1. □ Thái độ của các giáo hoàng trái ngược thế nào với thái độ của Phi-e-rơ và của một thiên sứ?

□ 法王の態度は,ペテロやみ使いの態度とどのような点で対照的ですか

2. Phi Đoàn Hải Quân Yatabe, trong đó có tôi, đã được lệnh tổ chức một phi đội cảm tử đặc biệt.

私が所属していた谷田部海軍航空隊にも特攻隊を編成するようにとの命令が下されました。

3. Thái độ như thế quả là một sự che chở để tránh làm những điều phi lý!

そのような思考態度でいれば,確かに,無分別な行動を取らないよう守られます。

4. Rồi quan tổng đốc La Mã là Bôn-xơ Phi-lát xử tử ngài trên cây khổ hình.

そのあと,ローマの総督ポンテオ・ピラトが,苦しみの杭の上での死をイエスに宣告します。

5. Sự thật khác là trạng thái đầu tiên-- trạng thái năng lượng thấp của hệ thống lượng tử-- hàm sóng thường rất mượt; là một số nhỏ nhất các giao động.

もう一つは 基底状態という最低エネルギーの状態では 波動関数が うねりの数が最も少ない滑らかなものに なるということです

6. Vậy thì ý tưởng linh hồn bất tử từ triết lý Hy Lạp lẻn vào Do Thái Giáo qua cửa sau.

ですから,魂は不滅であるという考えは,ギリシャ哲学という裏口を通ってユダヤ教に入り込んだのです。

7. Bệnh sốt rét: Có tám quốc gia châu Phi Nam Sahara có tỷ lệ tử vong giảm 75 phần trăm.

マラリアについては サハラ以南の アフリカ8か国で 死亡率が75%下がっている

8. Cách đây đã lâu, các họa sĩ Phi Châu sơn phết trên đá những hình ảnh sư tử đang săn mồi.

昔,アフリカ人の画家は,獲物を狩るライオンを描いて岩肌を飾りました。

9. Khi Phê-tu đến nhậm chức thay cho Phê-lít, dân Do Thái lại tìm cách kiện Phao-lô để ông bị xử tử.

フェストがフェリクスの跡を継ぐと,ユダヤ人たちは,パウロを有罪にして処刑にしようと再びやってきます。

10. Kinh-thánh có lý khi tả hắn như một con sư tử rống đang tìm cách nuốt sống một người nào (I Phi-e-rơ 5:8, 9).

聖書はサタンを,食いつくすべき者を探し求める,ほえたけるライオンと述べていますが,それには十分の理由があるのです。(

11. Vì thế, quan thống đốc Phi-lát “càng thêm sợ-hãi” khi người Do Thái ngụ ý nói rằng không kết án Chúa Giê-su là ông chống nghịch hoàng đế.

ですから,イエスを有罪としなければピラトはカエサルに対して不忠節になるということが,ユダヤ人によってほのめかされた時,そのローマ総督は「いっそう怖く」なったのです。

12. Một giai đoạn tử vì đạo bắt đầu khi người Do Thái ở khắp nước bị cưỡng bách tuân theo các phong tục và việc cúng tế ngoại giáo hoặc phải chết.

ユダヤ人は国内の至る所で,異教の習慣に従って犠牲をささげるか,それとも死ぬかの二者択一を迫られるようになり,殉教の時代が始まりました。

13. Thí dụ, nhiều bản dịch phần Tân ước trong các ngôn ngữ ở châu Phi, châu Mỹ, châu Á và các đảo Thái Bình Dương đã nhiều lần dùng danh Đức Chúa Trời.

例えば,アフリカ,アメリカ,アジア,太平洋の島々の言語による新約聖書のいろいろな訳には,神の名が数多く用いられています。(

14. Phần tử: Nhúng bản ghi âm vào phần tử Video nhạc

アセット: ミュージック ビデオ アセットにサウンド レコーディングを埋め込む

15. Đồng Bạt Thái (THB)

タイ バーツ(THB)

16. Đọc 2 Nê Phi 29:13–14, và tìm kiếm phước lành dua den khi các thánh thư—“những lời của dân Nê Phi” (Sách Mặc Môn), “những lời của dân Do Thái” (Kinh Thánh), và “những lời của các chi tộc thất lạc của Y Sơ Ra Ên”—. co duoc o giua dan chung.

2ニーファイ29:13-14を読み,聖典,すなわち「ニーファイ人の言葉」(モルモン書),「ユダヤ人の言葉」(聖書),「イスラエルの行方の知れない部族の言葉」を人々が得るときにもたらされる祝福を探しましょう。

17. Lắng nghe bao tử.

おなかのことを考える。

18. Biệt danh " Tử thần. "

神 の 下 の " 死 の 天使 "

19. Bảo bối tử thần.

死 の 秘宝 だ よ 。

20. Câu chuyện về khải tượng của Nê Phi, bắt đầu trong 1 Nê Phi 11, tiếp tục trong 1 Nê Phi 12–14.

1ニーファイ11章から始まるニーファイの示現の記述は,1ニーファイ12-14章へと続きます。

21. Ông đã giúp thành lập nhiều hội thánh gồm những tín đồ Đấng Christ không phải gốc Do Thái tại Cô-rinh-tô, Phi-líp, Tê-sa-lô-ni-ca và các tỉnh xứ Ga-la-ti.

コリント,フィリピ,テサロニケ,そしてガラテアの町々では,ユダヤ人ではない大勢のクリスチャンから成る会衆の設立を助けました。

22. Huyệt tử của anh.

私 の " アキレス 腱 "

23. BỜ BIỂN BẮC PHI

アフリカ北岸

24. Bài viết này giải thích ý nghĩa của từng trạng thái bản nháp và trạng thái thử nghiệm.

この記事では、下書きとテストの各ステータスの意味について説明します。

25. Đây là hoa tulip Thái Lan.

タイのチューリップの写真ですね

26. Trong lúc sư tử cái đi vắng, ba sư tử con nằm trốn trong bụi rậm.

雌ライオンが離れている間,幼獣たちは茂みの中に隠されていました。

27. Nam tử hán con khỉ.

ボール は な い

28. “Cứ giỡn mặt tử thần”.

「冗談(は)顔だけにしろよ。

29. Thuật ngữ "Foo-fighter" được phi công phe Đồng Minh sử dụng trong Chiến tranh thế giới thứ hai để miêu tả về UFO hay hiện tượng bí ẩn xuất hiện trên bầu trời tại châu Âu và Thái Bình Dương.

フー・ファイター(foo fighter)とは、第二次世界大戦中の連合国軍のパイロット(または水兵や地上兵)たちが、ヨーロッパや太平洋の上空で目撃した未確認飛行物体や空中の奇怪な光球などを指した用語である。

30. Khi Phi-e-rơ vào nhà Cọt-nây, ông “phục dưới chân [Phi-e-rơ] mà lạy”.

ペテロがコルネリオの家に入ると,コルネリオは「[ペテロ]の足もとにひれ伏して敬意をささげ」ました。

31. Nhưng thái bình có giá của nó.

だ が 平和 に は 代償 が 必要 だ

32. BÁO CÁO TRẠNG THÁI LẬP CHỈ MỤC

インデックス カバレッジ レポート

33. Bảng bên dưới hiển thị các loại trạng thái quảng cáo khác nhau và ý nghĩa của trạng thái quảng cáo.

次の表は、広告ステータスの種類と意味を示しています。

34. * Hơn nữa, dụng cụ tử cung chứa đồng được cho là làm thay đổi niêm mạc tử cung.

* このIUDは子宮内膜に変化を生じさせるとも言われています。

35. Gia Cốp muốn những người sẽ đọc biên sử của ông phải có một thái độ hoàn toàn khác với thái độ của dân Do Thái là những người đã không nhìn vào điểm nhắm.

ヤコブは自分の記録を読む人々に,的を外したユダヤ人たちの態度とは完全に異なる態度を取ってほしいと望みました。

36. * Theo như 1 Nê Phi 17:53, tại sao Chúa làm chấn động hai anh của Nê Phi?

* 1ニーファイ17:53によると,主はなぜニーファイの兄たちの体を震えさせたのでしょうか。

37. Nói xong, Hoàng tử chạy đi.

オープニング→トーク→走れ!

38. ● Bạn thuộc chủng tộc Châu Phi

● アフリカ系

39. Thanh gươm tượng trưng này bao gồm những vũ-khí tàn bạo nhất do loài người sáng chế ra, như thể các phi đạn nguyên-tử nếu bắn cùng lúc có thể tận diệt loài người tới mấy lượt đặng!

この象徴的な剣には,人間がこれまで考案し広めてきた道具のうち最も恐ろしく猛烈なものが含まれますし,全部を合わせると,地上に住む人類全体を何回でも吹き飛ばすことができる核ミサイルもその中に入ります。

40. XEM TRANG TỔNG QUAN TRẠNG THÁI QUẢNG CÁO

広告ステータス ダッシュボードを表示する

41. Thái độ hoài nghi đó rất nguy hiểm.

そうした懐疑的な見方は危険です。

42. Giữ thái độ bình tĩnh và thân thiện.

穏やかで親しみ深い態度を保つ。

43. Để kiểm tra trạng thái của quảng cáo:

広告のステータスを確認するには:

44. Nhật Bản trong Chiến tranh Thái Bình Dương.

太平洋戦争末期の日本。

45. Làm một chuyến du ngoạn, thám tử.

罠 に かけ る ん で す よ

46. Ông này đang chống án tử hình.

この人は,死刑判決に対して上訴しました。

47. Chúng là những Bảo bối Tử thần.

集め た ら 、 死 の 秘宝 と な る 。

48. Khoa vật lý - sinh học phân tử.

生物学 - 形態学 - 解剖学

49. Phi Líp, Bức Thư Gởi Cho Người

ピリピ人への手紙

50. Số người tử vong do truyền máu bằng số tử vong do sự gây mê bằng ether hoặc mổ ruột thừa.

輸血による死亡率はエーテルの麻酔や虫垂切除による死亡率に等しい。

51. Phi-e-rơ lại tiếp tục chèo.

冷たい水しぶきを浴びてずぶぬれになりながらも漕ぎ続けます。

52. Thái Dương Hệ độc đáo bắt nguồn từ đâu?

ユニークな太陽系 ― どのように生じたか

53. Kiểm tra trạng thái phê duyệt của quảng cáo

広告の承認状況を確認する

54. Nói ta nghe xem, Thần Bầu Trời thông thái.

教え て くれ 賢明 な 天空 の 神

55. Họ là người tị nạn Do Thái từ Bỉ

2人はベルギーからの ユダヤ難民でした

56. Liêu Thái Tông cũng gửi sứ giả đáp lễ.

また拘弥国が使者を送ってきた。

57. Đọc 2 Nê Phi 25:28–29, và nhận ra điều Nê Phi đã nói là “con đường ngay chính.”

2ニーファイ25:28-29を読み,ニーファイは「正しい道」とは何であると言っているかを見つけましょう。

58. Chua và Rubenfeld xác định rằng Những Người Mặc Môn, người Do Thái, người châu Á, người nhập cư Tây Phi, người Mỹ Da Đỏ, và người Mỹ gốc Cuba là các nhóm ở Mỹ ngày nay có được những đặc điểm này.30

チュアとルーベンフェルドは,アメリカでこれらの特性を有するグループとして,モルモン教徒,ユダヤ人,アジア人,西アフリカからの移住者,インド系アメリカ人,キューバ系アメリカ人を特定しています。 30

59. Mẹ nó nói: “Đó là một thái độ tốt.”

「それは,いい 考え方ね」と,お母さん。

60. Vào tháng 10 năm 2003, vấn đề an ninh của thế giới đã được các nước ven Thái Bình Dương thảo luận tại hội nghị thượng đỉnh Hợp Tác Kinh Tế Châu Á–Thái Bình Dương (APEC) tổ chức ở Thái Lan.

2003年10月,タイで開催されたアジア太平洋経済協力会議(APEC)の首脳会談では,環太平洋諸国が世界の安全保障問題を話し合いました。

61. Ta giao nộp Winterfell cho hoàng tử Theon.

シー オン 王子 に ウィンターフェル を 明け渡 す

62. Đây là thám tử đồng nghiệp của tôi.

私 の 同僚 の 刑事 よ

63. 3 Sự giãn nở của cổ tử cung

3 子宮頸部が広がる

64. Chúng ta thử kiểm tra bao tử xem.

胃 を 調べ よう

65. Socrates tranh luận rằng linh hồn bất tử

魂は不滅であるとソクラテスは説いた

66. Tom chĩa súng vào người thám tử đó.

男は刑事に銃を向けた。

67. Hoàng tử vào, quỳ gối trước anh ta!

相手を持ち上げ、膝に叩き付ける。

68. Pháp đình tôn giáo giáng đòn chí tử

異端審問によりとどめを刺す

69. Trái lại khi hợp tác, vợ chồng bạn giống như phi công trưởng và phi công phó trên cùng chuyến bay, thay vì hai phi công lái hai máy bay có nguy cơ đụng nhau.

対照的に,チームとして働く夫と妻は,衝突が避けられない航路を進む2機の飛行機の操縦士ではなく,同じ飛行機に乗る操縦士と副操縦士のようになります。

70. Phù thủy thứ tư, đánh cho nhừ tử.

♪ 魔女 4 号 鞭打ち する 番 だ ! ♪

71. Địa chỉ của tổ chức phi lợi nhuận

非営利団体の住所

72. Thính giác phi thường của bướm đêm lớn

ハチノスツヅリガの驚くべき聴覚

73. Những chướng ngại khi muốn có thái độ đúng đắn

正しい態度の妨げとなるもの

74. 20 Danh Đức Giê-hô-va ở Thái Bình Dương

20 本を禁じる本

75. Chỉ trích các hành vi thái quá của giáo hoàng

教皇の暴挙に対する批判

76. Nạn hạn hán trầm trọng ở Phi Châu

それ以上のものが必要

77. Thái Lan nằm ở trục đường chính của châu Á.

タイは,アジアの交差点です。

78. “Bệnh lao đã tái phát dữ dội ở Thái Lan”.

結核は......タイに舞い戻ってきた」。「

79. Vì ảnh hưởng của đạo Do Thái huyền bí đang gia tăng lúc đó, chiêm tinh thuật đã trở nên thịnh hành trong dân Do Thái.

ユダヤ教神秘主義(カバラ)の影響が大きくなるにつれ,ユダヤ人の間では占星術が一層好まれるようになりました。

80. Hắn hoạt động ở bờ biển châu Phi.

見本 市 で 会 っ た だけ だ よ