Nghĩa của từ thầy cả bằng Tiếng Anh
@thầy cả [thầy cả]
- priest
Đặt câu có từ "thầy cả"
1. Pô Ông nhận cô con gái thầy cả làm vợ.
2. Thầy cả thượng phẩm—Người kết án Chúa Giê-su
The High Priest Who Condemned Jesus
3. Cai-phe cưới con gái của An-ne, một thầy cả thượng phẩm khác.
Caiaphas married the daughter of Annas, another high priest.
4. Ngài bị giải đến nhà Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe để bị xét xử.
5. Cuối cùng, Chúa Giê-su bị giải đến nhà của thầy cả thượng phẩm Cai-phe.
6. Thầy cả thượng phẩm chất vấn 12 sứ đồ về lệnh tòa ban ra lần trước.
7. Đến thời Cai-phe, thầy cả thượng phẩm thật ra là nhà lãnh đạo chính trị người Do Thái.
8. Chúa Giê-su thừa nhận rằng thầy cả thượng phẩm có quyền buộc ngài thề nói ra sự thật.
9. (Lu-ca 23:10) Phao-lô bị thầy cả thượng phẩm A-na-nia và những người khác vu cáo.
10. Sử gia Do Thái Josephus cho biết thầy cả thượng phẩm này là “Giô-sép, còn gọi là Cai-phe”.
11. Vì vậy, Phi-e-rơ rút gươm ra và chém đứt tai một đầy tớ của thầy cả thượng phẩm.
12. Vì Giăng quen biết thầy cả thượng phẩm nên người canh cửa cho ông và Phi-e-rơ vào sân.
13. Nhóm này cũng gồm những người thân trong gia đình của thầy cả thượng phẩm đương chức và tiền nhiệm.
14. Việc Giăng quen biết với thầy cả thượng phẩm và người nhà ông được thấy trong lời tường thuật sau đó.
15. Vì vậy ông đến Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe và xin được lệnh bắt các tín đồ Đấng Christ tại thành Đa-mách.
16. Ông bắt đầu phụng sự tại đền thờ lúc 20 tuổi, nhưng khi nào ông làm thầy cả thượng phẩm thì không ai rõ.
17. Người nhà thầy cả thượng phẩm cũng biết Giăng; các đầy tớ đều biết ông, và ông cũng biết họ (Giăng 18:15, 16).
18. Vào lúc Ngài bị phản bội, Phi E Rơ đã rút gươm ra chống lại Man Chu, một tôi tớ của thầy cả thượng phẩm.
19. Thí dụ, vị vua trung thành Giô-si-a ‘‘đuổi đi những thầy cả dâng hương cho Ba-anh, cho mặt trời, mặt trăng, huỳnh-đạo”.
For example, faithful King Josiah “put out of business . . . those making sacrificial smoke to Baal, to the sun and to the moon and to the constellations of the zodiac.”
20. Thầy cả thượng phẩm hẳn đã dính dáng vào việc điều đình giá cả với Giu-đa Ích-ca-ri-ốt để hắn phản Chúa Giê-su.
21. Một học giả mô tả các thầy cả thượng phẩm là người “cứng rắn, mưu mô và có khả năng—rất có thể họ có tính kiêu ngạo”.
22. Sau đó, trong lúc Chúa Giê-su bị thẩm vấn trong nhà Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe, Phi-e-rơ lởn vởn ngoài sân với vẻ lo âu.
23. Nhưng Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe nói với họ: “Các ngươi chẳng xét rằng thà một người vì dân chịu chết, còn hơn cả nước bị hư-mất”.
24. Một chi tiết nhỏ tình cờ được nói đến chỉ trong lời tường thuật của Giăng giải thích cho chúng ta biết: Giăng “có quen với thầy cả thượng-phẩm”.
25. Sự dạn dĩ của Phi-e-rơ tại Lễ Ngũ Tuần trái ngược với hành động của ông trước đó tại sân của thầy cả thượng phẩm như thế nào?
How did Peter’s boldness at Pentecost stand in sharp contrast with his earlier experience in the courtyard of the high priest?
26. Vậy mà Sau-lơ “hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ”, vẫn đến cùng thầy cả thượng phẩm xin người những bức thư gửi cho các nhà hội Đa-mách.
27. Cả bốn người viết các sách Phúc Âm đều ghi là một môn đồ rút gươm và đánh một đầy tớ của thầy cả thượng phẩm, chém đứt tai của hắn.
28. Bôn-xơ Phi-lát, người được bổ nhiệm làm tổng đốc Giu-đê vào năm 26 CN đã cho Cai-phe làm thầy cả thượng phẩm suốt mười năm ông làm tổng đốc.
29. Về bình hài cốt của Cai-pha, xin xem bài có tựa đề “Thầy Cả Thượng Phẩm—Người kết án Chúa Giê-su” trong Tháp Canh ngày 15-1-2006, trang 10-13.
Regarding the ossuary of Caiaphas, see the article entitled “The High Priest Who Condemned Jesus,” in The Watchtower of January 15, 2006, pages 10-13.
30. Chúa Giê-su đã thể hiện sự dạn dĩ qua những cách nào khi đứng trước (a) những nhà lãnh đạo tôn giáo, (b) một toán lính, (c) thầy cả thượng phẩm, (d) Phi-lát?
In what ways did Jesus show boldness in front of (a) the religious leaders, (b) a band of soldiers, (c) the high priest, (d) Pilate?
31. Thầy cả thượng phẩm nói với họ: “Chúng ta đã cấm nhặt các ngươi, không cho lấy danh đó mà dạy-dỗ, song các ngươi lại làm cho thành Giê-ru-sa-lem đầy-dẫy đạo-giáo mình”.
32. Nơi đó Josephus nói: “[Thầy cả thượng phẩm An-ne] triệu tập các quan án của Tòa Công Luận và mang ra xử một người tên Gia-cơ, em của Giê-su cũng được gọi là Đấng Christ”.
33. Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe nói: “Chúng ta đã cấm nhặt các ngươi, không cho lấy danh đó mà dạy-dỗ, song các ngươi lại làm cho thành Giê-ru-sa-lem đầy-dẫy đạo-giáo mình”.
34. Thầy Cả Thượng Phẩm A-na-nia, các trưởng lão dân Do Thái, và Tẹt-tu-lu đệ đơn lên Phê-lít kiện Phao-lô là “đồ ôn-dịch, đã gây loạn trong hết thảy người Giu-đa”.
35. (Ma-thi-ơ 26:3, 4) Ngoài Cai-phe, nhóm này còn gồm cả những người trước kia là thầy cả thượng phẩm, chẳng hạn như An-ne, tuy đã bị cách chức nhưng vẫn giữ tước hiệu.
36. Một số sử gia cho rằng gia đình Thầy Cả Thượng Phẩm An-ne làm chủ các khu chợ trong đền thờ, việc này góp phần lớn vào tài sản khổng lồ của gia đình thầy tế lễ.—Giăng 18:13.
37. Khi một đầy tớ khác của thầy cả thượng phẩm buộc tội Phi-e-rơ là môn đồ của Chúa Giê-su, Giăng giải thích rằng đầy tớ này là “bà-con với người mà Phi-e-rơ chém đứt tai” (Giăng 18:26).
38. Khi Chúa Giê-su bị phản bội và bị đám đông mang vũ khí đến bắt ngài vào giữa đêm khuya, bạn ngài là Phi-e-rơ đã “giơ tay rút gươm ra, đánh đầy-tớ của thầy cả thượng-phẩm, chém đứt một cái tai của người”.
39. Các nơi cao tại đây cũng như tại các thành phố khác bị phá bỏ, và những thầy cả của các tà thần bị dâng trên bàn thờ mà trước kia họ đã từng làm lễ.—1 Các Vua 13:1-4; 2 Các Vua 23:4-20.
40. Nếu chúng ta muốn làm hài lòng Đức Chúa Trời, chúng ta nên có thái độ giống như vua Giô-si-a, người “đuổi đi những thầy cả dâng hương cho Ba-anh, cho mặt trời, mặt trăng, huỳnh-đạo, và cả cơ-binh trên trời” (II Các Vua 23:5).
41. Một dịp nọ Giê-su chữa lành bệnh cho một người đàn ông bị bại xuội tuy người này không biết Giê-su là ai (Giăng 5:5-9, 13). Trong đêm ngài bị bắt, Giê-su chữa lành tai cho người đầy tớ thầy cả thượng phẩm tuy người này ở trong nhóm những kẻ thù đến bắt ngài (Lu-ca 22:50, 51).
42. “Bấy giờ, Sau-lơ chỉ hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ của Chúa không thôi, đến cùng thầy cả thượng-phẩm, xin người những bức thơ để gởi cho các nhà hội thành Đa-mách, hầu cho hễ gặp người nào thuộc về đạo, bất kỳ đàn-ông đàn-bà, thì trói giải về thành Giê-ru-sa-lem”.—Công-vụ các Sứ-đồ 9:1, 2.
43. Vậy chẳng khác gì ngài nói rằng người nào dùng lời như thế thì không chỉ bị xét xử ở tòa án địa phương, nhưng phải ra trước Tòa Án Tối Cao hay Tòa Công Luận, tức hội đồng xét xử tại Giê-ru-sa-lem gồm thầy cả thượng phẩm cùng với 70 người khác, trong đó có trưởng lão và các thầy thông giáo.—Mác 15:1.
44. Qua nhà tiên tri Sô-phô-ni, ngài nói: “Ta sẽ giang tay ta trên Giu-đa và trên hết thảy dân-cư Giê-ru-sa-lem; sẽ trừ-tiệt phần sót lại của Ba-anh, các tên của thầy cả và thầy tế-lễ nó khỏi nơi nầy. Ta sẽ diệt những kẻ lạy cơ-binh trên trời nơi nóc nhà; và những kẻ thờ-lạy, những kẻ thề với Đức Giê-hô-va và cũng thề bởi vua mình” (Sô-phô-ni 1:4, 5).
45. Những dấu hiệu là thành này chỉ có người ở một thời gian ngắn trong giai đoạn này đồng ý với lời tường thuật của Kinh Thánh về thành: Nó nhanh chóng nổi tiếng trong triều đại A-háp và rồi, theo lệnh của Đức Giê-hô-va, dường như bị hạ một cách nhục nhã khi Giê-hu “giết hết thảy những người còn sót lại trong nhà A-háp ở Gít-rê-ên, luôn các đại-thần, các bạn-hữu thiết, và những thầy cả của người, chẳng để còn lại một ai hết”.—2 Các Vua 10:11.
46. Hãy lưu ý đến các chi tiết mà Lu-ca cung cấp qua những lời này: “Năm thứ mười lăm đời Sê-sa Ti-be-rơ,—khi Bôn-xơ Phi-lát làm quan tổng-đốc xứ Giu-đê, Hê-rốt làm vua chư-hầu xứ Ga-li-lê, Phi-líp em vua ấy làm vua chư-hầu xứ Y-tu-rê và tỉnh Tra-cô-nít, Ly-sa-ni-a làm vua chư-hầu xứ A-by-len, An-ne và Cai-phe làm thầy cả thượng phẩm,—thì có lời Đức Chúa Trời truyền cho Giăng, con Xa-cha-ri, ở nơi đồng vắng”.
47. 6 Sô-phô-ni 1:4-6 báo trước như sau về sự phán xét của Đức Chúa Trời trên những người theo tà đạo: “Ta sẽ dang tay ta trên Giu-đa và trên hết thảy dân-cư Giê-ru-sa-lem; sẽ trừ-tiệt phần sót lại của Ba-anh, các tên của thầy cả và thầy tế-lễ nó khỏi nơi nầy. Ta sẽ diệt những kẻ lạy cơ-binh trên trời nơi nóc nhà; và những kẻ thờ-lạy, những kẻ thề với Đức Giê-hô-va và cũng thề bởi vua mình; cùng với những kẻ xây-bỏ không theo Đức Giê-hô-va, và những kẻ không tìm-kiếm Đức Giê-hô-va, không cầu-hỏi Ngài”.