Nghĩa của từ cưới gả bằng Tiếng Nhật
- けっこんせいかつ - 「結婚製活」
- よめにやる - 「嫁にやる」
Đặt câu có từ "cưới gả"
1. “Cấm cưới gả”
2. CÓ CƯỚI GẢ KHI ĐƯỢC SỐNG LẠI KHÔNG?
3. Song nếu họ chẳng thìn mình được, thì hãy cưới gả; vì thà cưới gả còn hơn để cho tình dục un đốt."
4. Vì họ “ăn, uống, cưới, gả như thường”.
5. Cha mẹ quyết định việc cưới gả cho con.
6. Việc ăn, uống, cưới, gả có gì là sai?
7. Ngài cho biết “trước nước lụt”, người ta “ăn, uống” và “cưới, gả”.
8. Việc cưới gả được thỏa thuận thế nào tại nhà của Rê-be-ca?
9. Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su đề cập đến việc ăn, uống, cưới gả.
10. b) Giê-su đã nói gì về sự cưới gả vào thời buổi ngày nay?
11. Đời sống cứ tiếp tục, người ta ăn, uống, cưới gả và nuôi nấng gia đình.
12. Ngài nói rằng họ “ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu”.
13. Họ thực hành chủ nghĩa khổ hạnh, không được uống rượu, cưới gả và có tài sản.
14. Sứ đồ Phao-lô được soi dẫn để khuyên những người độc thân như sau: “Nếu họ chẳng thìn mình được, thì hãy cưới gả; vì thà cưới gả còn hơn để cho lửa tình un-đốt”.—1 Cô-rinh-tô 7:9; Gia-cơ 1:15.
15. Nếu họ chưa cưới gả, đừng nên phạm tội tà dâm nhưng hãy xây dựng hôn nhân hợp pháp...
16. 16 Các tín-đồ được khuyên bảo nên cưới gả “chỉ trong Chúa” (I Cô-rinh-tô 7:39, NW).
17. Em còn nhớ Chúa Giê-su nói họ làm gì không?— Họ bận rộn với việc ăn uống và cưới gả.
18. Như ông có nói trước đó, “thà cưới gả còn hơn để lửa tình hun-đốt” (I Cô-rinh-tô 7:9).
19. Chẳng lạ gì khi Kinh-thánh nói rằng “cấm cưới gả” là “đạo-lý của quỉ dữ” (I Ti-mô-thê 4:1-3).
20. “Người cưới gả sẽ có sự khó-khăn”, vậy làm sao để hạn chế những khó khăn này?—1 Cô-rinh-tô 7:28.
21. Sau khi khuyên những người chưa lập gia đình và những góa phụ nên “ở được như tôi”, ông nhanh nhẹn nói thêm: “Song nếu họ chẳng thìn [“tự kiềm chế”, NW] mình được, thì hãy cưới gả; vì thà cưới gả còn hơn để cho lửa tình un-đốt” (I Cô-rinh-tô 7:8, 9).
22. Những cặp trai gái chọn sống chung thay vì cưới gả đã tăng tới 80 phần trăm [ở Hoa Kỳ] từ năm 1980 đến năm 1991”.
23. Theo văn hóa Ấn Độ, cha mẹ sắp xếp cưới gả cho con cái từ khi các con còn khá trẻ và khuyến khích họ sinh con.
24. Hầu “tránh khỏi mọi sự dâm-dục”, Kinh-thánh nói rằng “thà cưới gả còn hơn để cho lửa tình un-đốt” (I Cô-rinh-tô 7:2, 9).
25. Họ ăn, uống, cưới, gả, sanh con đẻ cái và sống thản nhiên cho đến khi Nước lụt cuốn đi hết (II Phi-e-rơ 2:5; Sáng-thế Ký 6:14).
26. 42 Vì điều đó sẽ đến với họ, như trong những ngày trước anước lụt; vì người ta ăn uống, cưới gả như thường cho đến ngày Nô Ê vào tàu;
27. Ngài cho biết họ quá lo lắng về các công việc thường ngày—ăn uống, cưới gả—đến nỗi không để ý đến lời khuyên của Nô-ê (Ma-thi-ơ 24:37-39).
マタイ 24:37‐39)人々は,食べたり飲んだり結婚したりといった日常の事柄にかまけて,ノアの言葉に全く留意しなかったのです。(
28. (Ru-tơ 1:9). Nơi khác, chính Phao-lô chỉ cho thấy rằng “trong đời sau-rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo... họ sẽ cấm cưới gả” (I Ti-mô-thê 4:1-5).
29. Họ bận tâm với những điều thông thường trong đời sống, “ăn, uống, cưới, gả như thường..., và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy”.
30. Tôn giáo của người Rô-ma chủ yếu là những nghi lễ liên quan đến việc sinh con, cưới gả và ma chay. Những nghi lễ này đóng vai trò quan trọng trong đời sống của họ.
31. + 26 Thời Nô-ê thế nào,+ thời của Con Người cũng sẽ như vậy:+ 27 Người ta lo ăn uống, cưới gả cho đến ngày Nô-ê vào tàu+ và trận Đại Hồng Thủy đến hủy diệt hết thảy họ.
32. Kinh Thánh nói rằng những người thời đó vẫn “ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu,—và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy”.
33. (1 Cô-rinh-tô 7:32, 33, 37, 38; BDY) Nhưng phù hợp với lệnh của Kinh Thánh là “thà cưới gả còn hơn để cho lửa tình un-đốt”, họ có thể quyết định kết hôn, và điều này chắc chắn đáng trọng.
34. Bàn về những vấn đề liên quan đến hôn nhân, sứ đồ Phao-lô đưa ra lời khuyên khôn ngoan được soi dẫn như sau: “Tôi nói với những kẻ chưa cưới gả, và kẻ góa-bụa rằng ở được như tôi thì hơn”.
35. Ngài nói với họ: “Trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu, và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy”.
36. Họ đã “ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu,—và người ta không ngờ chi hết (không để ý chi hết, NW) cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy” (Ma-thi-ơ 24:38, 39).
37. Vì trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu,—và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy,—khi Con người đến cũng như vậy”.
38. Những điều này đã thúc đẩy họ hứa nguyện sống phù hợp với những gì Luật pháp đòi hỏi, tránh cưới gả với dân ngoại và nhận nhiệm vụ bảo quản đền thờ và chăm lo cho công việc tại đó (Nê-hê-mi, đoạn 8 đến 10).
39. Chúa Giê-su giải thích: “Trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu,—và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy”.—Ma-thi-ơ 24:38, 39.
40. + 38 Vì trong thời trước trận Đại Hồng Thủy, người ta lo ăn uống, cưới gả cho đến ngày Nô-ê vào tàu;+ 39 và họ không để ý gì hết cho tới khi trận Đại Hồng Thủy đến cuốn trôi hết thảy họ. + Khi Con Người hiện diện* cũng sẽ như thế.
41. Chúa Giê-su nói về trận Đại Hồng Thủy như sau: “Việc đã xảy đến trong đời Nô-ê, thì cũng sẽ xảy đến trong ngày Con người: người ta ăn, uống, cưới, gả, cho đến ngày Nô-ê vào tàu, và nước lụt đến hủy-diệt thiên-hạ hết” (Lu-ca 17:26, 27).
42. Vì trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu,—và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy,—khi Con người đến cũng như vậy”.—Ma-thi-ơ 24:37-39.
43. Bài báo còn nói tiếp: “Ta có thể lấy làm lạ khi nghe các cô thiếu nữ 16 tuổi bảo rằng những người đã lập gia đình mà có bồ bịch là họ phạm tội tà dâm, khi họ liệt những người đồng tính luyến ái, những kẻ trộm cắp và những kẻ giết người vào cùng một hạng người với nhau, khi họ khai trừ khỏi hội-thánh những kẻ giao cấu với nhau trước khi cưới gả mà không chịu ăn năn”.