Nghĩa của từ chép vào bằng Tiếng Nga

@chép vào
- заносить I

Đặt câu có từ "chép vào"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "chép vào", trong bộ từ điển Tiếng Việt - Tiếng Nga. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ chép vào, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ chép vào trong bộ từ điển Tiếng Việt - Tiếng Nga

1. Đang chép vào bảng nháp

Копирование в буфер обмена

2. Chép vào từ trên bảng.

Списать все с доски.

3. Quyền năng đó đã được chép vào lòng chị.

4. Ta sẽ đặt luật-pháp ta trong bụng chúng nó và chép vào lòng.

5. “Ta sẽ đặt luật pháp ta trong bụng chúng nó và chép vào lòng”.

6. Chọn một hoặc nhiều mục hàng và nhấp vào Hành động khác [và sau đó] Sao chép vào.

Выберите одну или несколько позиций, затем нажмите Дополнительные действия [>] Копировать в.

7. Thật không may là tôi không có thời gian để ghi chép vào sổ; phải đợi sau đã.

8. Ta sẽ đặt luật-pháp ta trong bụng chúng nó và chép vào lòng” (Giê-rê-mi 31:33).

9. Sao chép vào bảng tạm nội dung của hộp văn bản Khóa công khai để dán vào tệp OpenSSH authorized_keys.

10. Sao chép phần đã chọn và đặt nó vào bảng nháp. Nếu có một số đoạn văn bản đã chọn trong ô sửa đổi, chúng sẽ được sao chép vào bảng nháp. Nếu không câu đã chọn trong lịch sử (nếu có) sẽ được sao chép vào bảng nháp

Копировать выделенные элементы и поместить их в буфер обмена. Если выделен текст в поле ввода фразы, он будет помещён в буфер обмена. Иначе в буфер обмена будет помещена выделенная фраза из журнала произнесённых фраз

11. Không nên để cho trẻ em chơi với sách và cũng không ai được đánh dấu hay ghi chép vào sách báo.

Нельзя разрешать детям играть с книгами, никому нельзя делать в книгах пометки.

12. Sau đó, dán nội dung bạn đã sao chép vào tài liệu văn bản hoặc trường văn bản để xem nội dung thực sự của URL.

Затем создайте текстовый документ, вставьте в него URL из буфера обмена и внимательно проанализируйте содержание строки.

13. 21 Và chuyện rằng, A Mốt cũng qua đời (lúc đó là năm một trăm chín mươi bốn, kể từ khi Đấng Ky Tô hiện đến) và con trai ông là A Mốt thay thế ông ghi chép biên sử và ông này cũng ghi chép vào các bảng khắc Nê Phi, và ngoài ra còn ghi chép vào sách Nê Phi, tức là sách này.

14. Sao chép lên trên bảng biểu đồ sau đây, và yêu cầu học sinh chép vào sổ tay ghi chép hoặc nhật ký ghi chép việc học thánh thư.

Отобразите на доске следующую таблицу и попросите студентов перечертить ее в свои рабочие тетради или дневники изучения Священных Писаний.

15. Về sau khi đọc nữa, tôi cũng làm như vậy, ngoài ra tôi còn thêm những điều ghi chép vào những câu được tô đậm ở lề trang sách.

16. Cuộn này hầu như đầy đủ và bản văn chỉ khác biệt rất ít so với bản Masorete, một bản chép tay được xác định chép vào khoảng 1.000 năm sau.

17. Và đây là 1 câu chuyện có thật về bà tôi mua 1 con cá chép vào hôm thứ 5, mang về nhà, thả vào bồn tắm khi tôi còn nhỏ.

Там случилась одна история, реальная история: моя бабушка купила как- то в четверг карпа, принесла его домой и положила в ванную. Я был тогда ребёнком.

18. Tạo bản sao của tài khoản đã chọn. Mọi thiết lập của tài khoản đã chọn thì được sao chép vào một tài khoản mới bạn có thể sửa đổi để thích hợp

Создает копию существующего соединения. Все настройки выбранного соединения будут скопированы, а затем вы сможете изменить то, что вам нужно

19. Tuy nhiên, nhiều học giả nghĩ rằng quyển Nei Jing chỉ được ghi chép vào cuối triều đại nhà Chu, triều đại này kéo dài từ khoảng năm 1100 đến năm 250 TCN.

20. Nhiều bản dịch ngày nay dựa trên bản Leningrad Codex—bản chép tay trọn phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ xưa nhất của người Masorete—được sao chép vào khoảng năm 1000 CN.

Многие имеющиеся сегодня переводы, основанные на Ленинградском кодексе — старейшей полной масоретской рукописи на древнееврейском языке,— были переписаны приблизительно в 1000 году н. э.

21. Ông viết: “Nhằm ngày của Chúa, tôi được. . . cảm-hóa, nghe đằng sau có tiếng kêu vang, như tiếng loa, rằng: Điều ngươi thấy, hãy chép vào một quyển sách”.—Khải-huyền 1:10, 11.

22. Việc lập, tuân giữ, và hân hoan trong các giao ước của chúng ta sẽ là bằng chứng rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô đã được thật sự chép vào lòng chúng ta

23. Để giải đáp cho câu hỏi này, chúng ta cần biết rằng bản Kinh Thánh hiện đại dựa trên vài bản sao quan trọng, trong số đó có bản Vatican 1209 được chép vào thế kỷ thứ tư.

24. Khi mỗi người chúng ta có được giáo lý về Sự Chuộc Tội chép vào lòng mình, thì chúng ta sẽ bắt đầu trở thành loại người mà Chúa muốn chúng ta trở thành khi Ngài tái lâm.

25. Trước khi tìm thấy cuộn giấy này, bản sao cũ nhứt mà người ta có về sách Ê-sai bằng tiếng Hê-bơ-rơ đã được sao chép vào khoảng 1.000 năm sau khi Giê-su sanh ra.

26. Giống như chứng ngôn của các chị em, chứng ngôn của chúng tôi đã được ghi chép vào lòng mình khi chúng tôi đương đầu với đủ loại thử thách và nghịch cảnh làm căng thẳng tâm hồn mình.

27. Nhà tiên-tri đó nói với chúng ta như sau: “Có chữ đã chép, cả trong và ngoài; ấy là những lời ca thương, than-thở, khốn-nạn đã chép vào đó” (Ê-xê-chi-ên 2:9, 10).

28. 10 Nhờ luật pháp của Đức Chúa Trời được đặt “trong bụng”, được chép “vào lòng”, những người thuộc dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời được thúc đẩy để sống xứng đáng với sự dâng mình của họ.

29. Sau khi học sinh báo cáo điều họ tìm thấy, hãy viết các câu hỏi sau đây lên trên bảng và mời học sinh sao chép vào sổ tay ghi chép hoặc nhật ký ghi chép việc học thánh thư.

После того, как студенты сообщат о своих находках, напишите на доске следующие вопросы и предложите студентам перенести их в свои рабочие тетради или в дневник изучения Священных Писаний.

30. 3 Và chuyện rằng, những kẻ còn lại ở Si Ôn và còn sót lại ở Giê Ru Sa Lem, tức là những người được chép vào sổ người sống tại Giê Ru Sa Lem, sẽ được gọi là thánh.

31. Trong một bản ghi chú, giáo sư khảo cổ học Yigael Yadin giải thích: “Từ lúc Ê-sai nói cho đến khi cuộn sách này được sao chép vào thế kỷ thứ 2 TCN, cách nhau nhiều nhất là năm hay sáu trăm năm.

В магнитофонной записи, сделанной профессором археологии Йигаэлем Ядином, объясняется: «Со времени, когда Исаия высказал эти слова, до времени, когда во II веке до н. э. был переписан этот свиток, прошло не более пятисот или шестисот лет.

32. Ông viết: “Phàm những kẻ còn lại ở Si-ôn, những kẻ sót lại ở Giê-ru-sa-lem, tức là những kẻ ở Giê-ru-sa-lem được chép vào sổ người sống, thì sẽ được xưng là thánh”.—Ê-sai 4:3.

Он пишет: «Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все, вписанные в книгу для житья в Иерусалиме» (Исаия 4:3).

33. Một bản thảo sách Ê-sai, gọi là Cuộn Ê-sai, được sao chép vào thế kỷ thứ hai TCN, và cuộn này bác bỏ luận điểm của các nhà phê bình cho là một Ê-sai thứ hai nào đó đã viết tiếp từ chương 40.

Одна рукопись книги Исаии, известная как свиток Исаии, датируется II веком до н. э. и опровергает утверждения критиков о том, что с 40-й главы книгу Исаии писал Второисаия.

34. Ví dụ như tôi chép vào sổ tuần lễ 29 tháng Bảy năm 1944 rằng tôi đã bắt đầu tuần lễ đó với số tiền có được là 24 Mỹ kim 5 xu và kiếm được 7 Mỹ kim khi làm việc cho nông trại gia đình.

35. Người ta có thấy danh Đức Chúa Trời (viết bằng bốn chữ cái Hê-bơ-rơ) trong văn bản Ma-thi-ơ bằng tiếng Hê-bơ-rơ do thầy thuốc Do Thái là Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut chép vào thế kỷ 14, hay không?

Встречается ли тетраграмматон (четыре буквы еврейского алфавита, составляющие имя Бога) в тексте Евангелия от Матфея на еврейском языке, приводимом в труде еврейского врача XIV века Сим-Тоба бен Исаака Ибн Шапрута?

36. Vào ngày 23 tháng Tám năm 1842, Vị Tiên Tri viết tiếp: “Tôi thấy những cảm nghĩ của tôi... đối với những người bạn của tôi được khơi dậy, trong khi tôi suy ngấm về đức hạnh và những đức tính và đặc tính tốt của một số ít người trung thành, mà giờ đây tôi đang ghi chép vào Sách Luật Pháp của Chúa,—tôi đang ghi vào tên của những người như thế mà đã cận kề tôi trong mỗi giờ phút nguy hiểm, trong mười lăm năm dài,—lấy ví dụ, chằng hạn, người anh em lớn tuồi và yêu quý của tôi, Joseph Knight, Sen., trong số những người đầu tiên chăm lo cho cảnh túng thiếu của tôi, trong khi tôi đang lao nhọc bắt đầu xúc tiến công việc của Chúa, và đặt nền móng cho Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

23 августа 1842 года Пророк дописал: “Во мне вновь... возгораются чувства к моим друзьям, когда я думаю о достоинствах и хороших качествах тех немногих преданных людей, о которых я сейчас пишу в Книге Закона Господнего, – о тех, кто был рядом со мной в каждый час опасности на протяжении последних пятнадцати долгих лет, – например, скажу о моем старом друге и возлюбленном брате Джозефе Найте-старшем, который в числе первых оказывал мне содействие, когда я только начинал вершить работу Господню и закладывать основание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.