Nghĩa của từ axiome bằng Tiếng Việt

@axiome
* danh từ giống đực
- (triết học) (toán học) tiên đề

Đặt câu có từ "axiome"

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1. Axiome 10

2. Axiome 7

3. Axiome 8

4. Axiome 3

5. Axiome 5 : L'existence nécessaire est positive.

6. Je ne pense pas que ce soit un axiome, mais cela doit faire réfléchir.

7. Axiome de Cole : La somme de l’intelligence répartie sur la planète est une constante ; la population augmente.

8. Dire qu'ils sont louches est un axiome, et ils vont vouloir essayer de vous escroquer.

9. Ce faisant, ils ont commencé à regarder ce qui arriverait logiquement si le cinquième axiome était faux.

10. C'est un axiome. C'est pour ça que vous devriez investir l'argent gagné de façon la plus efficace que possible.

11. Les abréviations BPI ou PIT (pour les algèbres de Boole) sont parfois utilisées pour se référer à cet axiome supplémentaire.

12. L’incursion de la Chine rappelle le vieil axiome stratégique qui dit que « la géographie est le véritable facteur décisif de l’histoire » - et en conséquence de la politique étrangère et de sécurité également.

13. Il fut un temps où le recours à celle-ci était considéré comme évident, mais l’ère du positivisme dans la théorisation contemporaine de la loi réclame la réaffirmation de cet axiome important.

14. La véracité de cet axiome peut être attestée par des centaines de milliers de personnes qui, dans le monde entier, se fréquentent dans le cadre d’une organisation fondée sur les lois et les principes de Dieu.

15. Tertium non datur Littéralement : « Le tiers n'est pas donné. » Mieux traduit : « Un tiers terme n'est pas admis. » Axiome de la Logique indiquant qu'une proposition logique ne peut avoir que deux valeurs : vraie ou fausse.

16. Le principe de bon voisinage est un axiome pour nous vis-à-vis de l'Union européenne et des membres de l'UE, avec qui nous avons non seulement des racines historiques, culturelles et civilisationnelles communes, mais également des échanges commerciaux, économiques et socioculturels actifs.

17. En s’inspirant de ces textes et d’autres textes des Livres sacrés, les théologiens et les canonistes, qu’ils soient du Moyen Age ou de l’époque moderne, arrivent à affirmer que la justice a un rapport de dépendance dans sa relation avec la vérité : « La vérité, affirme un célèbre axiome canonique, est la base, le fondement ou la mère de la justice. » (A.

18. En déclarant que «To no one will we sell, to none will we deny or delay, right or justice», la Magna Carta de 1215 (17) reflétait un axiome qui est resté en vigueur en Europe jusqu’à figurer dans la Convention européenne des droits de l’homme (18), dans la charte des droits fondamentaux de l’Union européenne (19) et dans la jurisprudence de la Cour (20).

19. Cette disposition ne me semble en effet énoncer qu’un axiome: dans la mesure où les associations interprofessionnelles poursuivent des intérêts qui sont véritablement communs à tous les acteurs de leur secteur d’activité, intérêts qui coïncident souvent avec ce qui pourrait être défini comme l’intérêt public général, ils fournissent évidemment une contribution positive à la mise en œuvre des politiques économiques nationales et de l’Union dans ce secteur.