Nghĩa của từ 血肉 bằng Tiếng Việt
Kana: けつにく *n
- máu và thịt, thân thể, thể xác; máu thịt, ruột thịt
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1. 这颗“星”究竟是灵体还是血肉之躯呢?
2. 7 神は最初の人間夫婦を血肉の者として造りました。
3. 人間は血肉の体のままでは天に行くことができません
4. み使いたちより少し低い』単なる血肉の人間としてですか。
5. 真正的基督徒并不会使用属血肉的武器去推广这个政府的权益。
6. 彼らは神の子として養子にされ,復活させられた後は,もはや単なる血肉の人間ではなくなります。
7. ペテロ第一 3:18)その復活のさいにイエスが受けたのは,血肉の体ではなく,天の命にかなった体でした。 ―コリント第一 15:40,50。
8. 12 贖いとなることができる人は,血肉を備えた完全な人間,つまりアダムと全く同等の者でなければなりませんでした。(
9. しかし,キリストは天に肉体を持って行かれた,と考えている人が少なくありません。 そして,キリストは血肉の体で戻られるというのです。
10. この度は諸国民は血肉に対してではなく,象徴的な白い馬に乗っておられる方とその天使の軍勢に対して戦うことになります。
11. 死者の血肉が強壮剤や媚薬になるとする考えも欧州はじめ世界中に見られ、これは族内食人の一環として説明する研究者もいる。
12. 聖書は血肉の人間が天に住むことはない,と述べていますから,この言葉も,人間の領域にある何かの象徴であるに違いありません。(
13. エフェソス 6:12)そうです,この闘いは人間の領域を越えて行なわれているのです。「 血肉に対するものではなく」,「邪悪な霊の勢力」に対するものだからです。
14. 啓示 12:17)パウロは当時でさえ,「わたしたちのする格闘は,血肉に対するものではなく......天の場所にある邪悪な霊の勢力に対するもの」であると警告しています。(
15. その本は,それら悪意に満ちた,目に見えない,血肉を備えていない霊者の術,そのこうかつな企てと陰険なもくろみについて,わたしたちに警告を与えています。
16. 人体の中でエントロピーの法則は依然として働きますが(血肉のからだは朽ちるものなので),しかし人間はそのとき,創造者がエネルギーを更新させてくださることを期待できます。
17. イエス・キリストは血肉を備えた地上の完全な人間として,ウヅの地に住んでいた古代のヨブと同様,サタン悪魔と地上で彼のために行動する人間との手にかかり,最も厳しい試練に耐えました。
18. ペテロ第一 5:8)『わたしたちのする格闘は,血肉に対するものではなく,もろもろの政府と権威,またこの闇の世の支配者たちと,天の場所にある邪悪な霊の勢力に対するものです』とパウロは述べています。(
19. 特に 思いやりのように 偉大な精神的アイデアを伝える際には 他の人に対して それを時空あるいは血肉に 根付いたものとして― つまり人生の彩りや複雑さと結び付けて 提示することが非常に重要です
20. 9 使徒パウロがこう書いているのも不思議ではありません。「 わたしたちのする格闘は,血肉に対するものではなく,もろもろの政府と権威,またこの闇の世の支配者たちと,天の場所にある邪悪な霊の勢力に対するもの......です」。(
21. 9 「血肉は神の〔王国〕を嗣ぐこと」はできませんから,キリストに従う,霊によって生み出されたそれらの従属の祭司たちもやはり,神殿の奥のあの「幕」によって表わされている肉体の障害物を通過しなければなりません。
22. また,サタンの言葉は,パウロが後にエフェソス人に書き送った事柄と調和しています。「 わたしたちのする格闘は,血肉に対するものではなく,もろもろの政府と権威,またこの闇の世の支配者たちと,天の場所にある邪悪な霊の勢力に対するもの......です」。(
23. 血肉を持つ人間との戦いにおいてではなく,王国の良いたよりを宣明してこの世の神サタンおよび悪霊の勢力と戦うことにおいて,それら新しい兄弟姉妹がその父祖たちと同様の精神力と勇気を示すよう,心から望んでいます。
24. 9 ですから,「悪魔の策略にしっかり立ち向かえるように,完全にそろった,神からの武具を身に着け(る)」ことが絶対に必要です。「 わたしたちのする格闘は,血肉に対するものではなく,......天の場所にある邪悪な霊の勢力に対するものだからです」― エフェソス 6:11,12。
25. そういう理由からクリスチャンたちは,エペソ書 6章11,12節で,「我らは血肉と戦ふにあらず,政治・権威,この世の暗黒を掌るもの,天のところにある悪の霊と戦ふなり。 この故に神の武具を執れ,汝ら悪しき日に遭ひて仇に立ちむかひ,すべての事を成就して立ち得んためなり」。
26. マタイ 27章46節やマルコ 15章34節に記されているその言葉を読んだ人の中には,イエスは苦痛を伴う死に直面して神への信頼が揺らいだのだと考えた人もいれば,これは単にイエスの人間としての反応で,苦悶する血肉の人間としては当然の絶望的な叫びだったと言った人もいます。