Nghĩa của từ sự xúc phạm bằng Tiếng Hàn

격분

Đặt câu có từ "sự xúc phạm"

1. Sự xúc phạm.

2. Đó là một sự xúc phạm

3. Điều đó là sự xúc phạm lớn nhất.

4. Lời lẽ đó thật sự xúc phạm đến tôi.”

5. Điều tốt đẹp nơi người là bỏ qua sự xúc phạm.

잘못*을 지나쳐 주는* 것은 그의 아름다움이다.

6. Nghe như có sự xúc phạm nào đây, Tướng quân ạ.

7. là " người đàn ông không gây ra sự xúc phạm bề trên "

8. 14 Ép-ra-im đã gây ra sự xúc phạm đắng cay;+

14 그러나 에브라임이 하느님을 격노하게 했고+

9. Ngươi làm gì thế?Đó là sự xúc phạm quyền công dân

10. Sự ngược đãi trẻ em là một sự xúc phạm đến Thượng Đế.

11. Sự xúc phạm nơi chốn thánh này tiếp tục trong nhiều thế kỷ.

12. Anh không phải là nguyên nhân duy nhất gây nên sự xúc phạm đó.

13. Hành động ném giày vào người khác là một sự xúc phạm tột cùng.

14. Sự xúc phạm trắng trợn này cho thấy trước những gì sẽ xảy ra.

이 심한 모욕은 앞으로 닥칠 일의 시작에 불과하였다.

15. Người dân địa phương ở South Coast ban đầu coi tên "Gold Coast" là sự xúc phạm.

16. Con thuyền này là 1 sự xúc phạm, nhất là với người có thành tích như ông.

17. "Đó là một sự xúc phạm tới Paul," kỹ thuật viên âm thanh Geoff Emerick nhớ lại.

18. Ralph Waldo Emerson gọi ông ấy là "người đàn ông không gây ra sự xúc phạm bề trên"

19. Tôi cho là ngài đang cố xóa bỏ một sự xúc phạm bằng việc mời tôi đến đây.

20. 23 Tuy nhiên, khi vấn đề nghiêm trọng hơn là sự xúc phạm cá nhân nhỏ nhặt thì sao?

23 하지만 다른 사람을 불쾌하게 하는 사소한 개인적 행동이나 문제보다 더 심각한 일인 경우는 어떻게 해야 합니까?

21. Và cũng không cần phải ôn lại mọi chi tiết của sự xúc phạm, dù có thật hoặc tưởng tượng.

22. Làm sao chúng ta biết Đức Giê-hô-va không chịu nhịn mãi trước sự xúc phạm đến danh Ngài?

23. Nếu có một bên không đồng ý, hành vi trở thành sự xúc phạm, hoàn toàn khác với bản chất hữu dụng của nó.

24. Tựa đề và chủ đề chính album xuất phát từ sự hứng thú với khoa học viễn tưởng và sự xúc phạm về chính trị..

25. 18 Cuộc tấn công của Sa-tan và bè lũ của hắn trên tôi tớ của Đức Giê-hô-va sẽ là sự xúc phạm cuối cùng.

26. Cắn ngón tay của bạn ngày hôm nay có thể không phải là một việc làm lớn, nhưng Sampson nói rằng đó là một sự xúc phạm đến họ.

27. Một vài học giả Hê-bơ-rơ cho rằng câu Sáng-thế Ký 4:26 phải được dịch là “bắt đầu xúc phạm đến” hoặc “sự xúc phạm bắt đầu”.

28. Nếu chúng tôi là một tổ chức đa quốc gia hoặc chính phủ, và điều đó xảy ra, đó sẽ là sự xúc phạm, nhưng chúng tôi chỉ là một tôn giáo.

만약 우리가 다국적 기업이나 정부의 여성들이고 이런 일이 있다면 분명 격분했을 겁니다. 하지만 저희는 종교단체이고 그 일부입니다.

29. Những sự “xúc phạm” ghi ở đầu bài này thật ra không quan trọng, tuy nhiên những sự này có vẻ rất lớn trong đầu óc của những người quyết định trả thù.

30. (1 Cô-rinh-tô 13: 5, Bản Dịch Mới) Ở đây ông dùng một từ trong kế toán, dường như có ý nói đến hành động ghi chép lại những sự xúc phạm trong một sổ cái để không quên.

(고린도 첫째 13:5) 여기에서 바울은 부기(簿記)와 관련된 용어를 사용하는데, 아마도 잊어버리지 않도록 잘못을 장부에 기록해 두는 행동을 시사하는 것 같습니다.

31. Nhìn ông, tôi muốn bước ngay nhưng chẳng qua tôi đang núng thế, tôi quá chán trò hề ông dạy bắt tôi ngồi và đứng nhổm hai chân sự xúc phạm còn quá quắt hơn, với trò bắt tay, tay đâu mà bắt.

32. Ba thành viên của hội đồng, trong số những người phản đối việc sửa đổi chương trình giảng dạy, phản hồi tích cực; thành viên thứ tư phản hồi với bình luận "Đó là sự xúc phạm nghiêm trọng khi nhạo báng Thượng đế."

33. Dù vậy, nếu điều này liên can đến việc thương nghiệp giữa các anh em, hoặc có thể là lời ăn nói làm thiệt hại nặng nề đến một người nào, thì trước tiên người bị xúc phạm nên tìm cách giúp người gây ra sự xúc phạm trên bình diện cá nhân.

그러나 그것이 만일 형제들 사이의 사업 문제가 관련된 것이거나 다른 사람을 심각하게 해롭게 한, 혀를 잘못 사용한 경우라면 그 죄의 피해자가 먼저 잘못한 사람을 개인적으로 도우려고 노력해야 합니다.

34. Nếu bạn nghĩ U. N nói cứ 1 trong 3 phụ nữ trên hành tinh này sẽ bị hãm hiếp hoặc bị đánh trong cuộc đời, chúng ta nói về sự xúc phạm nguồn tài nguyên chính của hành tinh, chúng ta nói về nơi chúng ta sinh ra, nói về về việc nuôi nấng con cái.

35. Nếu bạn nghĩ U.N nói cứ 1 trong 3 phụ nữ trên hành tinh này sẽ bị hãm hiếp hoặc bị đánh trong cuộc đời, chúng ta nói về sự xúc phạm nguồn tài nguyên chính của hành tinh, chúng ta nói về nơi chúng ta sinh ra, nói về về việc nuôi nấng con cái.

36. Các từ chimi và changa bắt nguồn từ 2 thuật ngữ của Mexico và Tây Ban Nha: chamuscado (past participle của từ chamuscar), có nghĩa là làm cháy hoặc bị cháy xém, và changa, liên quan đến chinga (dạng thứ ba hiện tại của động từ chingar), một biểu cảm bất lịch sự thể hiện sự bất ngờ hoặc một sự xúc phạm.

37. Với mục đích của Công ước hiện nay, một tiêu chuẩn khinh thường của luật pháp quốc tế chung là một tiêu chuẩn được cộng đồng quốc tế chấp nhận và công nhận của các quốc gia nói chung như là một định mức mà từ đó không có sự xúc phạm nào được cho phép và chỉ có thể được sửa đổi bởi một tiêu chuẩn tiếp theo của luật quốc tế chung có cùng tính cách. "