Nghĩa của từ sự xác thực bằng Tiếng Hàn

확실성

Đặt câu có từ "sự xác thực"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "sự xác thực", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ sự xác thực, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ sự xác thực trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Tôi làm chứng về sự xác thực của Chúa hằng sống, phục sinh.

2. Sự xác thực của những tình huống này phải được nhìn thấy mới tin được.

3. Sách bách khoa The New Encyclopædia Britannica nói gì về sự xác thực của sách Đa-ni-ên?

「신 브리태니카 백과 사전」에서는 다니엘서의 확실성에 관해 무엇이라고 말합니까?

4. Việc chân thành sống giống như Đấng Ky Tô là một mục tiêu còn quan trọng hơn là sự xác thực.

5. Và đặt trên sự xác thực và lẽ thật của khải tượng này là giá trị pháp lý của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

6. Một phép lạ như thế có vẻ khó tin đối với một số người, tuy vậy điều đó không phải là cớ để nghi ngờ về sự xác thực của biến cố này.

그러한 기적은 일부 사람들에게 믿지 못할 말로 들릴지 모르나 그것은 그 사건이 참으로 있었음을 의심하게 하는 정당한 근거가 되지 않는다.

7. Tôi làm chứng về sự xác thực và thiên tính của Đấng Cứu Rỗi hằng sống và về quyền năng của Ngài để giúp chúng ta tránh và khắc phục được việc bị phật lòng.

8. Một chứng thư khác, một tiếng kêu từ nơi cát bụi, ra đời như là một bằng chứng thứ hai về sự xác thực và thiên tính của Vị Nam Tử của Thượng Đế, Đấng Cứu Chuộc vĩ đại của thế gian.

9. Nếu cử tọa nhận thấy diễn giả nói những điều sai lầm, thì cử tọa sẽ thắc mắc về uy quyền của diễn giả trong những điểm khác, và có thể đi đến chỗ nghi ngờ cả sự xác thực của chính thông điệp nữa.

10. Ngài giảng dạy lẽ thật của vĩnh cửu, sự xác thực của cuộc sống tiền dương thế, mục đích của cuộc sống của chúng ta trên thế gian, và tiềm năng cho các con trai và con gái của Thượng Đế trong cuộc sống mai sau.

11. Thế mà không học giả cổ điển nào đặt nghi vấn về sự xác thực của Herodotus hay Thucydides dù là những bản chép tay xưa nhất của các tác phẩm đó cách bản chính đến hơn 1.300 năm” (The Books and the Parchments, trang 180).

그렇지만 우리가 사용할 수 있는 것 중에서 가장 오래 된 사본도 원본보다 1,300여 년 후의 것이라는 이유로 헤로도투스나 투키디데스의 작품의 확실성이 의심스럽다는 식의 주장에 귀를 기울이는 고전 학자는 한 사람도 없다.”—「책과 양피지」(The Books and the Parchments), 180면.

12. Trong khi chúng ta tưởng niệm ngày giáng sinh của Chúa Giê Su Ky Tô cách đây hai thiên niên kỷ , chúng tôi xin đưa ra chứng ngôn của mình về sự xác thực của cuộc sống độc nhất vô nhị của Ngài và quyền năng vô hạn của sự hy sinh chuộc tội lớn lao của Ngài.

13. Qua đức tin của chúng ta nơi lời chứng cá nhân của Tiên Tri Joseph và sự xác thực của Khải Tượng Thứ Nhất, qua sự học hỏi và cầu nguyện, sâu xa và chân thành, chúng ta sẽ tìm ra Khu Rừng Thiêng Liêng của mình và sẽ được ban phước với một đức tin vững mạnh nơi Đấng Cứu Thế, là Đấng đã phán cùng Joseph “buổi sáng của một ngày xinh đẹp, quang đãng, vào đầu xuân năm một ngàn tám trăm hai mươi” (Joseph Smith—Lịch Sử 1:14).

14. Nê Phi ghi lại: “Và thiên sứ bảo tôi rằng: Những biên sử cuối cùng này mà ngươi đã thấy ở nơi những người Dân Ngoại đó [Sách Mặc Môn], sẽ chứng nhận sự xác thực của những biên sử đầu tiên [Kinh Thánh] là các biên sử của mười hai vị sứ đồ của Chiên Con, và sẽ cho thấy những điều minh bạch quý báu đã bị lấy đi khỏi các biên sử này; và sẽ cho tất cả các sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc biết rằng, Chiên Con của Thượng Đế là Vị Nam Tử của Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu, và là Đấng Cứu Rỗi của thế gian; và tất cả mọi người phải đến với Ngài, bằng không, họ sẽ không được cứu” (câu 40).