Nghĩa của từ mặt mày bằng Tiếng Nga

@mặt mày
- физиономия;
- наружность;
- утираться;
- гримасничать;
- гримаса;
- умываться

Đặt câu có từ "mặt mày"

1. Tao biết mặt mày rồi.

Я твою рожу запомнил!

2. Tao nhớ mặt mày đấy, Celt.

3. Tốt, mặt mày đã thay đổi!

4. Đưa mặt mày ra đây, con chó!

5. Hắn đánh tôi chuếnh choáng mặt mày.

6. Angelo, vác cái mặt mày đến đây mau.

7. Tao nhớ khuôn mặt mày ở Los Angeles

8. Đó là lý do họ phải thấy mặt mày.

9. Mày kêu một tiếng, tao đập vỡ mặt mày.

10. Tốt lắm, hãy xem tao lật mặt mày đây.

11. Tiếp theo là nắm đấm của tao in lên mặt mày.

12. Những người tham dự đều phải vẽ mặt mày dữ tợn.

13. Có lẽ đã đến lúc tao lột mặt mày ra rồi.

14. Và tao đã thay đồ trước mặt mày bao nhiêu năm rồi?

И я все эти годы раздевался перед тобой?

15. Ta muốn thấy cái mặt mày lót đường trông như thế nào.

16. Sao chứ, thầy phải nước mắt lã chã trước mặt mày à?

Что, я должен свернутся в калачик, перед тобой, весь в слезах?

17. Nhưng tao có thể tặng một cục đá muối vào mặt mày đấy.

Заряд каменной соли в морду - это ведь не смертельно.

18. Bố và em trai tôi bước xuống cầu thang, mặt mày tươi tắn.

19. Ta được uống rượu là vui, nhưng sao cô mặt mày ủ rũ vậy?

20. Đừng để bọn tao thấy mặt mày ở L. A nữa, thằng bất trị

Лос- Анджелесу ты больше не нужен, супермен

21. Có lẽ giờ đã đến lúc tao xé toạc cái mặt mày rồi nhỉ.

22. Tao vừa quyết định sống đủ lâu để được bắn cái mặt mày, đồ khốn.

Я могу просто решить прожить так долго чтобы успеть всадить тебе пулю в рожу, дерьмоголовый

23. CHÀNG TA còn trẻ lại thông minh, “hình-dung đẹp-đẽ, mặt-mày tốt-tươi”.

24. Có phải trí óc mày cũng hom hem như mặt mày rồi phải không Empusa?

25. Bạn nghĩ hay cứ lăn như thường, chẳng nhìn vào ai, mặt mày hầm hầm.

26. Tao toàn hét vào mặt mày mỗi khi hai thằng đi ngang qua ở đại sảnh ấy?

Помнишь, я всегда это вопил встречаясь с тобой в коридоре

27. Kinh-thánh tả: “Giô-sép hình-dung đẹp-đẽ, mặt-mày tốt-tươi” (Sáng-thế Ký 39:6).

28. Giô-sép cũng có “hình-dung đẹp-đẽ, mặt-mày tốt-tươi”, khiến vợ Phô-ti-pha để ý.

29. Hoặc ông có hỏi xem mặt mày những kẻ cướp đó ra sao rồi lập tức đuổi theo họ không?

Выведал ли самарянин у раненого описание разбойников и бросился в погоню?

30. “Gió bắc sanh ra mưa; còn lưỡi nói hành cách kín-đáo gây cho mặt-mày giận-dữ” (Châm-ngôn 25:23).

31. “Lòng khoái-lạc làm cho mặt mày vui-vẻ; nhưng tại lòng buồn-bã trí bèn bị nao-sờn”.—Châm-ngôn 15:13.

32. “Sau khi tất cả mọi người có mặt đều được giới thiệu, một em bé trai mặt mày hớn hở chạy vào phòng.

«Мне представили всех присутствовавших лиц. Затем в комнату прибежал маленький, улыбающийся мальчик.

33. Những bức tượng và đồ khảm thời cổ chứng tỏ rằng mặt mày võ sĩ quyền thuật bị méo mó rất kinh khiếp.

Древние статуи и мозаики свидетельствуют о том, что кулачные бои жутко обезображивали бойцов.

34. Nếu không thể bỏ đi nơi khác, ít ra chúng ta nên nhăn nhó mặt mày để lộ vẻ chúng ta ghét chuyện như thế.

35. Cuộc hành binh của Nã phá luân và quân chống Nã phá luân đã để lại những vết sẹo to lớn trên mặt mày mọi xứ sở.

36. Bốn tiếng rưỡi đồng hồ tròng trành trên sóng nước, mặt mày nhợt nhạt của chúng tôi cho thấy hành trình đến Gavdos không hề êm đềm chút nào.

37. Lẽ nào vua sẽ thấy mặt-mày các ngươi tiều-tụy hơn những kẻ trai trẻ khác đồng tuổi với các ngươi, và các ngươi nộp đầu ta cho vua sao?”

38. “Rượu nho, là vật khiến hứng chí loài người, và dầu để dùng làm mặt-mày sáng-rỡ, cùng bánh để thêm sức cho lòng loài người”.—Thi-thiên 104:15.

«Вино, которое веселит сердце человека, и оливковое масло, от которого сияет его лицо, и хлеб, который подкрепляет сердце человека» (Псалом 104:15).

39. 16 Khi các ngươi anhịn ăn, chớ làm bộ buồn rầu như những kẻ đạo đức giả, vì những kẻ ấy nhăn nhó mặt mày để người ta nhìn biết chúng đang nhịn ăn.

40. Ngược lại, Ngài đã ban “rượu nho, là vật khiến hứng chí loài người, và dầu để dùng làm mặt-mày sáng-rỡ, cùng bánh để thêm sức cho lòng loài người” (Thi-thiên 104:15).

41. Vị vua khôn ngoan miêu tả ảnh hưởng của cảm xúc thể hiện trên khuôn mặt: “Lòng khoái-lạc làm cho mặt mày vui-vẻ; nhưng tại lòng buồn-bã trí bèn bị nao-sờn”.—Châm-ngôn 15:13.

42. 10 Theo lời chú giải nằm trong ngoặc đơn nơi câu 14, Ê-sai nói: “Mặt-mày người xài-xể [“méo mó”, “NW”] lắm hơn kẻ nào khác, hình-dung xài-xể [“méo mó”, “NW”] hơn con trai loài người”.

10 Во вставном комментарии к 14-му стиху Исаия говорит: «Столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его — паче сынов человеческих!»

43. Trước đó, một cận thần của Vua Sau-lơ đã miêu tả chàng trai trẻ Đa-vít chẳng những “gảy đàn hay” mà còn là “một người chiến-sĩ mạnh-bạo, ăn nói khôn-ngoan, và mặt mày tốt-đẹp”.—1 Sa-mu-ên 16:18; 17:23, 24, 45-51; 18:5-7.

Еще до этого советник царя Саула отзывался о нем не только как об «умеющем играть на гуслях», но и как о «человеке сильном и воинственном, искусном в речах, красивом видом» (1 Царств 16:18, ПАМ; 17:23, 24, 45—51; 18:5—7).

44. 18 Nếu một người nam có khuyết tật thì không được đến gần để dâng bánh: người bị mù hoặc què hoặc mặt mày biến dạng hoặc một chi quá dài, 19 hoặc người có bàn tay hoặc bàn chân bị gãy, 20 hoặc gù hoặc bị bệnh lùn* hoặc có vấn đề về mắt hoặc bị chàm hoặc bị nấm ngoài da hoặc bị thương tổn tinh hoàn.

45. Sự tường thuật nói: “Vua truyền cho Át-bê-na, là người làm đầu các hoạn-quan mình, lấy trong con-cái Y-sơ-ra-ên, trong dòng vua, và trong hàng quan sang, mà đem đến mấy kẻ trai trẻ không có tật-nguyền, mặt-mày xinh-tốt, tập mọi sự khôn-ngoan, biết cách-trí, đủ sự thông-hiểu khoa-học, có thể đứng chầu trong cung vua”.—Đa-ni-ên 1:3, 4.

В сообщении говорится: «И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привел отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышленых и годных служить в чертогах царских» (Даниил 1:3, 4).