Nghĩa của từ hẹp hòi bằng Tiếng Lào

hẹp hòitt.ໃຈແຄບ.Con người hẹp hòi:ຄົນໃຈແຄບ.

Đặt câu có từ "hẹp hòi"

1. Anh thật hẹp hòi với em, sao anh phải hẹp hòi với em?

2. Sao anh hẹp hòi thế!

3. Chẳng phải chúng tôi hẹp-hòi đãi anh em, nhưng ấy là lòng anh em tự làm nên hẹp-hòi.

4. Đúng là lòng dạ hẹp hòi.

5. Đừng có hẹp hòi như thế.

6. Anh thật hẹp hòi với em

7. Ông sao mà hẹp hòi thế

8. Chẳng phải chúng tôi hẹp-hòi đãi anh em, nhưng ấy là lòng anh em tự làm nên hẹp-hòi”.

9. Sao anh phải hẹp hòi với em?

10. Đừng hẹp hòi với anh như thế chứ.

11. Đừng hẹp hòi với anh như thế chứ

12. Anh em ở Cô-rinh-tô “hẹp-hòi”

13. Có thể thấy Nghị hẹp hòi như thế nào!

14. Ôi anh không thấy anh hẹp hòi với em sao?

15. Chẳng phải chúng tôi hẹp-hòi đãi anh em”.

16. Khi đó, Chiêu Thống có tính hẹp hòi, khắc nghiệt.

17. Đấng Tạo Hóa của nhân loại không có tính hẹp hòi.

18. Cậu khiến tôi cảm thấy xấu hổ vì suy nghĩ hẹp hòi

19. Nếu thế thì đó là những kẻ thiển cận và hẹp hòi!

20. Hãy nói em biết tại sao anh hẹp hòi với em!

21. Có thể người yêu cũ của mẹ không quyến rũ, hoặc hẹp hòi.

22. Ông tính hẹp hòi nhỏ mọn nên ít hòa hợp với ai.

23. Nhưng đôi khi ông tỏ ra là người hẹp hòi, đa nghi.

24. Nó] khiến con người hẹp hòi, mê tín, đầy căm hờn và sợ hãi”.

25. Một kẻ hẹp hòi như anh không có khả năng hiểu được đâu.

26. Sự cực đoan ở nhiều người khác gợi lên ấn tượng hẹp hòi và hung bạo.

27. Sẽ không còn chủ nghĩa ái quốc hẹp hòi, kỳ thị chủng tộc và phe phái.

28. Tính lại hẹp hòi, ai làm trái ý, ông vạch mặt mà trách mắng, khuất nhục người ta.

29. (2 Cô-rinh-tô 6:11, 12) Phao-lô muốn nói gì khi ông cho rằng họ “hẹp-hòi”?

30. Trong số đó có ý niệm quốc gia chủ nghĩa hẹp hòi—‘Đúng hay sai, vẫn là quốc gia của tôi’ ”.

31. Việc chúng ta tự giới hạn mình trong vấn đề tiêu khiển có phải vì đầu óc hẹp hòi không?

32. Những người phóng khoáng sẽ nghĩ điều đó đáng quý, còn những kẻ hẹp hòi sẽ nghĩ như thế thật thảm hại.

33. Cái phạm vi của thơ Đường luật thật là hẹp hòi, cái qui củ của thơ Đường luật thật là tẩn mẩn.

34. Hay bạn nghĩ rằng những quan niệm như thế khiến các Nhân-chứng Giê-hô-va trở nên hẹp hòi, khắt khe?

35. Những ai không cùng lối suy nghĩ đó thường bị xem là có óc hẹp hòi và thậm chí là người cuồng tín.

36. Rõ ràng mộng tưởng của con người về hòa bình thế giới chỉ là một ảo ảnh—thiển cận, hẹp hòi, thiếu sót.

37. Tuy nhiên, quan điểm như thế là thành kiến, và Kinh Thánh khuyến khích chúng ta vượt qua tinh thần hẹp hòi ấy!

38. Chúng ta muốn tránh quan điểm hẹp hòi như thế, và không đối xử với những người không phải là Nhân-chứng một cách khinh bỉ.

39. Nếu đồng nghiệp buộc bạn phải thay đổi quan điểm về việc hút thuốc, chẳng phải đó mới là hẹp hòi và cố chấp sao?

40. Ai lên tiếng không tán thành những thực hành ấy bị xem là hẹp hòi, hay phê phán, và không theo kịp tư duy mới.

41. Quả nhân đã kính trọng tài năng và lý tưởng của họ.là người nhân hậu, quang minh... không thể là kẻ có lòng dạ hẹp hòi

42. Ý tưởng cơ bản làm kim chỉ nam cho các phương thức cụ thể khôi phục đất nước lại không hề mang tính dân tộc hẹp hòi .

43. Do đó, ăn ở thánh thiện không có nghĩa là chúng ta phải cứng rắn hay có đầu óc hẹp hòi (I Cô-rinh-tô 9:20-23).

44. Chúng ta hãy để ý cái cách mà cái tôi hẹp hòi với đạo đức của riêng nó chết trên những bước đi lên cầu thang như thế nào.

45. Trong khi đó, chúng tôi cố gắng dùng một số ít kiến thức hẹp hòi của mình để giúp người khác, và nhiều người đồng ý với chúng tôi.

46. JH: Chúng ta hãy để ý cái cách mà cái tôi hẹp hòi với đạo đức của riêng nó chết trên những bước đi lên cầu thang như thế nào.

47. Điều này cam đoan với chúng ta rằng Đức Giê-hô-va không chấp nhận sự thù nghịch tôn giáo hẹp hòi đang lan tràn trên thế giới ngày nay.

48. Tôi cảm thấy Nhân Chứng Giê-hô-va có quan điểm hẹp hòi về các ngày lễ và việc truyền máu, nhưng về một số vấn đề, tôi nhận thấy lý luận của họ rất thuyết phục.

49. Nhưng người Sa-ma-ri thì nhận thấy trong tin mừng không có sự phân biệt giai cấp, và vì thế thông điệp này khác hẳn với lối suy nghĩ hẹp hòi của người Pha-ri-si.

50. Trong sách Fundamentalism, giáo sư James Barr nói rằng người ta thường xem trào lưu chính thống “là một từ không thân thiện và lăng mạ, từ đó gợi ý hẹp hòi, cố chấp, tối tăm và bè phái”.