Nghĩa của từ luông tuồng bằng Tiếng Hàn

사음

Đặt câu có từ "luông tuồng"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "luông tuồng", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ luông tuồng, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ luông tuồng trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Cuộc đời luông tuồng.

2. Tuy nhiên, “dân-sự lại càng làm luông-tuồng nữa”.

그러나 “백성은 여전히 파멸적으로 행동하였”습니다.

3. Những thực hành tình dục luông tuồng được cho phép.

방종한 성행위가 관용되고 있습니다.

4. Nhiều người trong số họ sống xa hoa và luông tuồng.

많은 상인들이 사치스럽고 부도덕한 파티에 빠져 흥청거렸습니다.

5. Rõ ràng, mùa lễ thường kèm theo nhiều hành vi luông tuồng.

두말할 나위 없이, 축일이나 명절에는 불경스러운 행위가 난무합니다.

6. Vì thế, “luông-tuồng” không nói đến loại hạnh kiểm xấu không nghiêm trọng.

그러므로 “방종”은 사소한 성격을 띤 나쁜 행동을 가리키는 것이 아닙니다.

7. Như chúng ta đã thấy, kỳ lễ này đầy những hành vi luông tuồng.

우리가 살펴본 바와 같이 신년 축하는 방탕한 행위로 특징을 이룹니다.

8. Nếp sống luông tuồng là một đặc điểm của thế gian theo Sa-tan.

9. “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng” (Ê-phê-sô 5:18).

“술에 취해 있지 마십시오. 거기에는 방탕이 있습니다.”

10. “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng”.—Ê-phê-sô 5:18.

“술에 취해 있지 마십시오. 거기에는 방탕이 있습니다.”—에베소 5:18.

11. Hans thích ma túy, những phụ nữ luông tuồng, phạm tội vặt, và xe mô-tô.

한스는 마약과 부도덕한 여자들과 경범죄와 오토바이에 빠져 살았습니다.

12. b) Lót có phản ứng gì trước hành vi luông tuồng của dân thành Sô-đôm?

13. Trái lại, người thông sáng nhận thức rằng hành vi luông tuồng không phải là trò chơi.

반면에, 분별력이 있는 사람은 방종한 행위가 장난이 아님을 깨닫습니다.

14. Nhưng tật này đi ngược lại lời khuyên của Đức Chúa Trời cấm việc “tình-dục luông-tuồng”.

그러나 이 행위는 “색욕을 좇지 말”라는 하나님의 교훈을 어기는 것입니다.

15. Sứ đồ Phi-e-rơ nói đến “cách ăn-ở luông-tuồng” (II Phi-e-rơ 2:7).

사도 베드로는 “음란한 행실[방종, 신세]”에 빠진 일을 언급합니다.

16. Phao-lô liên kết luông tuồng với sự “bậy bạ”, tức là quan hệ tình dục bất chính.

바울은 방종을 불륜 관계와 연결합니다.

17. Tuy nhiên Kinh-thánh có lên án mạnh mẽ việc say sưa và sự “luông-tuồng” kèm theo.

그러나 성서는 술취함, 그리고 그것과 관련된 “방탕”에 대해 강력히 경고합니다.

18. □ Làm thế nào mắt và lòng có thể xui khiến chúng ta đi vào con đường luông tuồng?

□ 우리의 눈과 마음이 어떻게 우리로 하여금 방종에 빠지게 할 수 있습니까?

19. Luông tuồng muốn nói đến “phóng túng, bừa bãi, hành vi trơ trẽn hoặc hạnh kiểm dâm dật”.

방종에는 “음탕함, 자유분방함, 수치를 모르는 행위, 음란한 행위”가 포함됩니다.

20. Tôn giáo này cũng rơi vào cạm bẫy của những giáo lý sai lầm và luân lý luông tuồng.

그리스도교국 역시 거짓 교리들과 느슨해진 도덕관의 포로가 되었습니다.

21. Bà tả hành vi luông tuồng là điều “gây cho vua-chúa bị bại-hoại”.—Châm-ngôn 31:3.

그 어머니는 방탕한 행실의 특징을 “왕들을 쓸어 버리게 하는 일”로 묘사합니다.—잠언 31:3.

22. Giống như Lót, bạn có “quá lo vì cách ăn-ở luông-tuồng” của nhiều người ngày nay không?

롯처럼, 당신도 오늘날 그처럼 많은 사람들이 “방종에 탐닉하는 것 때문에 크게 괴로워”하고 있습니까?

23. Từ “luông-tuồng” trong Kinh Thánh luôn luôn muốn nói đến tội nghiêm trọng, thường là tội về tình dục.

성경에 나오는 “방종”이라는 단어는 언제나 심각한 죄, 대개는 성적인 성격의 죄와 관련이 있습니다.

24. Cả gian dâm lẫn luông tuồng đều hoàn toàn trái ngược với sự thánh khiết của Đức Giê-hô-va.

음행과 방종은 모두 여호와의 거룩함을 명백히 거스르는 행위입니다.

25. Thay vì lên tiếng kêu gọi người ta ngừng ăn ở luông tuồng, giáo hội lại chấp thuận việc đó.

교회는 방종에 대해 항의한 것이 아니라 오히려 그러한 행실을 승인하였습니다.

26. Truyền hình, sách báo, và phim ảnh ủng hộ hành vi “gian-ác”, tức “gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng”.

텔레비전, 잡지, 영화는 방종 즉 “음탕함, 자유분방함, 수치를 모르는 행위”를 조장합니다.

27. Theo một tự điển khác, luông tuồng là một hình thức “vi phạm mọi tiêu chuẩn mà xã hội chấp nhận”.

또 다른 사전에 따르면, 방종이란 “사회적으로 용인되는 것의 모든 한계를 범하는” 행태입니다.

28. Việc này và những thực hành luông tuồng tương tự không chỉ xảy ra trong một nước, nhưng trên khắp thế giới.

동거나 그와 비슷하게 도덕적으로 해이한 관행들은 한 나라에만 국한된 문제가 아닙니다.

29. Luông tuồng (chữ Hy Lạp là a·selʹgei·a) có nghĩa là “dâm loạn; dâm đãng; hành vi trơ trẽn; hạnh kiểm dâm dật”.

방종(그리스어 아셀게이아)은 “음탕함, 자유분방함, 수치를 모르는 행위, 음란한 행위”를 의미합니다.

30. Người công bình Lót “quá lo vì cách ăn-ở luông-tuồng của bọn gian-tà kia” (2 Phi-e-rơ 2:7).

의로운 롯은 “법을 무시하는 사람들이 방종에 탐닉하는 것 때문에 크게 괴로워”하였습니다.

31. Ô uế (chữ Hy Lạp là a·ka·thar·siʹa), là từ có nghĩa rộng nhất trong ba từ: “gian-dâm”, “ô-uế” và “luông-tuồng”.

더러움(그리스어 아카타르시아)은 “음행”, “더러움”, “방종”으로 번역되는 세 단어 중에서 가장 폭넓은 의미를 지닌 단어입니다.

32. Phao-lô nói: “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng; nhưng phải đầy-dẫy thánh-linh” (Ê-phê-sô 5:18).

바울은 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라”고 말했읍니다.

33. Như thế, Phao-lô liệt kê việc ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’ vào hàng luông tuồng.

이와 같이 바울은 ‘탐욕으로 행하는 더러운 것’을 방종과 같은 범주에 둡니다.

34. Sứ đồ Phao-lô khuyên chúng ta phải lột bỏ “nhân-cách cũ” với cách ăn ở luông tuồng, ô uế và tham lam.

사도 ‘바울’은 충고하기를, 방탕과 탐욕과 더러운 일과 함께 “옛 인간성”을 버리라고 하였읍니다.

35. (Rô-ma 13:13, 14) Vì Ga-la-ti 5:19-21 liệt kê luông tuồng cùng với những thực hành tội lỗi khiến người vi phạm không được hưởng nước Đức Chúa Trời, cho nên hành vi luông tuồng là lý do để bị khiển trách và có thể bị khai trừ khỏi hội thánh.

36. Một số người xem việc làm ác, tức hành vi luông tuồng, như trò chơi, và làm việc đó chỉ vì “việc đùa cho vui”.

일부 사람들은 방종한 행위를 장난 혹은 오락으로 생각하며, 그저 “재미” 삼아 그러한 행위를 저지릅니다.

37. Tin đó hẳn đã không khiến Lót ngạc nhiên, vì ông từng “quá lo vì cách ăn-ở luông-tuồng của bọn gian-tà kia”.

그 소식은 롯에게 그리 놀라운 소식은 아니었을 것입니다. 롯은 “법을 무시하는 사람들이 방종에 탐닉하는 것 때문에 크게 괴로워하”고 있었던 것입니다.

38. Sứ đồ Phao-lô viết: “Các việc làm của xác-thịt là rõ-ràng lắm: Ấy là gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng” (Ga 5:19).

사도 바울은 “육체의 일은 명백”하다고 말한 다음, 그에 해당되는 것으로 “음행, 더러움, 방종”을 열거합니다.

39. Vì Kinh Thánh liệt kê “ô-uế” với “gian-dâm và luông-tuồng”, nên vài hình thức ô uế cần ủy ban tư pháp xét xử.

40. 18 Sứ đồ Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ: “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng; nhưng phải đầy-dẫy Đức Thánh-Linh”.

18 사도 바울은 그리스도인들에게 이렇게 훈계하였습니다. “술에 취해 있지 마십시오. 거기에는 방탕이 있습니다.

41. Như vậy, người tín đồ tổ chức có thể không mời những ai có tiếng ăn nói luông tuồng hoặc rượu chè hay ăn uống quá độ.

그러므로 주최하는 그리스도인은 되는 대로 말하거나 과음 과식을 하는 것으로 알려진 사람을 초대할 의무가 없읍니다.

42. Sau khi Ô-xia chết—tức ‘cái roi của ông bị gãy’—vua trung thành Giô-tham cai trị, nhưng “dân-sự lại càng làm luông-tuồng nữa”.

43. 6 Sứ đồ Phao-lô liệt kê việc thờ hình tượng và bè phái cùng với “các việc làm của xác-thịt” như gian dâm và luông tuồng.

44. Thay vì giữ sự trong trắng trong thế giới tham mê tình dục này, nhiều người theo đuổi một lối sống luông tuồng thường dẫn đến sự chết.

45. “Mỗi người phải biết giữ thân mình cho thánh-sạch và tôn-trọng, chẳng bao giờ sa vào tình-dục luông-tuồng”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:4, 5.

46. Bạn có thể nghe thấy chúng khoe khoang mà không biết xấu hổ về tình dục luông tuồng, những cuộc liên hoan phóng túng, và rượu chè, hút xách vô độ.

동배들이 자기들의 성적 탈선 행위, 난잡한 파티, 알코올이나 마약에 탐닉하는 행동에 대해 뻔뻔스럽게 자랑하는 말을 듣게 될지 모릅니다.

47. Biết được điều này nên làm chúng ta nhất quyết tránh tội lạm dụng quyền hành, luông tuồng, vu khống và những tội trọng khác (Ê-xê-chi-ên 22:1-16).

48. Phải chăng khi phạm những điều ô uế, một người cũng có thể bị khai trừ khỏi hội thánh đạo Đấng Christ như trong trường hợp phạm tội gian dâm hay luông tuồng?

누군가가 더러움을 행했을 경우에도, 음행이나 방종을 저질렀을 때처럼 그리스도인 회중에서 제명될 수 있습니까?

49. Thế nên, như người công bình Lót, tôi tớ trung thành của Đức Chúa Trời ngày nay “quá lo vì cách ăn-ở luông-tuồng của bọn gian-tà” (2 Phi 2:7).

50. Thậm chí có những người trẻ từ bỏ cái gọi là nếp sống bình thường, và buông mình vào việc lạm dụng ma túy, luông tuồng và những lối sống bại hoại khác.

심지어 청소년들 가운데도 이른바 정상적인 생활 방식을 포기하고 마약 남용과 난잡한 성행위와 그 밖의 파멸적인 생활 방식에 빠지는 사람들이 있습니다.