Nghĩa của từ sau hết bằng Tiếng Hàn

결국

Đặt câu có từ "sau hết"

1. Tại sao Chúa Giê-su được gọi là “A-đam sau hết”?

2. 17 Sau hết, bài giảng của bạn phải cho cảm tưởng là nó giản dị.

3. Sau hết tất cả, các dạng thức trung gian của nó trông giống cái gì nhì?

깃털의 중간적 형태는 어떻게 생겼을까?

4. 17, 18. a) Giê-su được gọi là “A-đam sau hết” có ý nghĩa gì?

5. Sau hết nuôi con bằng sữa mẹ cũng tiết kiệm khá nhiều cho ngân sách gia đình!

6. (Sáng-thế Ký 2:7) “A-đam sau hết”—Chúa Giê-su—“là thần ban sự sống”.

(창세 2:7) “마지막 아담”이신 예수께서는 “생명을 주는 영이 되”셨습니다.

7. Người hoàn toàn Giê-su, “A-đam sau hết”, tự nguyện không gây dựng một gia đình.

완전한 사람 예수, 즉 “마지막 아담”은 자진하여 자녀를 갖지 않으셨습니다.

8. Sau hết, chúng ta sẽ đưa tất cả những trẻ em không cha mẹ đến nơi nào khác?

결국 부모가 없는 이 모든 아이들을 도대체 어디에 맡길 수 있겠습니까?

9. Sau hết, loại meme dành cho Shaker-dom cơ bản là một vật ký sinh làm triệt sản.

10. Sứ đồ Phao-lô cảnh cáo: “Hãy biết thế này: Vào những ngày sau hết sẽ xảy đến những buổi khó khăn.

11. Kinh-thánh có nói như sau: “Hết thảy đều được đầy dẫy thánh linh” (Công-vụ các Sứ-đồ 2:4, NW).

12. Chúa Giê-su, người mà Kinh Thánh gọi là “A-đam sau hết”, có sự sống hoàn toàn, và ngài chẳng hề phạm tội.

13. Vậy nên sau hết cái hoài bão mạnh mẽ đó đã dẫn dắt Lincoln qua tuổi thơ u ám đã trở thành hiện thực.

14. Sau hết, trong một thị trường lao động hoàn toàn tự do, ta có thể tìm việc làm cho gần như tất cả mọi người.

결과적으로 봤을 때 완전히 자유로운 노동 시장에서는 거의 모든 사람들이 일자리를 찾을 수 있습니다.

15. Hãy cố gắng bỏ quá khứ lại phía sau, hết lòng phụng sự Đức Chúa Trời ngay bây giờ và hướng tới một tương lai huy hoàng!

16. Sau hết, dải màu trắng thẳng đứng đại diện cho cộng đồng người da trắng, trong khi dải màu trắng nằm ngang ở giữa tượng trưng cho hòa bình.

17. Sau hết, việc xây cất sẽ khó khăn vì mặt đất trên đảo có nhiều đá, và phòng họp phải xây làm sao để chịu được những cơn bão vùng nhiệt đới.

18. I Ti-mô-thê 2:5, 6 nói về “A-đam sau hết” là “Chúa Giê-su Christ là người; ngài đã phó chính mình ngài làm giá chuộc [cân xứng cho] mọi người”.

19. Và sau hết, kẻ ác sẽ bị “hư-nát” khi Đức Chúa Trời thực thi sự phán xét hệ thống mọi sự gian ác hiện tại.—Thi-thiên 10:15, 17, 18; 37:9-11.

20. Sau hết có Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, một trong số những người rất thân cận với Giê-su, đã tham lam lợi dụng địa vị mình để ăn cắp tiền trong quỹ chung.

(열왕 상 21:1-19) 끝으로, 예수와 가까이 지낸 사람 중의 하나인 ‘가룟 유다’는 탐욕으로 그의 지위를 이용하여 공금을 횡령하였읍니다.

21. Bởi thế, như I Cô-rinh-tô 15:45-47 cho thấy, Giê-su trở nên A-đam thứ hai hoặc “sau hết”, một người hoàn toàn cân xứng chính xác với A-đam thứ nhất.

22. Vậy để trở thành “A-đam sau hết” và che phủ tội lỗi ấy, Chúa Giê-su phải suy nghĩ chín chắn và hiểu rõ quyết định chọn giữ lòng trung kiên với Đức Giê-hô-va.

따라서 예수께서는 “마지막 아담”이 되어 그 죄를 덮기 위해, 충분한 지식에 근거한 장성된 선택을 하여 여호와께 충절을 고수해야 하였다.

23. Lúc đó Giê-su trích câu Ê-sai 54:13 vốn có chép như sau: “Hết thảy con-cái ngươi sẽ được Đức Giê-hô-va dạy-dỗ, và sự bình-an của con-cái ngươi sẽ lớn”.

24. 13 Sau hết, tôi xin vĩnh biệt các người cho đến ngày tôi gặp lại các người trước rào phán xét dễ chịu của Thượng Đế, là nơi đánh những kẻ độc ác bằng sự sợ hãi akinh hồn.

13 끝으로 내가 하나님의 기쁜 심판대 앞에서 너희를 만날 때까지, 너희에게 작별을 고하노니, 하나님의 심판대는 간악한 자들을 ᄀ무서운 공포와 두려움으로 치느니라.

25. Từ cuộc đối thoại nầy người ta thấy rõ là Địa-đàng sẽ được thành lập trên đất dưới sự cai trị của Nước Trời trong tay của Giê-su Christ đầy vinh hiển tức “A-đam sau hết”.

26. Anh không thể đưa thứ đó lên truyền hình được đâu" Khi mọi người cười, đó có thể là một ý tưởng chậm hay ho vì sau hết, cuộc sống chỉ thú vị khi có một chút kì cục.

27. Ðến đây tôi xin để lại cho mọi người một ý tưởng sau hết mà tôi đã nói đi nói lại nhiều lần: "Vanitas Vanitatum et omnis vanitas: Phù vân nối tiếp phù vân, mọi sự đều là phù vân.

28. Là một người hoàn toàn và ‘A-đam sau hết’, Giê-su cho thấy rằng Đức Chúa Trời đã không lầm lỗi khi tạo ra loài người hoàn toàn (I Cô-rinh-tô 15:22, 45; Ma-thi-ơ 4:1-11).

29. Thánh chức không có khuyết điểm của Giê-su với tư cách là người hoàn toàn, là “A-đam sau hết”, đã chứng tỏ rằng kẻ thách đố Sa-tan là một kẻ nói dối hung ác (I Cô-rinh-tô 15:45).

30. Người ta đã dùng tới những vũ khí còn tàn sát hơn nữa: súng phun lửa, bom săng đặc (na-palm) và, sau hết, bom nguyên tử—thứ vũ khí đã đưa đến những vũ khí hạch tâm quỉ quái ngày nay đe dọa sự sống còn của mỗi người sống trên đất này.

그 전쟁은 훨씬 더 살인적인 무기들, 이를테면 화염 방사기, 네이팜탄 그리고 마침내는 원자폭탄을 잔혹하게 사용하였으며, 그 원자폭탄으로부터 시작하여 현재 악귀적인 핵무기가 이 땅의 인류의 존속 자체를 위협하고 있읍니다.

31. Bản Liên Hiệp Thánh Kinh Hội thì dịch câu 1 Sa-mu-ên 13:20, 21 như sau: “Hết thảy Y-sơ-ra-ên... đi xuống nơi Phi-li-tin đặng mướn rèn... lưỡi cày, cuốc, chĩa ba, hay là rìu bị mẻ-sứt, thì đi xuống đặng mài và sửa cái đót lại”.

예를 들어, 영문 「킹 제임스 성경」을 번역한 「한글 킹 제임스 성경」에는 사무엘 첫째 13:21이 이렇게 번역되어 있습니다. “그들에게는 괭이와 삽과 쇠스랑과 도끼와 쇠채찍을 갈 줄이 있었더라.”

32. Sau hết, việc để đầu óc ta tràn đầy các tư tưởng Kinh-thánh sẽ là một sự bảo vệ cho chúng ta, giúp chúng ta giữ sự trung thành và tránh các sự nghi ngờ làm suy giảm đức tin và các ý tưởng sai lầm (Châm-ngôn 4:5, 6; 20:7; Phi-líp 4:8).

(에베소 6:17; 디모데 후 2:15) 결국, 성서에 기초한 생각들로 우리의 머리를 채우는 것은 우리를 보호해 주며, 우리가 충절 가운데 행하고 믿음을 약화시키는 의심이나 그릇된 사상들을 피하는 데 도움이 됩니다.—잠언 4:5, 6; 20:7; 빌립보 4:8.

33. Hiện nay có nhiều nghiên cứu trong ngành tâm lý được thực hiện để biết điều gì làm con người cảm thấy hạnh phúc và có hai điều xuất hiện sau hết nghiên cứu này đến nghiên cứu khác - tôi biết điều này sẽ là khá shock với tất cả các bạn hai điều mà quan trọng nhất tới sự hạnh phúc là tình thương và công việc.