Nghĩa của từ khốn cùng bằng Tiếng Anh

@khốn cùng
- Destitute
=Gặp cảnh ngộ khốn cùng+To be reduced to destitutio

Đặt câu có từ "khốn cùng"

1. Ông ta đang trong cảnh gần như khốn cùng.

2. Quan tâm đến những người khốn cùng: “Vì người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

3. Kẻ khốn cùng không có phương thuốc nào ngoài hy vọng.

4. Đa-vít biểu lộ lòng quan tâm đến những người khốn cùng

5. Kinh-thánh nói: “Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn-cùng!

(Ezekiel 9:4) The Bible says: “Happy is anyone acting with consideration toward the lowly one; in the day of calamity Jehovah will provide escape for him.

6. Đây là cách Ngài thường đối đãi với những người khốn cùng.

It is his normal way of reacting toward those in need.

7. Chúng ta cũng sống trong những thời kỳ khốn cùng về tài chính.

8. Vua Đa-vít viết: “Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn-cùng!

9. 3 Đa-vít viết bài thi-thiên này khi ông đang bị khốn cùng.

3 David wrote this psalm when under affliction.

10. 11 Hỡi ngươi đương khốn cùng, bị bão lung lay và không ai an ủi!

11 O thou afflicted, tossed with tempest, and not comforted!

11. xin hãy nghiêng tai qua, nhậm lời tôi; vì tôi khốn-cùng và thiếu-thốn.

12. (b) Việc Đức Chúa Trời “hạ mình” để giúp đỡ “người khốn-cùng” có nghĩa gì?

(b) What does God’s “condescending” to help “the lowly one” mean?

13. Tại sao kẻ thiếu thốn và khốn cùng có thể đặt hy vọng nơi tương lai?

14. Qua những phép lạ như thế, ngài biểu lộ lòng yêu thương đối với người khốn cùng.

Through such miracles, he demonstrated his love for the afflicted.

15. Sự khốn cùng của triết học là tác phẩm của nhà tư tưởng người Đức Karl Marx.

16. Có thể Đức chúa trời ở cùng chúng ta trong thời khắc khốn cùng... và nguy hiểm này.

17. Tuy nhiên, Ngài thương xót người khốn cùng, thiếu thốn và người phụ nữ son sẻ, hiếm muộn.

Yet, he is compassionate to the lowly one, the poor one, and the barren woman.

18. Đức Giê-hô-va gọi những người ích kỷ như thế là ‘kẻ hà-hiếp người khốn-cùng’.

Jehovah describes such selfish ones as ‘despoilers of the afflicted ones.’

19. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn”.

He will feel sorry for the lowly one and the poor one, and the souls of the poor ones he will save.”

20. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

He will feel sorry for the lowly one and the poor one, and the souls of the poor ones he will save.

21. 20 Trong tất cả các hội thánh đạo Đấng Christ, thực sự có ‘những người khốn-cùng kêu-cầu’.

22. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?”

23. có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo chăng?

24. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?

25. Anh có còn nhớ hồi ta còn bé cũng phải cầu xin như những kẻ khốn cùng này không?

26. Đó là sự can thiệp giúp một người nào đó bị đau khổ vì rủi ro hay khốn cùng”.

27. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?...

28. Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

29. Đức Chúa Trời ‘nâng-đỡ người khốn-cùng đặng để người ngồi chung với các quan-trưởng’ như thế nào?

30. Tôi không thể xây hy vọng trên nền móng gồm có sự rối loạn, khốn cùng, và chết chóc”. —Anne Frank.

31. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

32. Ngài sẽ giải cứu những người biết vâng lời khỏi cảnh khốn cùng, và hủy diệt những kẻ hà hiếp họ.

33. LÒNG TRẮC ẨN: “Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

34. “Vì người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

35. Tôi làm chứng rằng “vực thẳm khốn cùng và đau thương bất tận” là một nơi không ai muốn ở đó cả.

36. 10 Đức Giê-hô-va ‘nâng-đỡ người khốn-cùng đặng để người ngồi chung với các quan-trưởng’ như thế nào?

37. Trong khi một vài quốc gia có mức sống khá cao, nhiều nước khác lại lâm vào cảnh nghèo túng, khốn cùng.

While some nations today have an extremely high standard of living, others are very, very poor.

38. 7 Luật pháp này nhấn mạnh lòng nhân từ và trắc ẩn, nhất là đối với những người khốn cùng và thất thế.

39. Những kẻ này lạm dụng quyền hành để bóc lột người thấp kém và khốn cùng đến xin họ xét xử công bình.

40. Tộc trưởng Gióp nói: “Tôi giải-cứu kẻ khốn-cùng kêu-cầu, và kẻ mồ-côi không ai giúp-đỡ”.—Gióp 29:12.

41. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72: 12, 13).

42. CÔNG LÝ: “Người sẽ đoán-xét kẻ khốn-cùng của dân, cứu con-cái người thiếu-thốn, và chà nát kẻ hà-hiếp”.

43. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72:12, 13).

44. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72:4, 8, 13).

45. Kinh-thánh trả lời: “Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

46. Không phải sự khốn cùng; không phải sự bắt bớ; không phải sự nguy hiểm hay gươm giáo (xin xem Rô Ma 8:35).

47. Vả lại, sự trái luật pháp khiến cho chúng ta gặt hái bông trái rất cay đắng—sự khốn cùng, hư nát và sự chết.

And lawlessness causes us to reap very bitter fruitage —misery, corruption, and death.

48. Một nhà báo từng hỏi Mẹ Têrêsa ở Calcutta về nhiệm vụ vô vọng của bà để cứu người khốn cùng trong thành phố đó.

49. Khi giúp họ, bạn sẽ cảm nghiệm được điều nói đến nơi Thi-thiên 41:1: “Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn-cùng”.

50. Một lời hứa tương tự là: “Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.