Nghĩa của từ ivrogne bằng Tiếng Việt

@ivrogne
* danh từ
- người hay say rượu
# phản nghĩa
=Abstinent, sobre, tempérant

Đặt câu có từ "ivrogne"

1. Ça signifie " ivrogne ".

Nó có nghĩa là bợm nhậu.

2. Un vieux boiteux et un ivrogne.

Một lão què và một bợm nhậu.

3. C'est un idiot ivrogne et jacasseur.

Ổng là một tên say sỉn, bá láp.

4. “ Ivrogne et glouton tomberont dans la pauvreté. ” — Proverbes 23:21.

“Vì bợm rượu và kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo”.—Châm-ngôn 23:21.

5. « Ivrogne et glouton tomberont dans la pauvreté » (Proverbes 23:21).

“Bợm rượu và kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo”.—Châm-ngôn 23:21.

6. Il n' a aucune autorité.Ada est une ivrogne

7. C'est non seulement un ivrogne mais un pédé en plus.

Hắn không chỉ là bợm nhậu mà còn là thằng bóng nữa.

8. Mon père était un ivrogne mort seul et démuni.

Cha tôi là một người nghiện rượu đã qua đời trong cô độc và cơ cực.

9. Circulez, on ne peut pas être raté et ivrogne réussi.

Ra khỏi đây, một nhà thơ thất bại và một bợm nhậu thành công.

10. Mangeur et ivrogne, il exerce avec indolence les fonctions de juge de paix.

11. Robert était un ivrogne imbécile, mais il ne prenait pas plaisir à la cruauté.

Robert là con sâu rượu ngu ngốc, nhưng ông ta không tận hưởng sự bạo tàn.

12. 10. a) Comment un ivrogne révèle- t- il son manque de respect pour la vie?

13. Le père d'Anjali, un ivrogne, a vendu son enfant pour [la livrer à] la pornographie.

Bố của Anjali, một kẻ nghiện rượu đã bán con mình cho ngành công nghiệp khiêu dâm.

14. Quadrillage des nuages orientale avec des stries de lumière et les ténèbres moucheté comme un ivrogne bobines

Chequering những đám mây phía đông với các vệt ánh sáng bóng tối flecked như một cuộn phim say sưa

15. Accusé faussement d’être un ivrogne et un glouton, il n’a pas ouvert un débat à ce propos.

16. Je penserais pareil si je venais du foutre d'un fossoyeur ivrogne et du ventre rance d'une putain.

Tôi cũng cảm thấy thế nếu tôi có nguồn gốc của một thằng đào mộ say sỉn và của một con điếm bốc mùi.

17. “ Car ivrogne et glouton tomberont dans la pauvreté, et la somnolence vous fera porter des haillons. ” — Proverbes 23:20, 21.

18. Car ivrogne et glouton tomberont dans la pauvreté, et la somnolence vous fera porter des haillons. ” — Voir aussi Proverbes 28:7.

19. Une orpheline, un voyageur égaré, un vieil ivrogne, et un moine qui a donné la moitié de sa vie pour une mission vouée à l' échec

Một con bé mồ côi, một lữ khách lạc đường, một con sâu rượu, và một tên hoà thượng đã tốn nửa cuộc đời mà chẳng làm nên chuyện gì

20. Vénus et Flore, par exemple, étaient des prostituées éhontées; Bacchus était un ivrogne et un viveur; Mercure un voleur de grand chemin; Apollon un séducteur.

21. Une orpheline, un voyageur égaré, un vieil ivrogne, et un moine qui a donné la moitié de sa vie pour une mission vouée à l'échec.

Một con bé mồ côi, một lữ khách lạc đường, một con sâu rượu, và một tên hoà thượng đã tốn nửa cuộc đời mà chẳng làm nên chuyện gì.

22. Voilà comment un joueur doublé d’un ivrogne s’est transformé en l’espace de six mois en un travailleur zélé, et ce par le seul pouvoir de la Bible!”

23. Aujourd’hui, ce jeune homme, qui était autrefois un voleur, un ivrogne et membre d’une bande de voyous, est surveillant d’une école qui forme des ministres chrétiens dans sa congrégation.

24. “Je vous écris de cesser de fréquenter quelqu’un qui porte le nom de frère et qui est fornicateur, ou avide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme.

25. Voilà pourquoi la Bible ordonne de “ cesser de fréquenter celui qui, appelé frère, est un fornicateur, ou un homme avide, ou un idolâtre, ou un insulteur, ou un ivrogne, ou un extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme ”.

Vì thế, Kinh Thánh ra lệnh: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy...

26. En outre, pour ne pas être un ivrogne querelleur, quelqu’un qui s’adonne au vin, un ancien doit exercer la maîtrise de soi. — Voir la Traduction du monde nouveau, édition anglaise de 1984, 1 Timothée 3:2, 3, notes.

27. Un autre principe nous dit “de cesser de fréquenter quelqu’un qui porte le nom de frère et qui est fornicateur, ou avide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme”.

Những người khác “không làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em mà là gian dâm hoặc tham lam, hoặc thờ hình tượng hoặc chưởi rủa, hoặc say sưa, hoặc chắt bóp cũng không nên ăn chung với người thể ấy”.

28. L’apôtre Paul a donné aux chrétiens l’ordre de “ cesser de fréquenter celui qui, appelé frère, est un fornicateur, ou un homme avide, ou un idolâtre, ou un insulteur, ou un ivrogne, ou un extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme ”.

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 21:18-21) Sứ đồ Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy”.

29. L’apôtre Paul a ordonné aux chrétiens de Corinthe de “ cesser de fréquenter celui qui, appelé frère, est un fornicateur, ou un homme avide, ou un idolâtre, ou un insulteur, ou un ivrogne, ou un extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme ”.

Sứ đồ Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ ở thành Cô-rinh-tô xưa: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy”.

30. ” (2 Jean 9-11). Au sujet des pécheurs non repentants, Paul a écrit : ‘ Cessez de fréquenter celui qui, appelé frère, est un fornicateur, ou un homme avide, ou un idolâtre, ou un insulteur, ou un ivrogne, ou un extorqueur, et ne mangez pas même avec un tel homme. ’ — 1 Corinthiens 5:11.

(2 Giăng 9-11) Còn về những người phạm tội không ăn năn, Phao-lô viết: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy”.—1 Cô-rinh-tô 5:11.

31. Ils peuvent être différents quant à leur âge, à leur personnalité et à leur expérience, mais chacun d’eux doit être “réglé dans ses mœurs, plein de bon sens, ordonné, hospitalier, capable d’enseigner, (...) pas un ivrogne querelleur, ni quelqu’un qui frappe, mais (...) raisonnable, non batailleur, non ami de l’argent, (...) pas un nouveau converti”. — I Tim.

32. 5 Quand, à Corinthe, un homme se conduisit de façon immorale sans manifester le moindre repentir, Paul écrivit à la congrégation: ‘Cessez de fréquenter quelqu’un qui porte le nom de frère et qui est fornicateur, ou avide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou extorqueur, et ne mangez pas avec un tel homme.’

5 Khi một người ở thành Cô-rinh-tô phạm tội vô luân mà không ăn năn, Phao-lô nói với hội-thánh: “Anh em đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp [tống tiền, NW], cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11-13).

33. Ils savent pertinemment ce que dit la Bible au sujet de l’excommunication, qu’il leur faut “ cesser de fréquenter celui qui, appelé frère, est un fornicateur, ou un homme avide, ou un idolâtre, ou un insulteur, ou un ivrogne, ou un extorqueur, et [...] ne pas même manger avec un tel homme ”.

34. Qui plus est, l’avidité peut être aussi grave que la fornication et l’idolâtrie, car Paul a pressé ses lecteurs de “cesser de fréquenter quelqu’un qui porte le nom de frère et qui est fornicateur, ou avide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme”. — I Corinthiens 5:11; Éphésiens 5:3, 5.

Sự tham lam có thể nghiêm trọng như tội tà dâm hay thờ hình tượng, bởi Phao-lô có nói: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11; Ê-phê-sô 5:3, 5).

35. 7 En effet, étant intendant de Dieu, un responsable* doit être exempt d’accusation, il ne doit pas être entêté+, ni coléreux+, ni ivrogne, ni violent*, ni avide de gains malhonnêtes, 8 mais hospitalier+, ami du bien, réfléchi*+, juste, fidèle+, maître de lui- même+, 9 fermement attaché à la parole fidèle* pour ce qui est de son art d’enseigner+, afin d’être capable d’encourager* par l’enseignement bénéfique*+ et de réprimander+ les contradicteurs.

+ 7 Vì là quản gia của Đức Chúa Trời, giám thị phải là người không bị ai cáo buộc gì, không cố chấp,+ không dễ nóng giận,+ không say sưa, không hung bạo, không tham lợi bất chính, 8 nhưng là người hiếu khách,+ yêu điều lành, biết suy xét,*+ công chính, trung thành,+ tự chủ,+ 9 theo sát lời trung tín* của Đức Chúa Trời khi dùng nghệ thuật giảng dạy,+ hầu khuyến khích* người khác bằng sự dạy dỗ hữu ích,*+ đồng thời khiển trách+ những người nói điều trái ngược với sự dạy dỗ ấy.

36. 2 Quelle attitude adopter envers les exclus : La Parole de Dieu prescrit aux chrétiens de ne pas fréquenter quelqu’un qui a été expulsé de la congrégation ou de ne pas entretenir de liens d’amitié avec lui. Elle dit : ‘ Cessez de fréquenter celui qui [quiconque, Kingdom Interlinear], appelé frère, est un fornicateur, ou un homme avide, ou un idolâtre, ou un insulteur, ou un ivrogne, ou un extorqueur, et de ne pas même manger avec un tel homme.

2 Đối xử thế nào với những người bị khai trừ: Lời Đức Chúa Trời răn bảo tín đồ Đấng Christ không được giao thiệp hoặc kết thân với một người đã bị khai trừ khỏi hội thánh: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy...

37. D’autres choses sont encore nécessaires, ainsi que le montrent les versets suivants : “ Il faut donc que le surveillant soit irréprochable, mari d’une seule femme, de mœurs sobres, sain d’esprit, soigneux, ami des étrangers, apte à enseigner, ni un ivrogne querelleur, ni violent, mais raisonnable, ni batailleur, ni ami de l’argent, mais un homme sachant bien gouverner sa maison, ayant des enfants soumis d’une manière parfaitement digne ; (car si quelqu’un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment prendra- t- il soin de l’assemblée de Dieu ?)

38. Il faut en effet qu’un surveillant soit exempt d’accusation en tant qu’intendant de Dieu, qu’il ne soit pas entêté, pas enclin à la colère, que ce ne soit pas un ivrogne querelleur, pas un homme qui frappe, qu’il ne soit pas avide d’un gain malhonnête, mais hospitalier, ami du bien, sain d’esprit, juste, fidèle, maître de lui- même, fermement attaché à la parole fidèle pour ce qui est de son art d’enseigner, afin qu’il soit capable d’exhorter par l’enseignement qui est salutaire et aussi de reprendre les contradicteurs » (Tite 1:5-9).

Vì là quản gia của Đức Chúa Trời, giám thị phải là người không bị ai cáo buộc gì, không cố chấp, không dễ nóng giận, không say sưa, không hung bạo, không tham lợi bất chính, nhưng là người hiếu khách, yêu điều lành, biết suy xét, công chính, trung thành, tự chủ, theo sát lời trung tín của Đức Chúa Trời khi dùng nghệ thuật giảng dạy, hầu khuyến khích người khác bằng sự dạy dỗ hữu ích, đồng thời khiển trách những người nói điều trái ngược với sự dạy dỗ ấy”.—Tít 1:5-9.

39. 7 Il faut en effet qu’un surveillant* soit exempt d’accusation+ en tant qu’intendant* de Dieu+, [qu’il ne soit] pas entêté+, pas enclin à la colère+, [que ce ne soit] pas un ivrogne querelleur+, pas un homme qui frappe+, [qu’il ne soit] pas avide d’un gain malhonnête+, 8 mais hospitalier*+, ami du bien, sain d’esprit+, juste, fidèle+, maître de lui- même+, 9 fermement attaché à la parole fidèle pour ce qui est de son [art] d’enseigner+, afin qu’il soit capable d’exhorter par l’enseignement qui est salutaire+ et aussi de reprendre+ les contradicteurs.