、卡米图加、基古卢比、基比兹、布扬基里、卡兰比、卡尚比、卡拉米和奇风泽等地发生的屠杀; 东部省份赫马族和莱都族之间的冲突致使成千上万刚果人残遭杀害; 草率和任意处决、失踪、酷刑、拷打、骚扰、任意搜捕和不加审判实行拘留,包括对记者、反对政党人士、人权捍卫者和与联合国机构合作的人施行这些行为,以及关于凌辱妇女和儿童及继续策划和使用儿童兵的报告; 军事法庭无视刚果民主共和国依据《公民权利和政治权利国际公约》所承担的义务,审判平民,对其判处和执行死刑