Nghĩa của từ 希伯来人 bằng Tiếng Việt

  • {Hebrew} , người Hê,brơ, người Do thái, tiếng Hê,brơ (Do thái) cổ, (thông tục) lời nói khó hiểu, (thuộc) Hê,brơ
    - {the seed of Abraham}

Đặt câu có từ "希伯来人"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "希伯来人", trong bộ từ điển Tiếng Trung - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 希伯来人, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 希伯来人 trong bộ từ điển Tiếng Trung - Tiếng Việt

1. 三个希伯来人为我们立下什么榜样?

Ba chàng trai Hê-bơ-rơ nêu gương nào cho chúng ta?

2. □ 三个希伯来人对偶像崇拜采取什么立场?

□ Ba người Hê-bơ-rơ đã giữ lập trường nào liên quan đến sự thờ hình tượng?

3. 在古代希伯来人当中,歌唱是崇拜的固有部分。

Đối với dân Hê-bơ-rơ xưa, ca hát là một phần thiết yếu của sự thờ phượng.

4. 几个希伯来人仍然穿着所有衣服,就被人活活扔进火炉里。 巴比伦人也许以为,这样三个希伯来人就会更快被火烧成焦炭。

5. 希伯来人穿的铠甲一般是皮制的,上面缀有金属片。

6. 他的命令若被彻底执行,希伯来人就早已消灭了。(

7. 这幅古代雕刻描绘有些希伯来人被亚述人掳去

Hình chạm trổ ngày xưa cho thấy người Hê-bơ-rơ bị người A-si-ri dẫn đi làm phu tù

8. 希伯来人和某些民族的纺纱工具包括纺杆和纺锤。

9. 由于杏树较早开花,古代希伯来人将它称为“警醒的树”。

10. 希伯来人和埃及人用金刚石(刚玉)或金刚砂打磨宝石。

11. 太3:4;启18:12)希伯来人有没有棉织品,圣经没有说明。

12. 法老的牲畜在歌珊牧养,希伯来人的牛羊也在那里牧放。(

13. 即使生命受到威胁,三个希伯来人也不肯参与偶像崇拜

Dù bị đe dọa đến tánh mạng, ba người Hê-bơ-rơ không chịu tham gia vào việc thờ hình tượng

14. 希伯来人和其他中东民族的贮水池,大都是挖出来的水坑。

15. 在希伯来人的世系记录中,将女婿称为儿子是很平常的事。

16. □ 几个希伯来人在食物方面应付考验的方式给我们什么教训?

17. 然后他军队里几个孔武有力的人把三个希伯来人投进烈火窑中。

18. 13 三个希伯来人竟然违背国王的命令,必然令尼布甲尼撒非常失望。

13 Nê-bu-cát-nết-sa bực tức biết bao về việc ba người Hê-bơ-rơ bất tuân lệnh ông!

19. 既然希伯来人大多是子承父业的,耶稣无疑从养父约瑟那里学会木工。

20. 在但以理先知的日子,三个希伯来人若不向偶像下拜,便有葬身火海的危险。

21. 埃及人很早就兴建了迷宫,兴建的时间可能比希伯来人住在埃及的时候还要早。(

22. 19 保罗写信给希伯来人,把启迪之光传给住在耶路撒冷和犹大地的早期基督徒。

23. 保罗劝戒希伯来人不要在这些活动上“怠惰”,也许就是这个缘故。——希伯来书6:12。

24. 约瑟向法老的两个仆人提到“希伯来人的地方”(创40:15),指的无疑是希伯仑一带。

25. 希伯来人从石榴树皮中提取黑色染料,从染料茜草(学名Rubia tinctorum)的根部提取红色染料。

26. 法老跟他的策士密谋“用巧计对付”希伯来人,摩西的姐姐却公然违背法老的意旨。

Chị của Môi-se dám bạo gan cưỡng lại lệnh Pha-ra-ôn, người âm mưu cùng các cố vấn “dùng chước khôn-ngoan” để diệt người Hê-bơ-rơ.

27. 圣经告诉我们有三个年轻的希伯来人、沙得拉、米煞、亚伯尼歌,拒绝服从国王的命令。

Kinh-thánh cho chúng ta biết là có ba chàng thanh niên Hê-bơ-rơ tên là Sa-đơ-rắc, Mê-sắc và A-bết-nê-gô đã từ chối làm theo mạng lệnh của vua.

28. 雅煞珥书》很可能是有关以色列人历史的诗歌集,看来是希伯来人很熟知的一本书。

Cuốn sách có lẽ là một bộ sưu tập những bài thơ, anh hùng ca hoặc sử ca, và hình như rất quen thuộc đối với người Do Thái.

29. 另外,古希伯来人显然并不认同异教的观念,不认为天空实际有一扇“窗”,让雨水落下。

30. 希伯来书12:1;13:6,《新世》)现在我们打算将注意集中在保罗写给希伯来人的信的这方面。(

31. 另一方面,考古证据看来显示,希伯来人的衣服比现代阿拉伯贝都因人的衣服更富于色彩。

32. 由于王的谕旨也把四个希伯来人包括在内,但以理便求王宽限时间以求能把梦讲解说明。

33. 在住棚节期间,希伯来人用芳香的香桃木的树枝连同其他树木的树枝搭建临时的棚子。(

34. 希伯来人的家庭很可能都有可以移动的瓮炉,样子跟今天在巴勒斯坦一带使用的差不多。

35. 诗110:1,4)受上帝启示的这篇诗让希伯来人有理由相信,应许的弥赛亚会身兼祭司和君王两职。

36. 有时在对话里,希伯来人为了表示敬意,就谦称自己为对方的仆人(埃贝德),而非用“我”这个代词。(

37. 这类墓穴有的是在地里挖出来的坑,有的是天然或人工开凿的岩洞;希伯来人都爱以洞窟为坟。(

38. 如果一个人想借钱做生意或扩充业务,那么,向借方收取利息在希伯来人当中是合法和正常的事。

Nếu một người muốn vay tiền để làm ăn hoặc nới rộng công việc buôn bán, thì chuyện lấy lời là bình thường và hợp pháp.

39. 王下23:7;代上4:21)希伯来人、埃及人和别的民族所用的织机基本上只是个架子。( 士16:13,14;赛19:1,9,10)

40. 以赛亚书1:6;耶利米书46:11;路加福音10:34)希伯来人显然用无花果膏药治疗毒疮。——列王纪下20:7。

41. 创世记10:21说:“闪是希伯所有子孙的祖先,大哥雅弗的弟弟。”( 现译的脚注说:“‘希伯’就是希伯来人的祖先”。)

42. 不但这样,她还雇用一个希伯来妇人做乳母。 由此可见,公主跟父王可不一样,对希伯来人没有偏见。

43. 3:17,18)王勃然大怒,便下令把窑烧热至平常的七倍,然后吩咐人把三个希伯来人捆起来扔进火炉里。

44. 但以理书2:47)看来现在尼布甲尼撒竟然向耶和华挑战,声称连上帝也不能拯救三个希伯来人免受惩罚。

(Đa-ni-ên 2:47) Bây giờ Nê-bu-cát-nết-sa có vẻ như dám thách thức với Đức Giê-hô-va, nói rằng ngay cả Ngài cũng không có thể cứu những người Hê-bơ-rơ khỏi hình phạt đang chờ họ.

45. 显然,保罗马上写信给希伯来人,从他们自己的经文及正当的理由向他们说明,为何他们不应再实行摩西律法。

46. 在巴勒斯坦一带出土的骸骨通常都严重腐烂。 这显示希伯来人没有尸体防腐的习俗,即使有也只是短期防腐。

Tình trạng mục rữa của các thi thể được tìm thấy trong các bia mộ ở Palestine cho thấy người Hê-bơ-rơ không có phong tục ướp xác người chết, ít nhất là không nhằm mục đích bảo tồn lâu dài.

47. 但是,有些重大考验快要临到这些年轻的希伯来人身上了。 他们必须尽力提高警觉,保持清醒,才受得住这些考验。

48. 保罗告诉希伯来人说:“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。”(

49. 令尼布甲尼撒大吃一惊的是,他竟看见有四个人在火窑里行走;他于是叫这三个希伯来人出来,他们一点也没有受伤。

50. 古代希伯来人的看法跟今天许多科学家的看法一样,他们都相信宇宙是有开始的,创世记1:1说:“最初,上帝创造了天地。”

Sáng-thế Ký 1:1 nói: “Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất”.