Nghĩa của từ mê đắm bằng Tiếng Việt
Đặt câu với từ "mê đắm"
1. Kelly làm tôi mê đắm.
2. Mê đắm về giàu sang
3. Mê đắm trong bạo lực
4. 4 Mê đắm trong bạo lực
5. Khi còn nhỏ, cô mê đắm âm nhạc.
6. Thế giới ngày nay mê đắm trong bạo lực.
7. ‘Mình sẽ đi theo các nhân tình mê đắm,+
8. Hẳn Hê-rốt đã mê đắm trong sự ngợi khen.
9. Cô có thể đã quyến rũ nó vào mê đắm ấy!
10. Tommen dường như rất mê đắm cô dâu mới của mình.
11. À, phải rồi, cô phù thủy mà anh đang mê đắm.
12. 7 Nó sẽ đuổi theo các nhân tình mê đắm nhưng không kịp;+
13. Đoán xem ai vẫn còn mê đắm với Amanda Clarke bé bỏng nào.
14. Tại sao chúng ta phải đề phòng “sự mê-đắm về của-cải”?
15. 6 Chúa Giê-su đề cập đến “sự mê-đắm về giàu-sang”.
16. “Đây là tiền công mà các nhân tình mê đắm đã cho tôi”;
17. Tại sao chúng ta nên cảnh giác trước “sự mê-đắm về giàu-sang”?
18. Cũng vậy, Chúa Giê-su cảnh báo về “sự mê-đắm về của-cải”.
19. (Mác 4:19) Sự giàu sang làm chúng ta mê đắm như thế nào?
20. Göring đã ngay lập tức mê đắm và mời bà gặp mặt ở Stockholm.
21. Nó khiến người ta mê đắm việc hoán đổi các vị trí nốt nhạc."
22. Câu “sự mê đắm về của cải đánh lừa” có thể được hiểu theo nghĩa nào?
23. Cao Vĩ mê đắm Tiểu Liên hết mực, thề nguyền suốt đời suốt kiếp ở bên nhau.
24. Khi nó tô điểm bằng bông tai* và trang sức mà chạy theo các nhân tình mê đắm;
25. Ví dụ, khi thủ dâm, người ấy chỉ mải mê đắm chìm trong khoái cảm của cơ thể.
26. Đây là điều ô uế, nhưng không đến mức ô uế nghiêm trọng hoặc ‘mê-đắm không biết chán’.
27. Ý định gian ác của Ma-quỉ phản ánh rõ ràng trong thế gian mê đắm bạo động và tình dục vô luân.
28. Như thế, Phao-lô liệt kê việc ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’ vào hàng luông tuồng.
29. Thế gian của Sa-tan ngày càng mê đắm tình dục, và tinh thần này có thể ảnh hưởng tới dân của Đức Giê-hô-va.
30. Effie nhanh chóng trở nên mê đắm với Curtis dẻo miệng, và Jimmy - một người đã có vợ - lại khởi đầu mối quan hệ yêu đương với Lorrell.
31. Loài hoa diệu kỳ này luôn được tôn sùng vì hương thơm mê đắm và cánh hoa thanh nhã bé xíu mọc thành từng cụm như hình nón .
32. Họ đã mất cả sự cảm-biết, đành bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế”.
33. Họ đã mất cả sự cảm-biết, đành bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi đều ô-uế”.
34. Trong những cách thức nào mà “sự lo lắng về đời này” và “sự mê đắm về của cai” làm cho nghẹt ngòi lời của Chúa bên trong chúng ta?
35. Trong phim đề cập rằng sự mê đắm Tiểu Kiều của Tào Tháo là nguyên nhân ông ta tấn công vùng đất của Tôn Quyền và khởi động chiến tranh.
36. Để biết thêm sự khác nhau giữa “điều ô-uế” bởi “lòng mê-đắm không biết chán” và sự ô uế, xin xem Tháp Canh số ra ngày 15-7-2006, trang 29-31.
37. Họ đã mất cả sự cảm-biết, đành bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế” (Ê-phê-sô 4:17-19).
38. Họ đã mất cả sự cảm-biết, đành bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế”.—Ê-phê-sô 4:17-19.
39. Anh trưởng lão có thể kết luận là hành động ô uế của anh này chưa đến độ ‘mê-đắm không biết chán’ và cũng không có thái độ trơ tráo, biểu hiện của sự luông tuồng.
40. (Truyền-đạo 5:10) Về sau, cả Chúa Giê-su lẫn sứ đồ Phao-lô cũng cảnh báo tín đồ Đấng Christ về sự mê đắm này.—Mác 4:18, 19; 2 Ti-mô-thê 3:2.
41. Chúa Giê-su biết việc quá chú trọng đến vật chất, tức là ‘lo-lắng về đời nầy và mê-đắm về của-cải’, làm người ta không còn tâm trí để nghĩ đến điều tâm linh.
42. “Họ mất cả sự cảm-biết, đành bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế” (Ê-phê-sô 4:19; I Ti-mô-thê 4:2).
43. Theo Ê-phê-sô 4:19, Phao-lô nói rằng một số người đã “mất cả sự cảm-biết” và “bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế”.
44. Nói về hột giống rơi “nơi bụi gai”, ngài giải thích: “Tức là kẻ nghe đạo; mà sự lo-lắng về đời nầy, và sự mê-đắm về của-cải, làm cho nghẹt-ngòi đạo và thành ra không kết-quả”.
45. Phao-lô miêu tả một cách sinh động là những người đó “mất cả sự cảm-biết”; nhiều người chìm đắm vào “một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế”.
46. Mặt khác, trong trường hợp một người vi phạm nghiêm trọng luật pháp của Đức Giê-hô-va, nhưng không có thái độ trơ tráo thì hành vi phạm tội này có thể liên quan đến sự “mê-đắm không biết chán”.
47. Chúa Giê-su nói về “sự lo-lắng về đời nầy, và sự mê-đắm về của-cải” là điều có thể “làm cho nghẹt-ngòi đạo” của Đức Chúa Trời và làm người đó “không kết-quả” đối với tin mừng.
48. Chúa Giê-su so sánh “sự lo-lắng về đời nầy, sự mê-đắm về giàu-sang, và các sự tham-muốn khác” với gai góc “thấu vào..., làm cho nghẹt-ngòi” hạt giống của lời Đức Chúa Trời trong lòng chúng ta.
49. Nếu một người đã làm báp têm, nhưng cứ tiếp tục ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’ và không chịu ăn năn, người đó có thể bị khai trừ khỏi hội thánh vì tội ô uế nghiêm trọng.
50. Anh không trơ tráo, nhưng các trưởng lão có thể kết luận là anh đó đã “bỏ mình” trong thói nhơ nhuốc nói trên và đã ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’, ấy là tội ô uế nghiêm trọng.