Nghĩa của từ 도둑질 bằng Tiếng Việt

sự ăn trộm
làm tan rã
lấy cắp
thó
lấy cắp
sự ăn cắp vặt

Đặt câu có từ "도둑질"

1. 거짓말, 도둑질: 부정직이 해로운 이유는 무엇인가?

Nói dối, ăn cắp: Tại sao sự bất-lương có hại?

2. 많은 것은,도둑질 ,폭력 , 태학,가출 · 방랑,거짓말 등.

3. 뇌물 수수, 사소한 도둑질, 세상 사람들의 음탕한 농담이나 언사를 거절합니까?

Bạn có nói “không” đối với của hối lộ, ăn cắp vặt nhỏ mọn, lời diễu cợt tục tĩu và cách nói năng ô uế của người thế gian không?

4. 그러나 오늘날에는, 도둑질, 거짓말 및 속임수는 전세계에 걸쳐서 다반사가 되어 버렸읍니다.

5. 결국 그것은 도둑질, 부도덕, 낙태, 심지어 매춘 행위로까지 인도하였다.

6. 영화의 마력에 사로잡힌 관객은 흔히 살인과 도둑질 및 성적 부도덕에 갈채를 보낸다

7. 예를 들어, 마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다.

Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn.

8. “사람들은 그가 인생을 헛산다고 했습니다. 마약 거래나 도둑질 같은 온갖 못된 짓을 저질렀으니까요.

Chị kể lại: “Người ta nói đời anh chẳng ra gì vì anh buôn bán ma túy, trộm cắp và làm nhiều điều xấu xa.

9. ‘악한 생각, 살인, 성적 부도덕, 도둑질, 거짓 증언은 마음에서 나온다.’—마태복음 15:19.

“Từ lòng sinh ra những lập luận gian ác, hành vi giết người,... gian dâm, trộm cắp, làm chứng dối”.—Ma-thi-ơ 15:19.

10. 오늘날 거짓말이나 도둑질 등 여러 가지 부정직이 이토록 널리 퍼져 있는 이유는 무엇입니까?

Tại sao việc nói dối, trộm cắp và những hình thức bất lương khác lại quá phổ biến ngày nay?

11. + 19 예를 들면, 악한 생각,+ 살인, 간음, 성적 부도덕,* 도둑질, 거짓 증언, 모독이 마음에서 나옵니다.

+ 19 Vì từ lòng sinh ra những lập luận gian ác,+ hành vi giết người, ngoại tình, gian dâm,* trộm cắp, làm chứng dối và phạm thượng.

12. 우리는 문화적으로 살인, 도둑질, 거짓말을 경멸하고 비난하며, 부모에 대한 책임이 여전히 자녀에게 있다고 믿습니다.

Về phương diện văn hóa, chúng ta coi khinh và lên án hành động giết người, trộm cắp, nói dối, và chúng ta vẫn còn tin tưởng vào trách nhiệm của con cái đối với cha mẹ.

13. 예를 들면, 악한 생각, 살인, 간음, 성적 부도덕, 도둑질, 거짓 증언, 모독이 마음에서 나옵니다.

Vì từ lòng sinh ra những lập luận gian ác, hành vi giết người, ngoại tình, gian dâm, trộm cắp, làm chứng dối và phạm thượng.

14. (시 97:10) 성적 부도덕, 우상 숭배, 도둑질, 술취함과 같은 부정한 행위들은 그리스도인 회중을 부패시킬 수 있습니다.

(Thi-thiên 97:10) Những thực hành ô uế như tình dục vô luân, thờ hình tượng, trộm cắp và say sưa có thể làm hư hỏng hội thánh tín đồ Đấng Christ.

15. 예를 들어, 마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다. 이런 것들이 사람을 더럽힙니다.

Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn.

16. 압살롬은 먼저 “이스라엘 사람들의 마음을 도둑질”했습니다. 그럴듯한 공약을 내세우고 인정 많은 척하면서 사람들의 환심을 산 것입니다.

17. 당신은 자녀들이 어떠한 종류의 말을 듣고 있는지 그리고 거짓말, 도둑질 및 마약 등에 대한 자녀들의 벗들의 태도가 어떠한지를 알고 있읍니까?

18. (예레미야 17:9) 예수께서도 이렇게 말씀하셨다. “마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다.”—마태 15:19.

Chính Giê-su nói: “Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn” (Ma-thi-ơ 15:19).

19. 그는 전쟁과 전쟁의 소문, 극심한 오염, 살인, 도둑질, 그리고 하나님의 눈에 옳고 그른 것이 없다고 말하는 사람들을 보았습니다.

Trong chương này, Mô Rô Ni nói rằng ông đã nhìn thấy thời kỳ của chúng ta, và thời kỳ này gồm có chiến tranh và tin đồn về chiến tranh, tình trạng ô nhiễm nặng nề, sát nhân, trộm cướp, và những người mà nói với chúng ta rằng không có điều đúng hay sai trong mắt của Thượng Đế.

20. “마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독”이라고 예수께서 말씀하셨기 때문입니다.—마태 15:18-20.

Bởi vì Chúa Giê-su đã nói “từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn” (Ma-thi-ơ 15:18-20).

21. 이 환상적이고 관능적인 세대는 청소년들의 부도덕, 무서운 성병, 도둑질, 마약 중독, 사회에 대한 반항 등 그들의 수확을 풍부히 거두고 있읍니다.

22. 범죄를 저지르는 사람들은 파괴하고 훼손하는 행위나 마약 거래, 강탈, 방화, 도둑질 등을 하는 데서 그치지 않고 정부를 위해 일하는 공직자들을 범죄의 직접적인 표적으로 삼기까지 하고 있습니다.

Bên cạnh việc tham gia vào các hành động phá hoại, buôn bán ma túy, tống tiền, cố ý gây hỏa hoạn và trộm cắp, những kẻ phạm pháp nhắm trực tiếp vào những người đại diện cho chính quyền.

23. 유다 나라는 극도의 유혈죄를 지었으며, 그 백성은 도둑질, 살인, 간음, 거짓 맹세, 다른 신들을 좇는 일 그리고 그 밖의 가증한 일들로 말미암아 타락하였습니다.

Nước Giu-đa mang nợ máu đến cực độ, và dân sự trở nên đồi bại qua việc trộm cướp, giết người, ngoại tình, thề dối, theo thần giả và những việc gớm ghiếc khác.

24. 예를 들어, 마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다.”—마태 15:18, 19. 야고보 3:10, 11 비교.

Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn”.—Mat 15:18, 19; so sánh Gia-cơ 3:10, 11.

25. 한 지도자는 다른 지도자를 “양 도둑질”을 한다고 비난하면서 이렇게 부언하였다. “그들은 죄인들을 그리스도의 제자로 삼고 있는 것이 아니라 다른 교인들을 자기들의 제자로 삼고 있는 것이다.”

26. 음행, 간음, 남색, 도둑질, 신성 모독, 배교는 거룩하지 않은 생각의 분명한 결과들 중 몇 가지입니다.—마태 5:27, 28; 갈라디아 5:19-21.

27. (로마 1:24-27) 적절하게도 예수 그리스도는 이렇게 말씀하셨습니다. “마음에서 나쁜 생각들, 살인, 간음, 불륜, 도둑질, 거짓 증언, 중상이 나온다.”—마태 15:19, 성경(가톨릭판).

28. 버즈(영국의 텔레비전 다큐멘터리)에 의하면, 어린이들 사이의 도박은 “무단 결석[수업을 빼먹는 일], 폭력, 강탈과 도둑질, 충동 강박성 도박과 매춘, 그리고 극단적인 경우에는 자살이나 자살 미수로 발전할 수 있다.”

29. + 21 속에서 곧 사람의 마음에서+ 해로운 생각, 곧 성적 부도덕,* 도둑질, 살인, 22 간음, 탐욕, 악행, 속임수, 방종,* 시기하는 눈, 모독, 거만, 비합리적인 것이 나옵니다.

+ 21 Vì từ lòng sinh ra+ những lập luận gây hại, sự gian dâm,* trộm cắp, hành vi giết người, 22 hành vi ngoại tình, tham lam, hành động gian ác, dối trá, hành vi trâng tráo,* con mắt đố kỵ, lời nói xúc phạm, ngạo mạn và ngông cuồng.

30. 그분은 ‘궤사를 말하는 혀’, 거침없지만 부정직한 말, 폭력과 은밀한 도둑질 및 거래상의 부정직한 저울 등에 대해 강력하게 경고하셨다.—잠언 1:10-19; 다니엘 11:32; 미가 6:11, 12.

31. 새로운 자전거들이 비싸기 때문에 거대한 사업으로 확장되었다고, ‘골리단’은 다음과 같이 설명하였다. “사람들은 조직을 형성하여 도시 전체에서 도둑질 한 자전거를 ‘트럭’으로 가득히 실어다가 공장에서 ‘페인트’를 벗기고 일련 번호를 개조하여 다시 칠을 한 다음 새로운 자전거로 시중에 내 놓는다.

32. 발견된 기록물 중에서 가장 오래된, 성서 이외의 법률 기록들, 이를테면 리피트이슈타르, 에슈눈나, 함무라비의 법전들에 의하면, 도둑질, 사기, 상업상의 문제, 부동산과 임대료 지불에 관한 분쟁, 대부(貸付)와 이자에 관한 문제, 부부간의 부정, 의료비와 치료 실패, 폭행과 구타 사건 따위의 많은 문제들을 일으키는 사회적 분쟁으로 말미암아 인간의 생활이 매우 복잡해지게 되었다.