Nghĩa của từ бессмертие bằng Tiếng Việt

° бессм́ертие с. 7a
- [sự] bất diệt, bất tử, bất hủ

Đặt câu có từ "бессмертие"

1. Бессмертие.

Thi Hào Bất Tử.

2. Бессмертие ИЛИ размножение.

Bất tử... Hoặc sinh sản.

3. Бессмертие и вечная жизнь

Sự Bất Diệt và Cuộc Sống Vĩnh Cửu

4. Победителю обещано бессмертие, проигравших ждет смерть.

A Ban giả đò thua, Trí Thắng đuổi theo bị phục binh giết chết.

5. Оно осуществляет бессмертие и жизнь вечную человека.

Sự chuộc tội này mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu của loài người.

6. Адам принес смертность; Христос принес бессмертие.

A Đam mang đến sự hữu diệt; Đấng Ky Tô mang đến sự bất diệt.

7. Смерть от воды для меря - бессмертие.

Chết vì nước có nghĩa là bất tử đối với một người Merja.

8. Вечная жизнь означает нечто большее, чем только бессмертие.

Cuộc sống vĩnh cửu có ý nghĩa nhiều hơn là chỉ có cuộc sống bất diệt.

9. Бессмертие в даосизме и почитание предков в конфуцианстве

Bất tử trong Lão Giáo, thờ cúng tổ tiên trong Khổng Giáo

10. Регулируемое употребление обычно несмертельно, а воздержание не бессмертие.

Sử dụng có kiểm soát thường không gây tử vong và kiêng cữ không phải là mãi mãi.

11. Им дается бессмертие — бесконечная и несокрушимая жизнь.

Họ được ban cho sự không hay chết—sự bất tử và bất diệt.

12. 10 Но верили ли древние вавилоняне в бессмертие души?

10 Nhưng dân Ba-by-lôn xưa có tin linh hồn bất tử không?

13. Бессмертие – это дар всем смертным детям нашего Небесного Отца.

Cuộc sống bất diệt là ân tứ cho mỗi người con trên trần thế của Cha Thiên Thượng.

14. Хызыр же выпил мутную, благодаря чему и обрел бессмертие.

Lưu Tổng dâng chén nước có độc lên, Lưu Tế uống xong ngã lăn ra chết.

15. 8 «Бессмертие» — это больше, чем просто никогда не умереть.

8 “Sự bất tử” không chỉ có nghĩa là không bao giờ phải chết.

16. Изменение размера тела и органов, сверхскорость, полёт, сверхсила, бессмертие и невидимость.

Biến đổi kích thước cơ thể, siêu tốc độ, bay lượn, siêu khỏe, sự bất tử, và thuật tàng hình.

17. Он распространил такие учения, как Троица, бессмертие души и огненный ад.

Hắn cho truyền bá những giáo lý như Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và hỏa ngục.

18. Вместо того чтобы искать бессмертия, буддисты поощряются переступить бессмертие, достигнув нирваны.

Thay vì tìm kiếm sự bất tử, Phật Giáo khuyến khích vượt lên trên sự bất tử bằng cách đạt đến Niết Bàn.

19. И именно бессмертие грозит всем нам сегодня из-за вездесущих сетевых татуировок.

Và, tất nhiên, đó là những gì chúng ta đang bị đe doạ bây giờ, bởi những hình xăm điện tử.

20. * См. также Бессмертный, бессмертие; Дух; Иисус Христос; Искупать, искупление; Смерть, физическая; Тело

* Xem thêm Bất Diệt; Chết Thể Xác; Chúa Giê Su Ky Tô; Chuộc Tội; Linh Hồn; Thể Xác

21. К примеру, они верили в бессмертие души и в перевоплощение.

Thí dụ, họ tin vào linh hồn bất tử và sự đầu thai.

22. В заключение он сказал: «Бессмертие души... является догмой языческой философии».

Ông kết luận: “Linh hồn bất tử... là một giáo điều triết lý ngoại đạo”.

23. Еще до них зороастристы в древней Персии и египтяне верили в бессмертие души.

Sự thật là những người Bái Hỏa Giáo ở cổ Ba Tư và dân Ai Cập trước họ cũng tin linh hồn bất tử.

24. Несмотря на разные точки зрения, мусульмане продолжают верить в бессмертие души.

Dù quan điểm là gì chăng nữa, linh hồn bất tử vẫn tiếp tục là niềm tin của Hồi Giáo.

25. Ты создал их для одной цели чтобы наше бессмертие подпитывалось их молитвами.

Vì sự thờ phụng của họ cung cấp sự bất tử cho chúng ta.

26. И именно бессмертие грозит всем нам сегодня из- за вездесущих сетевых татуировок.

Và, tất nhiên, đó là những gì chúng ta đang bị đe doạ bây giờ, bởi những hình xăm điện tử.

27. Они не находятся в смертном сне продолжительное время, но «вдруг, во мгновение ока» облекаются в бессмертие.

Họ không cần phải ngủ một thời gian dài trong sự chết, họ được mặc lấy sự bất tử, “trong giây-phút, trong nháy mắt”.

28. Поэтому Фома Аквинский внес некоторые поправки в объяснения Аристотеля о душе, утверждая, что бессмертие души вполне объяснимо.

Do đó, Aquinas sửa đổi quan điểm về linh hồn của Aristotle, nói rằng linh hồn bất tử có thể chứng minh bằng lý luận.

29. Богословская профессура обвинила Этьенна в том, что он не верил в бессмертие души и в силу покровительства «святых».

Ban giáo sư buộc tội ông là phủ nhận sự bất tử của linh hồn và quyền của “các thánh” cầu xin hộ cho người khác.

30. Бог сказал, что Его цель состоит в том, чтобы «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39).

Thượng Đế đã phán rằng mục đích của Ngài là “để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người ” (Môi Se 1:39).

31. Даровав бессмертие 144 000, Бог выразил свое полное доверие к этой группе людей, так блестяще ответивших на злобный выпад Сатаны.

Qua việc ban cho 144.000 người sự bất tử, Đức Chúa Trời cho thấy ngài hoàn toàn tin tưởng vào nhóm người đã đáp lại sự thách đố của Sa-tan một cách xuất sắc.

32. Желая посмеяться над ним, рабочие подозвали его и спросили, почему он не верит в Троицу, огненный ад и бессмертие души.

Vì muốn chế giễu anh, họ hỏi tại sao anh không tin Chúa Ba Ngôi, lửa hỏa ngục hoặc linh hồn bất tử.

33. Он считал, что обуздав природу возможностей имбрины, он и его приспешники получат бессмертие и смогут жить вне петель времени.

Ông ta tin bằng cách sử dụng tinh chất từ năng lực của các Chủ Vòng Thời Gian... thì ông ta và đồng bọn có thể bất tử... và có thể sống bên ngoài vòng thời gian.

34. При воскресении они через Иисуса Христа получают бессмертие и нетление, которыми наделяет их Иегова — «Царь... веков нетленный, невидимый, единый...

Khi được sống lại và nhờ Chúa Giê-su Christ, họ nhận được sự bất tử và không hư nát được ban cho bởi Đức Giê-hô-va, “Vua muôn đời, không hề hư-nát, không thấy được, tức là Đức Chúa Trời có một mà thôi”.

35. Известный греческий математик VI века до н. э. Пифагор верил в бессмертие души и в то, что она переселяется.

Pythagoras, nhà toán học Hy Lạp nổi tiếng vào thế kỷ thứ sáu TCN, cho rằng linh hồn là bất tử và phải chịu luân hồi.

36. Посредством этой силы Он освобождает и возвышает Своих детей, «осуществ[ляя] бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39).

Qua quyền năng của Ngài, Ngài cứu chuộc và tôn cao con cái của Ngài, mang lại “sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người” (Môi Se 1:39).

37. Как отмечалось в предыдущей главе, вера в человеческое бессмертие является неотъемлемой частью религий Востока с самого начала их существования.

Như đã trình bày trong phần trước, sự tin tưởng linh hồn bất tử là phần chính yếu của các tôn giáo Đông Phương ngay từ lúc khởi đầu.

38. Так называемые мистические религии Востока обещали людям бессмертие, а также возможность получать откровение и приближаться к богам с помощью таинственных ритуалов.

Những tôn giáo huyền bí đến từ phương Đông hứa với tín đồ rằng họ sẽ được sự bất tử, sự mặc khải trực tiếp và đến gần các thần qua nghi lễ kỳ bí.

39. Во-первых, хотя протестанты не приемлют некоторые учения Католической церкви, они, как и католики, верят в триединство Бога, адские муки и бессмертие души.

Thứ nhất, dù Tin Lành không làm theo một số hình thức thờ phượng của Công giáo, nhưng các nhà lãnh đạo Phong trào Cải Cách vẫn giữ lại một số giáo lý của Công giáo như Chúa Ba Ngôi, lửa địa ngục và linh hồn bất tử.

40. Например, в определенных регионах Африки, Азии и на тихоокеанских островах Полинезии, Меланезии и Микронезии многие верят в бессмертие духа, но не души.

Thí dụ, tại một số vùng Phi Châu và Á Châu và khắp vùng Polynesia, Melanesia và Micronesia thuộc Thái Bình Dương, nhiều người tin rằng thần linh—chứ không phải linh hồn—là bất tử.

41. Испанский писатель и философ XX века Мигель де Унамуно пишет: «Чтобы поверить в бессмертие души, нужно этого захотеть, но захотеть так сильно, чтобы желание заглушило голос рассудка».

Học giả Tây Ban Nha trong thế kỷ 20, ông Miguel de Unamuno, viết: “Tin tưởng vào linh hồn bất tử là ao ước rằng linh hồn không bao giờ chết, nhưng mong ước mạnh mẽ như vậy là bỏ qua lý trí và thành cuồng tín”.

42. Бессмертие — это дар от Бога, в который «облекаются» те, кто участвует в первом воскресении (1 Коринфянам 15:50, 53; Бытие 2:7; 2 Коринфянам 5:1, 2, 8).

Sự “không hay hư-nát”, tức bất tử, là sự ban cho của Đức Chúa Trời mà những người có phần trong sự sống lại thứ nhất được “mặc lấy”.—1 Cô-rinh-tô 15:50, 53; Sáng-thế Ký 2:7; 2 Cô-rinh-tô 5:1, 2, 8.

43. Затем, каким-то непостижимым для нас образом, Он принял тело, которое еще не подверглось разложению, и воскрес, обретя то же чудесное бессмертие, которое сделало Его подобным Его воскресшему Отцу.

Rồi, trong một cách khó hiểu đối với chúng ta, Ngài tiếp nhận thể xác chưa bị thối rữa đó và sống lại trong sự bất diệt vinh quang mà làm cho Ngài giống như Cha phục sinh của Ngài.

44. Мы знаем, что у нашего Небесного Отца есть цели, поскольку Он сказал, что Его дело и слава – «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39).

Chúng ta biết rằng Cha Thiên Thượng có các mục tiêu vì Ngài đã phán bảo cùng chúng ta rằng công việc và vinh quang của Ngài là “để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người” (Môi Se 1:39).

45. Бог открывает Себя Моисею – Моисей преображён – Он сталкивается с сатаной – Моисей видит многие населённые миры – Бесчисленные миры сотворены Сыном – Дело и слава Божьи – осуществить бессмертие и жизнь вечную человека.

Thượng Đế hiện ra cho Môi Se thấy—Môi Se được biến hình—Ông chạm trán với Sa Tan—Môi Se trông thấy nhiều thế giới có dân cư ở—Có vô số thế giới đã được Vị Nam Tử sáng tạo—Công việc và vinh quang của Thượng Đế là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người.

46. Данная брошюра содержит меры предосторожности, которые помогут вам использовать эти инструменты должным образом, чтобы вы могли исполнять цель своего миссионерского служения и цель Бога «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39).

Cuốn sách nhỏ này bao gồm các biện pháp an toàn mà sẽ giúp anh/chị sử dụng các công cụ này một cách thích hợp để làm tròn mục đích của công việc truyền giáo của mình và đẩy mạnh mục đích của Thượng Đế “để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người” (Môi Se 1:39).

47. Занимая видное и почетное место, он, несомненно, помогал в планировании и выполнении великой работы Господа, цель которой – ‘осуществить бессмертие и жизнь вечную человека’, спасение всех детей нашего Отца [Моисей 1:39].

Chiếm một chỗ nổi bật đầy vinh dự và độc đáo, chắc chắn là ông đã giúp đỡ trong việc hoạch định và thực hiện công việc vĩ đại của Chúa để ‘mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người,’ sự cứu rỗi cho tất cả con cái của Đức Chúa Cha [Môi Se 1:39].

48. Апостол Павел написал о своей надежде получить бессмертие на небесах: «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

Sứ đồ Phao-lô viết về niềm hy vọng của ông đạt đến đời sống bất tử trên trời: “Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục-đích, nhưng tôi cứ làm một điều: quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục-đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu-gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus-Christ.

49. В конце концов дело дошло до компромиссов с греко-римским миром, и те, кто утверждали о себе, что они христиане, переняли мирское язычество (его праздники и поклонение богине-матери и триединому богу), его философию (например, веру в бессмертие души) и его организационную систему (что видно через появление сословия священнослужителей).

Cuối cùng họ đã hòa giải với thế gian Hy Lạp-La Mã, và một số tự xưng là tín đồ đấng Christ đã theo tà giáo (như là những hội hè và sự thờ phượng mẫu thần cùng chúa ba ngôi), triết lý tà giáo (như là tin tưởng nơi linh hồn bất diệt), và cách tổ chức quản trị theo tà giáo (thấy qua việc xuất hiện của giới tu sĩ).

50. Я желаю, чтобы все мы были такими же уверенными, как Енос, что очевидно в последнем стихе его короткой, но содержательной книги: «И я радуюсь тому дню, когда смертное мое тело облечется в бессмертие и предстанет перед Ним; тогда я увижу Его лицо с радостью, и Он скажет мне: Приди ко Мне, благословенный, есть место, уготованное для тебя в обителях Отца Моего» (Енос 1:27).

Cầu xin cho chúng ta đều cảm thấy tự tin như Ê Nót, như đã được cho thấy trong câu cuối cùng của cuốn sách ngắn nhưng thật sâu sắc của ông: “Tôi cảm thấy sung sướng khi nghĩ tới ngày mà thể xác hữu diệt của tôi đây sẽ được khoác lên sự bất diệt, và sẽ được đứng trước mặt Ngài; lúc đó tôi sẽ hân hoan nhìn thấy mặt Ngài, và Ngài sẽ phán bảo tôi rằng: Hãy đến cùng ta, hỡi ngươi là kẻ được phước, có một chỗ đã sửa soạn sẵn cho ngươi trong các gian nhà của Cha ta.” (Ê Nót 1:27).