1. Thánh chiến nội bộ, nếu bạn phớt lờ, nó sẽ lại biến thành Thánh chiến toàn cầu.

Локальный джихад, если его игнорировать, снова становится глобальным.

2. Ai đã đánh bại Thánh chiến toàn cầu?

Кто одолел глобальный джихад?

3. Nhưng nếu bạn nhìn sát hơn, chúng không chiến đấu cho một Thánh chiến toàn cầu.

Но если присмотреться, они не ведут глобальный джихад.

4. Giờ đây, không phải tất cả những thứ trên sẽ chiến đấu với Thánh chiến khu vực.

Не всё это сработает с джихадом на местах.

5. Spartacus thần thánh quay lại với cuộc chiến không thể thắng?

Могучий Спартак отворачивается от заведомо проигрышной битвы?

6. Họ siêng năng cầu nguyện nhiều hơn và chiến tranh cũng nhiều hơn dưới tên ông ta. ( Thánh chiến )

Они стали усерднее и чаще молиться и затевать во имя него войны.

7. Kinh Thánh có tán đồng những cuộc chiến của loài người không?

Оправдывает ли Библия войны?

8. Nhà Ottoman vừa rước thánh chiến tiếp theo đến cửa nhà ta.

Османы пришли с новой священной войной прямо к моему порогу.

9. Thí dụ thần chiến tranh Ogun của bộ tộc Yoruba được đồng hóa với “thánh” Anthony hay “thánh” George, những chiến binh và anh hùng của thế giới Ky-tô Giáo.

Так Огу́н, бог войны в религии йоруба, стал отождествляться с католическими «святыми» — Антонием и Георгием, которые считаются воинами и героями.

10. Các thánh chiến thập tự chinh dùng chúng để ẩn các di tích.

В таких крестоносцы прятали свои реликвии.

11. Những dạy dỗ của Kinh Thánh đã chữa lành những vết thương chiến tranh.

Ее учения уже сейчас залечивают раны, нанесенные войной.

12. Chúng ta đã nghĩ rằng họ là những chiến binh Thánh chiến mang đức tin chống lại chế độ Cộng sản vô thần.

Мы считали их священными воинами, ведущими праведную борьбу с безбожными коммунистами.

13. Chúng ta chỉ giả định rằng, nếu gã điên khùng này và những đệ tử cực đoan tự gọi những gì chúng làm là Thánh chiến, thì đó là những gì Thánh chiến phải là.

Мы просто рассудили, что раз этот безумец и его последователи-психопаты называют то, что делают, джихадом, значит, это и есть джихад.

14. Thánh thư dạy rằng Sa Tan “đã gây chiến với các thánh hữu của Thượng Đế, và bao vây họ” (GLGƯ 76:29).

Священные Писания учат, что сатана «ведёт войну со Святыми Божьими и со всех сторон окружает их» (У. и З. 76:29).

15. Ở đó có những câu trả lời cho giải pháp chống Thánh chiến khu vực.

Вот, где кроется решение проблемы локального джихада.

16. Trong năm cuối của cuộc chiến, chị đã phục vụ với tư cách là người giao sách báo Kinh-thánh đến các hội thánh.

В последний год войны она служила курьером, доставляя в собрания библейскую литературу.

17. 12 Đối với Các Học Viên Kinh-thánh, chiến tranh có nghĩa là một thời kỳ thử thách.

12 Для Исследователей Библии эта война стала временем испытаний.

18. Bài giảng “Hãy vì đức tin mà tranh chiến” được dựa trên sách Giu-đe trong Kinh-thánh.

Речь «Подвизайтесь за веру» была основана на послании Иуды.

19. “Qua Kinh Thánh, tôi học biết rằng tất cả những năm chiến đấu trước kia là uổng phí”

«Из Библии я узнал, что все годы моей жизни, отданные войне, прошли впустую».

20. “Vì đạo mà tranh-chiến, là đạo đã truyền cho các thánh một lần đủ rồi” (GIU-ĐE 3).

«Чтобы вы боролись за веру, которую раз и навсегда даровал Бог народу Своему» (ИУДЫ 3, СоП).

21. Anh ấy dùng Kinh Thánh chỉ cho tôi thấy rằng một ngày kia chiến tranh sẽ không còn nữa.

Он показал мне библейское пророчество о том, что войны однажды прекратятся (Псалом 45:10).

22. Nhờ Lời của ngài là Kinh Thánh nên tôi đã chiến thắng cảm giác tức giận và cay đắng.

Благодаря его Слову, Библии, я смогла побороть гнев и обиду.

23. 2 Làm chứng: Nhiều người phải chiến đấu với sự tàn tật đang tham gia trọn vẹn trong thánh chức.

2 Проповедовать. Многие из тех, кто находится на инвалидности, очень ревностно проповедуют.

24. Abraham nói: “Qua Kinh Thánh, tôi học biết rằng tất cả những năm chiến đấu trước kia là uổng phí.

Абрахам говорит: «Из Библии я узнал, что все годы моей жизни, отданные войне, прошли впустую.

25. Họ du nhập những giáo lý ngoại giáo, bôi nhọ Đức Chúa Trời qua những tín điều không dựa trên Kinh Thánh, các cuộc “thánh chiến” và hạnh kiểm vô luân.

Они переняли языческие обычаи и очернили Бога небиблейскими учениями, «священными войнами» и безнравственным поведением.

26. Sự chiến thắng của Nhân Chứng Giê-hô-va ở Châu Âu là một sự chiến thắng bởi thánh linh Đức Chúa Trời, một minh chứng về sức hướng thiện của đức tin mà thánh linh đã sản sinh ra ở những tín đồ Đấng Christ khiêm nhường.

То, что Свидетели Иеговы победоносно выдержали преследования в Европе, было победой Божьего духа, проявлением силы добра, основанного на вере, которую святой дух порождает в смиренных христианах (Галатам 5:22, 23).

27. “Vậy nên, nó đã gây chiến với các thánh hữu của Thượng Đế, và bao vây họ” (GLGƯ 76:28–29).

А потому он ведет войну со Святыми Божьими и окружает их» (У. и З. 76:28–29).

28. Vì hạnh kiểm của mình trong chiến tranh, các Học viên Kinh Thánh đã bị chính quyền theo dõi gắt gao.

Позиция Исследователей Библии во время войны привлекла к ним внимание властей.

29. Hội thánh tín đồ đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất có sự “chiến-đấu” và “tranh-cạnh” về phương diện nào?

Какие «распри» и «споры» были в собрании христиан I века?

30. Vậy nên hàng nghìn thanh thiếu niên Hồi giáo những người tập hợp tại Afghanistan những năm 1980 chống lại sự chiếm đóng của Xô Viết trên đất nước Hồi giáo, trong tâm trí họ, họ đang chiến đấu trong một cuộc Thánh chiến, họ đang Thánh chiến, và họ đặt tên chính mình là những người Mujahiideen, một từ ngữ cũng nguồn gốc với từ jihad.

Так тысячи молодых мусульман, устремившихся в Афганистан в 1980- х, чтобы сражаться против советской оккупации мусульманской страны, в своём представлении вели джихад, они вершили джихад и называли себя словом " моджахед ", которое происходит от того же корня, что и " джихад ".

31. Thánh chiến muốn nói đến sự chuyển biến tích cực từ việc học hỏi, từ sự khôn ngoan và tưởng nhớ Chúa.

Он подразумевает преображение через получение новых знаний, мудрость и почтение к Богу.

32. Sau chiến tranh, tôi và Inge liên lạc với Nhân Chứng Giê-hô-va và bắt đầu sốt sắng học Kinh Thánh.

После войны мы с Инге связались со Свидетелями Иеговы и начали серьезно изучать Библию.

33. Sau khi chiến tranh chấm dứt, anh về nhà và bắt đầu học hỏi Kinh-thánh với Nhân-chứng Giê-hô-va.

Возвратившись с войны, Георг начал изучать с помощью Свидетелей Иеговы Библию.

34. Tin tốt là cuộc thánh chiến toàn cầu gần như đã kết thúc, giống như bin Laden kẻ đã định nghĩa nó.

Но хорошая новость в том, что глобальный джихад, в определении бен Ладена, почти окончен.

35. Trong Đệ Nhị Thế Chiến, vài Thánh Hữu Ngày Sau di chuyển khắp các đảo với lực lượng Đồng Minh đang tiến quân.

Во время Второй мировой войны несколько Святых последних дней прошли по островам вместе с наступающей армией союзников.

36. Trong thời Kinh-thánh được viết ra, các chiến sĩ mang dây nịt bằng da có thể lên đến 15 phân bề ngang.

В библейские времена солдаты носили кожаный пояс шириной до 15 сантиметров.

37. Năm 1898: Hai quân nhân Thánh Hữu Ngày Sau thuyết giảng phúc âm ở Philippines trong Chiến Tranh Tây Ban Nha và Mỹ

1898: двое военнослужащих СПД проповедуют Евангелие на Филиппинах во время испано-американской войны.

38. Chiến, bạn trẻ được đề cập ở trên, nói: “Trước khi học Kinh Thánh, tôi dùng hầu hết các loại ma túy thường thấy.

Джефф, слова которого приводились выше, говорит: «До того как начать изучение Библии, я перепробовал чуть ли не все известные наркотики.

39. Các bên tham chiến đi vào chiến tranh chiến hào.

Все племена втягиваются в страшную битву.

40. Thomas Merton cũng viết về chiến tranh giữa các vị thánh và nói rằng "có một hình thức phổ biến của bạo lực hiện đại

Томас Мертон также писал о войнах между святых и о том, что «существует распространённый вид современной жестокости, когда мечтатель становится жертвой активизма и чрезмерной работы.

41. Theo một truyền thuyết khác, hoa linh lan cũng đã xuất hiện từ máu của Thánh Leonard trong trận chiến của ông với con rồng.

Согласно другой легенде, ландыши появились из капелек крови Святого Георгия во время его битвы с драконом.

42. Người viết Kinh-thánh là Gia-cơ hỏi anh em cùng đạo: “Những điều chiến-đấu tranh-cạnh trong anh em bởi đâu mà đến?”

Если каждую из «воюющих» сторон поддерживают другие члены собрания, эти столкновения могут перейти в губительные словесные баталии.

43. Kinh Thánh làm nguôi lòng hiếu chiến của anh, và anh bắt đầu chữa lành mọi ưu phiền, đau buồn, thù ghét và cay đắng.

Благодаря изучению Библии у него пропало желание воевать, а чувство тоски, ненависти и горечи постепенно стихало.

44. Chiến thuật và Chiến lượcName

СтратегияName

45. 26 Đa-ni-ên tiếp tục tả sự hiện thấy như sau: “Ta nhìn-xem, cái sừng đó tranh-chiến cùng các thánh, và thắng trận”.

26 Даниил продолжил свой рассказ: «Я видел, как этот рог вел брань со святыми, и превозмогал их» (Даниил 7:21).

46. Phần lớn những cuộc chiến tranh đã diễn ra giữa các nước tự xưng theo đấng Christ và thờ phượng Đức Chúa Trời của Kinh-thánh.

В этих войнах преимущественно воевали народы христианского мира, утверждающие, что они поклоняются Богу Библии.

47. Thánh thư đề cập đến hai loại giáp: (1) Phần áo để bảo vệ phía trước ngực của một chiến sĩ, hay còn gọi là áo giáp.

В Священных Писаниях упоминаются два вида нагрудных щитов: (1) Передняя часть защитных доспехов или брони воинов.

48. Sau khi Clovis chết, cả một huyền thoại đã được xây dựng để biến ông từ một chiến binh tàn bạo thành một vị thánh nổi tiếng.

После смерти Хлодвига история о нем стала обрастать легендами, и постепенно из жестокого воина он превратился в святого.

49. Chiến binh chiến đấu vì gia đình.

Воин борется за свою семью.

50. Học giả Kinh Thánh là Albert Barnes phát biểu: “Thật ra, chỉ có rất ít đạo quân xâm lăng không nuôi hy vọng thâu được chiến lợi phẩm”.

Библеист Альберт Барнз говорит: «Немного найдется захватнических армий, которые не питали бы надежды на добычу».

51. Một cuộc chiến khác—và thời hậu chiến

Еще одна война и жизнь в послевоенное время

52. Chiến tranh hạn chế Chiến tranh cục bộ

Планам помешала война.

53. Tuy nhiên tôi tin rằng không nơi nào trên Trái Đất ủng hộ một cuộc Thánh chiến bạo lục bởi nó sẽ dẫn tới những tổn thất lớn hơn.

Но теперь я убеждён, что ни при каких обстоятельствах насильственный джихад не должен существовать в мире, потому что он приносит бóльший вред.

54. Bài giảng đầu tiên vào chiều Thứ Bảy với tựa đề “Hãy vì đức tin mà tranh chiến”, bàn về lời khuyên trong sách Giu-đe của Kinh-thánh.

Субботнюю послеобеденную программу откроет речь «Подвизайтесь за веру», где будет обсуждаться предупреждение из библейской книги Иуды.

55. Chiến tranh là mặt đối mặt trên chiến trường.

Война - это борьба один на один.

56. Chiến thuật " Chiến tranh chớp nhoáng. " đã phá sản

" Блитцкриг не получился. "

57. Hoặc hãy nghĩ đến những người thuộc “Ki-tô Giáo” có võ trang thời nay trong một cuộc nội chiến gần đây, “dán hình Mẹ Đồng Trinh lên báng súng, giống như các chiến binh thời Trung Cổ khắc tên các thánh lên cán gươm của họ”.

Или подумайте о современных «христианских» участниках недавних гражданских войн, которые «подобно средневековым воинам, вырезавшим на рукоятке меча имена святых, приклеивают изображение девы Марии на приклад ружья».

58. Trong thời yên ổn của những năm hậu chiến, các tôi tớ trung thành được xức dầu của Đức Giê-hô-va nghe tiếng ngài qua các trang Kinh-thánh.

В послевоенные годы затишья верные помазанные служители Иеговы услышали его голос со страниц Библии.

59. Robert và Abraham đã chiến đấu trong cùng một cuộc chiến nhưng trên hai chiến tuyến đối nghịch.

Роберт и Абрахам участвовали в одной войне, но сражались друг против друга.

60. Sách Khải huyền trong Kinh Thánh tiên tri về các cuộc chiến tranh không chỉ xảy ra cục bộ nhưng ảnh hưởng trên toàn thế giới trong kỳ cuối cùng*.

В книге Откровение предсказывались не просто местные военные конфликты, но войны, которые во время конца охватят всю землю*.

61. Nhưng ngoài việc thu thập sự hiểu biết chính xác trong Kinh Thánh, chúng ta cần làm nhiều điều hơn để thắng được cuộc chiến chống lại sự bất lương.

И все же, чтобы одержать победу в борьбе с нечестностью, одних знаний из Библии недостаточно.

62. Kinh Thánh gọi các chiến thuật của Sa-tan là những “mưu-kế”, và sự việc trong vườn Ê-đen đã chứng minh điều này (Ê-phê-sô 6:11).

В Библии действия Сатаны называются «происками», и события, произошедшие в Эдеме, подтверждают это (Эфесянам 6:11).

63. Trong chiến tranh cổ đại, có ba loại chiến binh.

В древнем военном деле есть три типа воинов.

64. Đó là chiến dịch Paperclip sau thế chiến thứ II.

Операция " Скрепка ", после 2-й мировой.

65. Sẽ không còn chiến tranh và chết vì chiến tranh.

Люди больше не будут воевать и гибнуть на войне.

66. Chúng ta là chiến binh của máu và trận chiến.

Мы — люди сражений и крови.

67. Ông ấy bị thương khi chiến đấu trong cuộc chiến.

Его ранили на войне.

68. Chiến đấu?

Борец с преступностью?

69. Chiến hữu.

Братья по оружию.

70. Chiến thắng.

До победителя

71. 13 Buổi học Kinh Thánh của hội thánh.

13 Изучение Библии в собрании.

72. Chiến đấu!

Сражайтесь.

73. Chiến lũy!

Баррикады!

74. Từ trong hư không xuất hiện Crane, chiến binh của các chiến binh, mang thanh kiếm của chiến thần.

Но вышел из тeни Крон - воин воинов, хранитель свящeнного меча.

75. Và các cuộc chiến tranh nho nhỏ xảy ra liên miên, mục đích là để bắt những tù binh thích hợp làm của-lễ hy sinh dâng cho các thần thánh”.

Для того, чтобы приобретать необходимое количество узников для жертвоприношения богам, происходили бесконечные маленькие войны».

76. Hãy rời khỏi chiến trường vì chiến tranh đã kết thúc.

Покиньте поле боя — война кончена.

77. Sự chiến thắng vinh hiển của Đức Chúa Trời chiến trận

Славный триумф воинственного Бога

78. Cuộc chiến này giống như một cuộc chiến du kích vậy.

Это война - как секс с гориллой.

79. Hãy chiến đấu bằng bản năng và cậu sẽ chiến thắng.

Просто перебори свои природные инстинкты, и все будет отлично.

80. Tại sao phải chiến đấu vì một trận chiến thất bại?

Зачем сражаться в проигранной битве?