Nghĩa của từ ste-ri-ô bằng Tiếng Lào

ste-ri-ôdt. ສຽງສະເຕຣີໂອ.

Đặt câu có từ "ste-ri-ô"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "ste-ri-ô", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ ste-ri-ô, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ ste-ri-ô trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào

1. 32 Và Kíp là con trai của Ô Ri Ha, và Ô Ri Ha là con trai của Gia Rết;

32 ແລະ ຄີບ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ໄຣ ຮາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ;

2. Aqui esta mi pase!-? ste es tu pase?

3. Tiểu thuyết này đã giành được giải Ste Beuve của Pháp năm 1952.

4. Giới phụ nữ Sa-ma-ri bị xem là ô uế như Dân Ngoại.

5. (Ô-sê 13:16) Lịch sử chứng minh quân A-si-ri, nước xâm chiếm Sa-ma-ri, có tiếng tàn bạo như thế.

6. (Ô-sê 10:1, 7) Vào năm 742 TCN, lực lượng A-si-ri tấn công Sa-ma-ri, thủ đô của Y-sơ-ra-ên.

7. Nơi Giăng 19:25 (Bản Dịch Mới) có nói đến bốn người: “Mẹ của Đức Giê-su [Ma-ri], dì của Ngài, Ma-ri vợ của Cơ-lê-ô-ba, và Ma-ri Ma-đơ-len”.

8. Vì tội của Mi-ri-am và Ô-xia không đồng một mực độ nên sự sửa phạt của Đức Giê-hô-va cũng vậy: bịnh phung của Mi-ri-am chỉ tạm thời, nhưng Ô-xia mang bịnh phung cho đến chết.

9. Vị vua đầu tiên của dân Gia Rết là Ô Ri Ha, đã trị vì trong sự ngay chính.

10. Thật thế, sách Talmud dạy rằng “một miếng bánh người Sa-ma-ri biếu còn ô uế hơn thịt heo”.

11. Ô-hô-la đã bị phó “trong tay tình-nhân nó, tức là trong tay những người A-si-ri”.

12. A-si-ri bắt Ô-sê, vốn là kẻ cướp ngôi vua, làm tôi mình và bắt triều cống nặng nề.

13. Ông thuyết giảng ở Sa Ma Ri và thuyết giảng cho một hoạn quan người Ê Thi Ô Bi (CVCSĐ 8).

14. “Tại một bên thập-tự-giá của Đức Chúa Jêsus, có mẹ Ngài đứng đó, với chị mẹ Ngài là Ma-ri vợ Cơ-lê-ô-ba, và Ma-ri Ma-đơ-len nữa.

15. Một là Ô-hô-la, tức nước Y-sơ-ra-ên gồm 10 chi phái với thủ đô là Sa-ma-ri.

16. 21 Ô-hô-la (nước Y-sơ-ra-ên) không còn nữa khi bị quân A-si-ri lật đổ năm 740 trước tây lịch.

17. Một ví dụ đáng chú ý là khi Viện Đại học Paris được khai sinh từ những trường vốn do Nhà thờ Đức Bà Paris, Tu viện Ste.

18. (2 Các Vua 17:20; 18:6) Vào năm 740 TCN, khi Ê-xê-chia làm vua cai trị Giu-đa và Ô-sê cai trị Y-sơ-ra-ên, Vua Sanh-ma-na-sa của A-si-ri “hãm lấy Sa-ma-ri, đem dân Y-sơ-ra-ên sang qua A-si-ri”.

19. Những bản dịch Kinh Thánh thời ban đầu có trong các ngôn ngữ cổ như Armenia, Copt, Ê-thi-ô-bi, Georgia, La-tinh và Sy-ri.

20. Chúng ta có thể học được gì từ thánh chức rao giảng của Phi-líp cho dân Sa-ma-ri và vị quan Ê-thi-ô-bi?

21. Ô Ri Ha và Kíp trị vì trong sự ngay chính; Cô Ri Ho phản loạn và cướp lấy vương quốc, và anh Su Lê của ông chiếm lại vương quốc đó; và các vị tiên tri lên án sự tà ác của dân chúng

22. Ô-bết con Bô-ô,+

23. 10, 11. (a) Giu-đa sẽ phản ứng ra sao khi họ nhận ra rằng Ê-díp-tô và Ê-thi-ô-bi bất lực trước A-si-ri?

24. Sự hiểu biết trước đây: Người chị Ô-hô-la (Sa-ma-ri, thủ đô của Y-sơ-ra-ên) tượng trưng cho Công giáo; người em Ô-hô-li-ba (Giê-ru-sa-lem, thủ đô của Giu-đa) tượng trưng cho Tin Lành.

25. Một thí dụ rất cảm động được ghi nơi Giăng 19: 25-27 là: “Tại một bên [cây khổ hình] của Chúa Giê-su, có mẹ ngài đứng đó, với chị mẹ ngài là Ma-ri vợ Cơ-lê-ô-ba, và Ma-ri Ma-đơ-len nữa.