Nghĩa của từ 글 bằng Tiếng Việt

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Đặt câu có từ "글"

1. 힘을 북돋아 주는 격언과 글

Những câu nói hoặc bài viết khích lệ

2. 책이나 글 따위에서 벌여 적어 놓은 항목.

3. 저는 글 읽는 게 어려워요. 집중하기가 힘들거든요.”

Tôi không đọc giỏi lắm, và tôi gặp khó khăn trong việc tập trung chú ý.”

4. 일기를 쓰면 글 쓰는 능력과 창의력이 발달합니다.”

5. 글 및 페이지의 제목과 텍스트에 관련성 높은 키워드를 사용할 수 있습니다.

Bạn có thể sử dụng từ khóa liên quan trong tiêu đề và văn bản trên bài đăng và trang của mình.

6. “나는 작가가 아니라서 글 쓰는 솜씨가 그리 좋지는 않을 것입니다.

7. 몰몬을 반대하는 글 대부분은 조셉 스미스라는 인물에 대한 거짓을 근거로 합니다.

8. 언제든지 글 및 임시보관 글을 작성, 수정 또는 삭제할 수 있습니다.

Bạn có thể viết, chỉnh sửa hoặc xóa bài đăng và bản nháp bất cứ lúc nào.

9. 그들은 몽둥이를 집어 들더니, 글 첫머리에서 언급한 것처럼, 내 발바닥을 마구 때리기 시작하였습니다.

Như tôi đã thuật lúc đầu, chúng dùng dùi cui đập vào lòng bàn chân tôi.

10. 이 책은 누가가 데오빌로에게 쓴 두 부분으로 된 글 가운데 두 번째 것이다.

Sách nầy là sách thứ nhì của tác phẩm có hai phần do Lu Ca viết cho Thê Ô Phi Lơ.

11. 레논은 자신의 반항적인 성향과 통렬한 재치를 음악, 글, 그림, 영화, 인터뷰를 통해 표현했다.

12. 완벽히 유효한 글 하나를 꽤나 어리석은 방법으로 지우기 위해서 간신히 18명 모은것이죠.

Nhưng bọn họ đã sắp xếp 18 người đến và bỏ phiếu theo cách khá lố bịch để xoá bỏ một bài viết hoàn toàn hợp lệ.

13. 그리고, 보통 ‘텍스트(글)’가 작품의 큰 부분을 차지하는데, 이런 맥락에서는 빠져 있습니다.

Và một phần chủ yếu của công việc là sự thiếu vắng trong bối cảnh này là văn bản.

14. 특히 법률, 종교 그리고 의학 분야의 저자들이, 종종, 글 속의 연막을 만들어내는 책임이 있다.

15. 출구 앞에 새겨진 글: “죽음을 가져오는 독침은 죄이다”—고린도 첫째 15:56, 제임스 왕역

16. 11 바빌론의 지혜자들이 그 글 자체—그 글자들 자체—가 해독 불가능한 것임을 알게 되었는지는 확실하지 않습니다.

11 Chúng ta không biết chắc những người khôn ngoan Ba-by-lôn có thấy những chữ viết trên tường không thể đọc được hay không.

17. 15 르호보암의 사적은, 그 처음과 마지막이,+ 예언자 스마야의+ 글과 환시가인 잇도의+ 글 가운데, 족보 가운데 기록되어 있지 않은가?

18. 그런데 그날은 놀랍게도 저절로 글이 막 써졌습니다. 지금까지 썼던 글 중에서 가장 중요한 글이었지요. 그 글의 수신인은 톰이었습니다.

Nhưng hôm đó, nhìn những dòng chữ tuôn chảy từ ngòi bút của tôi, viết lên bức thư đúng trọng điểm nhất mà tôi từng viết, gửi tới Tom.

19. 히브리어 세페르는 어떤 것이든 기록된 것을 가리키며, “책, 편지, 글, 증서, 문서”와 같은 다양한 의미를 지니고 있다.

20. 여기에서 사용된 “음란물”이라는 말은 성적 흥분을 일으킬 의도로 선정적 내용을 사진, 그림, 글, 음성 등으로 묘사한 것을 가리킨다.

21. 히브리어 세페르(책, 편지, 글)는 동사 사파르(수를 세다)와 명사 소페르(서기관, 필사자)와 관련이 있다.

22. 글 화살과 함께 사진으로 밖에 부모님의 얼굴을 모르는 것에 콤플렉스를 안고 있으며, 제31화는 너구리 츠네깅이 낳은 어머니의 환상에 현혹되고 말았다.

23. “1910년에 발견된 63점의 오스트라카가 ··· 고대 이스라엘 시대의 명문[새긴 글] 가운데서 현존하는 가장 중요한 수집물 중 하나로 여겨지는 것은 당연하다.

24. 성경 원본의 글 분석은 수 세기 동안 자리를 차지했던 반면, 이 탐구는 결론의 역사적 타당성을 확립하는 새로운 방법과 특정 기술을 소개했다.

25. 리아호나에서 에스 브렌트 샤먼이 쓴 글 “결혼 생활에서 갈등을 해결하는 방법”을 읽으며 유익한 방법으로 불화를 다스리는 법에 대해 더 알아본다.

26. ROOM NO.1301 (원작: 아라이 테루 작화: 삿치) 학교요괴기행 제8괴담 모집 중 (글: 류키시07 그림: 니시E다) bee-be-beat it!

27. 사도행전의 저자는 누가이며 1절에 언급된 “먼저 쓴 글”이 바로 누가복음을 말하는 것인데 누가복음도 사도행전과 마찬가지로 데오빌로를 위해 쓴 글이었다고 설명한다.

28. 「뉴욕 티처」지에 기고한 글 가운데서 다이애나 웨스트는 이러한 서적들이 “아주 어린아이들의 감정을 둔화시키고, 정신이 성장을 시작하기도 전에 그 성장을 방해한다”고 주장합니다.

29. 19 일부 대회에서는 소수의 십대 청소년들이 대회장 맨 꼭대기나 구석진 곳에 몰려 앉아서 글 쓴 쪽지를 돌리며, 소곤거리면서 대체적으로 프로그램에 주의를 기울이지 않는 것도 관찰되었다.

30. 만약 여러분께서 TED 웹사이트에 가보시면, 현재 그곳에서 일주일 내내 볼 수 있는 TED Talk 비디오와, 130만 이상의 강연을 기록한 글 수백만 사용자 순위를 찾을수 있습니다.

31. 웹사이트 "wordspy.com"에 의하면 출판물의 용례는 뉴 리퍼블릭(New Republic)지의 1986년 6월 16일호가 최초로 여겨진다 (글 중에서는 이미 이 단어가 있을 것 같이 이용되어 있다).

32. 이것에 다른 8편의 추가하여 편집하여 1788년 8월 발표한 85편의 글 모음집을 《연방주의자 논집》(The Federalist; or, The New Constitution)으로 2권의 책으로 J & A 맥린에 의해 간행되었다.

33. 그들은 그러한 문헌을 고대 조세 기록, 법전, 노예 경매 광고, 사업상의 또는 사적인 편지와 기록, 도기 파편에 새겨져 있는 글, 선박의 항해 일지, 무덤에서 출토된 물건 등과 비교합니다.

34. 예수께서는 자신의 말을 듣고 있던 유대인들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 율법이나 예언자들의 글[즉 히브리어 성경]을 폐하러 온 줄로 생각하지 마십시오. 폐하러 온 것이 아니라 성취하러 온 것입니다.

Chúa Giê-su nói với những người Do Thái nghe ngài: “Các ngươi đừng tưởng ta đến đặng phá luật-pháp hay là lời tiên-tri [tức phần Kinh Thánh tiếng Do Thái]; ta đến, không phải để phá, song để làm cho trọn.

35. (10) ‘스마야가 기록한 것’(대첫 24:6)(다윗에 관하여), 그리고 예언자 스마야의 글과 환시가인 잇도의 글, 족보(대둘 12:15)(르호보암에 관하여)(출처가 두 개 내지 세 개일 것임)

36. “주의 성약의 백성” 중 하나가 되며 “의로 무장하는”(의롭게 생활하는) 것이 여러분을 하나님과 율법에서 멀어지게 하는 유혹을 이겨 내는 데 어떻게 도움이 되는지를 설명하는 짧은 글 한 단락을 경전 학습 일지에 쓴다.

Viết vào nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em một đoạn văn ngắn để giải thích việc là một người thuộc “dân giao ước của Chúa” và được “trang bị bằng sự ngay bình” (sống ngay chính) đã giúp các em chiến thắng những cám dỗ mà có thể dẫn dắt các em rời xa Thượng Đế và luật pháp của Ngài.

37. 그에 더해 그리스도교로 개종하려 하지 않은 유대인들에 관해 루터가 나중에 쓴 글들, 그중에서도 특히 「유대인과 그들의 거짓말」(On the Jews and Their Lies)이라는 글 때문에 많은 사람들은 루터를 반유대주의자로 낙인 찍었습니다.

38. 글 로리아 클레멘츠 자매의 기도는 말할 것도 없고 미국 역사의 거목들이 한 놀라운 비평들을 생각해 볼 때, 우리 선교사들을 만난 사람들에게 말일성도 예수 그리스도 교회의 그 강력한 메시지는 분명히 가장 중요한 것입니다.

39. 노띠시아스 꿰 데한 후엘라(Noticias que Dejan Huella) 라는 블로그의 2011년 8월 10일자 글 “스페인에서의 이민, 웰빙과 제노포비아“는 이민 사회가 경제 위기가 터지기 전 스페인이 누리고 있던 안락함에 기여했음을 상기시키며 PxC의 “불평”을 비난한다. [es]:

40. “100여 년 동안 많은 지구 과학자들은 [대지진]이 발생하기 전에 반드시 관찰과 확인이 가능한 전조가 보여 그것들을 경보를 발할 근거로 사용할 수 있다고 생각해 왔다”고, 도쿄 대학교의 로버트 겔러 박사는 「에오스」지에 기고한 글 가운데 기술한다.

41. (사도 18:12; 25:13) 개인의 세 가지 이름 가운데 뒤의 두 이름이 성경에 나오는 예로는 본디오 빌라도(폰티우스 필라투스: 아래에 새겨진 글), 세르기오 바울로(세르기우스 파울루스), 클라우디우스 리시아스, 포르키우스 페스투스가 있다.—사도 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

(Công-vụ các Sứ-đồ 18:12; 25:13) Những trường hợp Kinh Thánh nêu ra hai tên chót của một số người có ba tên là Bôn-xơ Phi-lát (bảng khắc dưới đây), Sê-giút Phau-lút, Cơ-lốt Ly-sia và Bốt-tiu Phê-tu. (Công-vụ các Sứ-đồ 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

42. 석기 시대로 한참 돌아가 보면 제 생각에, 기술 진화부터, 길, 바퀴, 글, 수많은 교통수단과 의사소통 기술들이 거침없이 더 많은 사람들이 더 많은 넌제로섬 관계를 가질 수 있도록, 더 많고 많은 사람들이 더 멀고 먼 거리를 넘어서 관계를 가질 수 있도록 만들었습니다.

Bạn có thể quay trở về thời kì đồ đá: cuộc cách mạng công nghệ -- đường sá, bánh xe, sách vở, nhiều phương tiện đi lại và công nghệ thông tin liên lạc -- vừa mới khẳng định càng nhiều người có thể nằm trong mối quan hệ có tổng khác 0 với nhiều người ở xa thật là xa.