Nghĩa của từ 다산의 bằng Tiếng Việt

hoa lệ
xúm
hoa lệ

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1. 에베소의 다산의 여신, 아데미

Đi-anh, nữ thần sinh sản của Ê-phê-sô

2. 에베소의 아데미는 다산의 여신이었다.

Nữ Thần Đi-anh của Ê-phê-sô là Nữ Thần của sự sinh sản.

3. 대지 모신에서 다산의 여신으로

Từ Mẹ Đất đến Nữ Thần sinh sản

4. 설명이야 어떠하든지, 다산의 상징이라는 점은 분명하다.

Dù giải thích thế nào, chúng cũng là vật tượng trưng rõ ràng cho sự sinh sản.

5. 그는 다산의 신인 동시에, 탕가타 마누 신의 우두머리이다.

6. 다산의 여신이 새겨져 있는 상아로 된 화장품 상자 뚜껑

Nắp hộp mỹ phẩm bằng ngà voi miêu tả nữ thần sinh sản

7. 바알은 비를 내려 주고 풍작을 가져다준다고 여겨졌던 다산의 신이었습니다.

Ba-anh là một thần sinh sản mà người ta tin là sẽ ban mưa và nhiều hoa lợi.

8. 그분은 가나안의 다산의 신인 바알을 숭배하는 자들을 죽음으로 끊어 버리시기로 작정하셨습니다.

Ngài quyết tâm trừ tiệt những kẻ thờ Ba-anh, thần sinh sản của Ca-na-an.

9. 어떤 사람들은, 인류만큼 역사가 깊은 다산의 상징인 푸른 나뭇 가지를 흔든다.

10. 겨울은 어둡고 근심이 되는 기간이었으며, 흔히 다산의 신이 잠들었거나 죽은 때로 간주되었다.

11. “페니키아와 시리아에서, 거의 모든 인기 있는 음악은 다산의 여신 이슈타르 숭배를 반영하였다.

Vì thế, bài hát thịnh hành thường mở đầu cho tình dục trác táng”.

12. 그들은 또한 켈트족이 섬기던 다산의 세 여신도 받아들였습니다.—사도 19:23-28.

13. 여러 해 동안 다산의 북미 대평원은 굶주리는 국가들이 “마지막으로 의지하는 곡창지대”였다.

14. 모신(母神) 숭배를 행하던 일부 고대 문명 세계에서 여자는 다산의 상징으로 존경을 받았습니다.

15. 이스라엘 백성은 이 다산의 여신 숭배의 타락시키는 영향력에 대항하여 끊임없이 싸움을 벌여야 했다.

16. 일부 전설들은 수확기를 다산의 여신 이슈타르의 배우자인 바빌로니아의 신 탐무즈(담무스) 숭배와 연관짓습니다.

Một số truyền thuyết liên kết mùa gặt với việc thờ phượng thần Tham-mu của Ba-by-lôn, chồng của nữ thần sinh sản Ishtar.

17. 수많은 권위자들은 “하늘 황후”가 ‘바빌로니아’의 다산의 여신 ‘이쉬타르’와 같은 것이라는 견해를 제시한다.

18. 예마야 혹은 셰마야: 동정녀 마리아 혹은 쿠바에서 비르헨 데 레글라로 여겨지는 바다와 다산의 여신.

19. 가나안 사람들이 주로 숭배한 신은 다산의 신인 바알이었는데, 바알은 하늘과 비와 폭풍의 신으로도 여겨졌습니다.

20. 에베소의 다산의 여신 아르테미스. 머리 둘레에 그리핀들이 있으며, 목 둘레의 화환 아래에 황도 십이궁이 보인다

21. 여호와께서는 이스라엘에게 바알, 몰렉, 다산의 여신 아스도렛(왼쪽 사진)과 같은 거짓 신들을 숭배하는 민족들을 쫓아내라고 명령하셨다

Đức Giê-hô-va ra lệnh cho dân Y-sơ-ra-ên đuổi những dân thờ thần giả, như Ba-anh, Mô-lóc và nữ thần sinh sản Át-tạt-tê (ảnh)

22. 또 다른 삼위일체 신은 신(달의 신)과 샤머시(태양의 신)와 이슈타르(다산의 여신)로 이루어져 있었습니다.

23. ‘살라미’가 상업으로 유명한 것처럼 ‘바보’는 사랑과 미(美)와 다산의 여신 ‘아프로디테’(‘비너스’)를 숭배하는 종교로 유명하였다.

24. (행 19:27) 에베소의 아르테미스는 다산의 여신으로서 많은 젖가슴, 계란, 희생된 수소의 고환 등 다양하게 해석되는 장식들로 치장한 모습이었다.

25. 소아시아에서 숭배받은 또 다른 다산의 여신으로는 에페수스(에베소)의 아르테미스(아데미)가 있었는데, 그 여신에 대해서는 이어지는 기사에서 살펴볼 것이다.

26. (출 7:19-21) 다산의 상징이자 부활에 관한 이집트식 개념의 상징으로 여겨진 개구리는 개구리 여신 헥트에게 신성한 것으로 여겨졌다.

27. (출애굽 9:22-26) 여덟째 재앙인 메뚜기 재앙은 농작물을 보호하는 신으로 알려진 다산의 신 민보다 여호와께서 우월하심을 나타냈다.

Tai vạ thứ tám là cào cào, tai vạ này cho thấy Đức Giê-hô-va cao cả hơn thần sinh sản Min mà người ta cho là thần che chở mùa màng (Xuất Ê-díp-tô Ký 10:12-15).

28. 하늘에서 내려온 것으로 생각된 그 신상은 아데미를 다산의 화신으로 표현하여, 계란 모양의 유방이 가슴에 줄줄이 달려 있는 모습으로 묘사하였다.

29. 아프로디테(Aphrodite)라는 이름이 포함되어 있는 그의 이름으로 판단하건대, 그는 그리스도교로 개종한 이방인으로서, 그리스의 사랑과 다산의 여신에게 바쳐진 부모의 아들이었을 것입니다.

Suy đoán theo tên của ông thì có lẽ ông là người dân ngoại đã đổi sang đạo đấng Christ, có cha mẹ tôn sùng nữ thần ái tình và sinh sản vì trong tên ông có tên Aphrodite.

30. 신화에 나오는 반은 사람, 반은 염소의 모습을 한 이 다산의 신은 사람들에게 공포를 불러일으키는 난폭하고 예측할 수 없는 기질을 가지고 있었다.

31. 이 다산의 여신 숭배에는 광적인 춤, 사제들의 자해 행위, 사제 지망자들의 거세, 여신상을 둔 곳에서 매우 화려하게 펼치는 행렬 등이 포함되었다.

Sự thờ phượng Nữ Thần sinh sản này gồm có những điệu múa điên cuồng, những tu sĩ tự cấu xé xác thịt mình, những người dự tuyển để được vào làm tu sĩ tự thiến mình và khiêng tượng nữ thần trong những đám rước lộng lẫy, huy hoàng.

32. (출 9:22-26) 메뚜기 재앙은 풍성한 수확을 보장한다고 여겨진 신들을 낭패시켰는데, 그런 신들 중 하나는 다산의 신인 민으로서 농작물 보호자로 여겨졌다.

33. (「세계의 종교—고대사에서 현대사까지」[World Religions—From Ancient History to the Present]) 오늘날까지도 시바는 다산의 신, 남근 혹은 링가의 신으로 숭상받고 있습니다.

34. (19:21-41) 신자들의 수가 늘어나자, 데메드리오와 그 외 은장색들은 많은 유방이 달린 다산의 여신 아데미의 은감실을 사는 사람의 수가 적어졌으므로 재정적으로 손해를 보았습니다.

Trong khi số tín đồ gia tăng thêm nhiều thì Đê-mê-triu và các thợ bạc khác buôn bán ế ẩm vì càng ngày càng ít người đến mua các đền thờ bằng bạc cho nữ thần sanh sản Đi-anh ngực nhiều nhũ hoa.

35. (왕둘 17:24, 30) 「바빌로니아 탈무드」(산헤드린 63b)에 따르면, 아시마는 털 없는 숫염소 모습이며, 이 때문에 일부 사람들은 아시마를 다산의 목양신인 판과 동일시하였다.

36. 이스라엘 사람들이 행하던 혼합 숭배의 중심지는 “산당” 즉 각 지역에 있던 신당이었는데, 그곳에는 제단, 분향대, 신성한 돌기둥, 가나안의 다산의 여신 아세라를 상징하는 것으로 보이는 신성한 목상 등이 갖추어져 있었습니다.

Nơi hành đạo của những người Y-sơ-ra-ên bất trung là “các nơi cao”, hoặc những miếu đền được xây dựng trên những khu đất cao, có bàn thờ, lư hương, trụ đá thánh và cột thờ bằng gỗ tượng trưng cho thần A-sê-ra, tức nữ thần sinh sản của người Ca-na-an sống chung quanh họ.

37. ‘나자’와 호박꽃 목걸이가 다산의 상징이라고 하는, 널리 알려진 이야기는 백인들이 상상으로 지어낸 것이며, ‘인디언’의 전설과, 신앙 혹은 습관에서는 그 근거를 찾아 볼 수 없다.”—‘톰 바흐티’ 저 「서남부 ‘인디언’의 예술과 공예」

38. 목성은 바빌론의 주요 신 마르두크와 결부되었고, 금성(비너스)은 사랑과 다산의 여신 이슈타르와, 토성은 전쟁과 사냥의 신이자 농업의 수호신인 니누르타와, 수성은 지혜와 농업의 신 느보와, 화성은 전쟁과 역병의 신이자 지하 세계의 주 네르갈과 결부되었다.