1. Ai sẽ ghé qua hỏi thăm?’.

en wie zal stoppen om te vragen hoe het met je gaat?”

2. Ông ấy gửi lời hỏi thăm.

Hij stuurt je de groeten.

3. Tránh đặt những câu hỏi thăm dò.

Vermijd het vragen te stellen uit nieuwsgierigheid.

4. Đặt câu hỏi thăm dò quan điểm.

Stel standpuntvragen.

5. Nêu câu hỏi thăm dò quan điểm

Stel een standpuntvraag

6. Sau khi chào hỏi xã giao và cầm cuốn Kinh Thánh được mở sẵn trên tay, chúng tôi đọc câu Kinh Thánh”.

We hebben de Bijbel al opengeslagen zodat we na een begroeting direct een tekst kunnen voorlezen.”

7. Chuyển lời hỏi thăm của ta đến vợ ngươi.

Groetje vrouw.

8. Ông ấy có một tài xã giao duyên dáng.

Hij heeft de sociale eigenschappen van een injectiespuit.

9. Anh chị đó gọi điện thoại hỏi thăm tôi mỗi ngày....

Zij belden mij dagelijks op om te vragen hoe het met mij ging. . . .

10. Đặt câu hỏi thăm dò quan điểm thường hiệu quả nhất.

Standpuntvragen werken meestal het beste.

11. Xét thấy ta có thể bị hỏi thăm ngay bây giờ....

Ik klop op dit moment aan.

12. Tao tự hỏi không biết bao giờ mày đến thăm nữa.

Ik vroeg me af wanneer je ons zou bezoeken.

13. Mỗi ngày, chúng tôi đến thăm vài bệnh nhân, hỏi thăm sức khỏe, và tặng họ một số ấn phẩm.

We bezochten elke dag een paar patiënten, vroegen hoe het met ze ging en gaven ze wat Bijbelse lectuur.

14. Hãy dùng những câu hỏi thăm dò để động lòng người học.

Gebruik onderzoekende vragen om het hart van de student te bereiken.

15. William, chú rất muốn thỉnh thoảng ghé qua và hỏi thăm cháu.

Ik zou het leuk vinden om zo nu en dan langs te komen en je gedag te zeggen.

16. Maureen, đây chỉ là những câu hỏi thăm dò trong bệnh viện.

Maureen, dit is enkel een vroegere vragenlijst van het ziekenhuis.

17. Hãy gửi lời thăm hỏi của em tới mọi người ở Moscow.

Doe iedereen in Moskou de groeten van mij.

18. 19, 20. (a) Tại sao dùng câu hỏi thăm dò quan điểm khi hướng dẫn học hỏi Kinh Thánh?

19, 20. (a) Wat is het nut van standpuntvragen als we een huisbijbelstudie leiden?

19. Họ đã làm trái bản giao kèo xã hội cố hữu này.

Ze hebben dit diepgewortelde sociale contract geschonden.

20. Cha hỏi thăm giờ nào có nhóm họp và chúng tôi đã trở lại.

Vader kwam te weten wanneer de vergaderingen werden gehouden, en wij gingen terug.

21. Tôi đến thăm bộ trưởng bộ nội vụ ngoại giao Đông Đức, Bộ Trưởng Gysi.

Ik had een gesprek met de Oost-Duitse minister van binnenlandse zaken, minister Gysi.

22. ● Uống rượu bia xã giao thường liên hệ mật thiết với hút thuốc.

● Sociaal drinken wordt vaak geassocieerd met roken.

23. Tại đây, họ hỏi thăm đấng sẽ là vua dân Do Thái sinh ra ở đâu.

Daar vragen ze waar de koning van de joden geboren zal worden.

24. Từ 1890 trở đi, ông bắt đầu băn khoăn về những câu hỏi chính trị xã hội và kinh tế xã hội.

Vanaf 1890 begon hij zich bezig te houden met sociaal-politieke vraagstukken en sociale economie.

25. Bây giờ chúng ta hãy tập trung sự học hỏi vào việc thăm viếng giảng dạy.

Laten we ons nu richten op het huisbezoek.

26. Họ cứ theo dõi cháu suốt, còn hỏi thăm bạn bè về hành tung của cháu.

Ze achtervolgen me, ze vragen m'n vriendinnen waar ik woon.

27. Sự học hỏi từ xã hội là hành vi trộm cắp qua hình ảnh.

Sociaal leren is echt visuele diefstal.

28. Số đông nghĩ “người trẻ đòi hỏi nhiều, nhưng hiếm khi tự hỏi mình có thể đóng góp gì cho xã hội”.

En de algemene opinie is: „Jongeren eisen te veel (...) en vragen zich te weinig af wat ze aan de samenleving kunnen bijdragen.”

29. Bạn hãy nhắn với Mike lần tới bạn gặp cậu ấy là tôi gửi lời hỏi thăm.

Doe de groeten aan Mike, wanneer je hem ziet.

30. Chớ quên rằng mỗi lần giao tạp chí theo lộ trình, được tính là một cuộc thăm lại.

Vergeet niet dat je elke keer dat je een routeadres de tijdschriften brengt, een nabezoek mag rekenen.

31. Họ hỏi thăm tin tức nơi giới chức trách hải cảng, thăm dò các bến tàu và chẳng mấy chốc họ biết họ có một nhiệm sở gay go.

Zij verzamelden informatie bij de havenautoriteiten, bekeken de havens en beseften al snel dat hun toewijzing een uitdaging vormde.

32. Chúng ta hãy đến thăm hỏi, gọi điện thoại, hoặc gửi thiệp biểu lộ tình cảm nồng ấm.

Waarom zouden wij niet een bezoekje brengen, opbellen of een kaartje sturen waarop hartelijke gevoelens tot uitdrukking worden gebracht?

33. Người giáo sĩ trở lại viếng thăm tại nhà và bắt đầu học hỏi Kinh-thánh với ông.

Er werden nabezoeken gebracht en er werd een bijbelstudie opgericht.

34. Dù sao, cho tôi gửi lời hỏi thăm tới tên vô lại lãng mạn cuồng tự sát ấy.

Hoe dan ook, doe de groeten aan die... zelfmoordzuchtige, romantische sukkel.

35. Câu hỏi: Chúa Giê-su giao cho các môn đồ công việc nào?

Vragen: Welk werk gaf Jezus zijn discipelen te doen?

36. Tuần tới, tôi sẽ ghé thăm để chia sẻ ngắn gọn lời giải đáp của câu hỏi này...

Het lijkt me leuk om volgende week even langs te komen en dan de volgende vraag kort te bespreken . . .

37. Ngày hôm sau, tôi gọi điện thoại hỏi thăm, chị cho biết chị chưa quen tuyến xe buýt.

De volgende dag belde ik haar op en ze zei dat ze nog niet bekend was met de busroutes.

38. Sau đó, một cặp vợ chồng đến thăm cậu, và bắt đầu một cuộc học hỏi Kinh-thánh.

Later kreeg hij bezoek van een echtpaar en werd er een bijbelstudie opgericht.

39. Xin hỏi thăm Nhân-chứng Giê-hô-va tại địa phương về giờ giấc và địa điểm chính xác.

Neem voor de precieze tijd en plaats contact op met de plaatselijke getuigen van Jehovah.

40. 7 Khi U-ri-a đến, Đa-vít hỏi thăm về Giô-áp, về quân lính và chiến trận.

7 Toen Uri̱a bij David kwam, vroeg David hoe het met Joab en zijn mannen ging en hoe het er met de oorlog voor stond.

41. Chúng ta những nhà ngoại giao cần phải biết nguồn vốn xã hội của các cộng đồng.

Wij als diplomaten moeten het sociale kapitaal kennen van gemeenschappen.

42. Chỉ cha hoặc mẹ được báo cáo cuộc học hỏi gia đình và một lần viếng thăm mỗi tuần.

Slechts één ouder rapporteert de gezinsstudie en maximaal één nabezoek voor elke week dat de studie is geleid.

43. Hắn đang cố gắng kết thúc buổi xã giao bằng cách xoáy sang khoảng tiền bố thí.

Hij probeert een einde te maken... zijn deel in de welzijn.

44. Tuy nhiên đa phần các tuyến giao thông liên huyện, liên xã có chất lượng chưa tốt.

Bijna iedereen maakt nog gebruik van een inbelverbinding en dus is de kwaliteit slecht.

45. Chị Cheng đã đi thăm hỏi hai bệnh viện khác, mong được chữa trị tại quê quán nếu được.

Cheng ging naar twee andere ziekenhuizen, omdat zij zo mogelijk liever in haar eigen land behandeld wilde worden.

46. (10 phút) Trình diễn bắt đầu học hỏi Kinh-thánh với sách Thầy Dạy Lớn trong lần thăm đầu tiên.

Aangezien de meeste mensen al een bijbel hebben, moeten wij laten zien waarom de Nieuwe-Wereldvertaling beter is.

47. Qua thử nghiệm, chúng tôi nhận thấy trong giao tiếp xã hội, con người như chim bạch yến.

Daarbij ontdekten we dat mensen kanaries zijn in sociale uitwisselingen.

48. Một người bạn xã giao rất rộng và cố gắng sống theo đúng các tiêu chuẩn phúc âm.

Een vriend of vriendin is prettig in de omgang en probeert de evangelienormen na te leven.

49. Tự hỏi, liệu công ty này có đang cư xử có trách nhiệm với xã hội không?

Vraag jezelf af, gedraagt dit bedrijf zich op een maatschappelijk verantwoorde manier?

50. Có lẽ chúng ta nên chia ra... hỏi thăm xung quanh, xem có ai từng nhìn thấy cậu ta không?

Misschien moeten we vragen of iemand hem gezien heeft.

51. Thành phố Cô-lô-se nằm cận đường giao thông thương mại nên có những kẻ viếng thăm từ tứ xứ.

De ligging van Kolosse aan een voorname handelsweg had tevens een voortdurende stroom van bezoekers tot gevolg.

52. Kế đó ông hỏi tôi đã đi thăm trụ sở trung ương của tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va chưa.

Vervolgens vroeg hij of ik ooit op het internationale hoofdbureau van onze organisatie was geweest.

53. Làm sao chúng ta có thể bắt đầu cuộc học hỏi Kinh Thánh ngay tại cửa nhà khi thăm viếng lại?

Hoe zouden we een bijbelstudie aan de deur kunnen beginnen wanneer we nabezoeken brengen?

54. Mạng xã hội (còn được gọi là mạng cộng đồng) tạo cơ hội cho các em giao lưu, kết “bạn”.

Op netwerksites kunnen jongeren veel nieuwe ’vrienden’ ontmoeten.

55. Mời một công bố trình diễn cách thăm lại người chú ý với mục tiêu bắt đầu cuộc học hỏi Kinh Thánh.

Laat in een demonstratie zien hoe een verkondiger een nabezoek brengt met het doel een Bijbelstudie te beginnen.

56. Moscow và tòa Vatican đã tuyên bố thiết lập quan hệ ngoại giao song phương. —THÔNG TẤN XÃ NOVOSTI, NGA.

Moskou en het Vaticaan hebben bekendgemaakt dat ze volwaardige diplomatieke betrekkingen hebben aangeknoopt. — RIA NOVOSTI, RUSLAND.

57. Hoặc có lẽ Lu-ca đã hỏi thăm một thành viên của tòa án tối cao có cảm tình với các sứ đồ.

Of Lukas heeft een welwillend lid van het hooggerechtshof geraadpleegd.

58. " Ngài thơ thẩn, Đuôi Trùn, Chân Nhồi Bông và Dây Nhơ Lòng Thòng... Xin gửi lời hỏi thăm đến giáo sư Snape và... "

De heren Maanling, Wormstaart, Sluipvoet en Gaffel... doen de groeten aan professor Sneep en...

59. Nếu họ theo quy tắc ngoại giao, họ sẽ gọi điện và hỏi "Bạn có bản gốc không?"

Als ze het protocol volgen, zullen ze opbellen en vragen: "Hebben jullie het origineel?"

60. Với trẻ hiếu động thái quá, bạn hãy giao những công việc đòi hỏi trẻ phải hoạt động.

Zorg ervoor dat hij zijn hyperactiviteit kwijt kan in karweitjes waarbij hij actief kan zijn, zoals het uitlaten van de hond.

61. “NGƯỜI TA LUÔN HỎI: CHÚA Ở ĐÂU?”—Giáo hoàng Bê-nê-đíc-tô XVI, khi đến thăm trại tập trung ở Auschwitz, Ba Lan.

‘STEEDS WEER IS ER DE VRAAG: WAAR WAS GOD?’ — Paus Benedictus XVI, tijdens zijn bezoek aan het voormalige concentratiekamp Auschwitz (Polen).

62. Vài giờ sau, giữa căn nhà đang hỗn loạn trong dòng người đến thăm hỏi, người hàng xóm tên Neal tiến đến, ngồi xuống cạnh ba mẹ tôi và hỏi, "Tôi có thể giúp gì không?"

Een paar uur later, te midden van de chaos in ons huis vol van familie en vrienden, komt onze buurman Neal binnen, gaat naast mijn ouders zitten en vraagt: "Wat kan ik doen?"

63. Khi họ trở lại thăm lần sau, tôi đặt một tràng câu hỏi về tình trạng đau khổ, sự bất bình đẳng và bất công.

Bij hun tweede bezoek bestookte ik ze met vragen over lijden, ongelijkheid en onrecht.

64. Làm được điều đó trong xã hội này là một thử thách, đòi hỏi nhiều cố gắng và công lao khó nhọc.

Dat kan in het huidige stelsel een hele opgave zijn.

65. 7 Thăm đầu tiên thuộc về Giê-hô-gia-ríp, thăm thứ hai thuộc về Giê-đa-gia, 8 thăm thứ ba thuộc về Ha-rim, thăm thứ tư thuộc về Sê-ô-rim, 9 thăm thứ năm thuộc về Manh-ki-gia, thăm thứ sáu thuộc về Mi-gia-min, 10 thăm thứ bảy thuộc về Ha-cốt, thăm thứ tám thuộc về A-bi-gia,+ 11 thăm thứ chín thuộc về Giê-sua, thăm thứ mười thuộc về Sê-ca-nia, 12 thăm thứ mười một thuộc về Ê-li-a-síp, thăm thứ mười hai thuộc về Gia-kim, 13 thăm thứ mười ba thuộc về Húp-ba, thăm thứ mười bốn thuộc về Giê-sê-báp, 14 thăm thứ mười lăm thuộc về Binh-ga, thăm thứ mười sáu thuộc về Y-mê, 15 thăm thứ mười bảy thuộc về Hê-xia, thăm thứ mười tám thuộc về Phi-xết, 16 thăm thứ mười chín thuộc về Phê-ta-hia, thăm thứ hai mươi thuộc về Giê-hê-chi-ên, 17 thăm thứ hai mươi mốt thuộc về Gia-kin, thăm thứ hai mươi hai thuộc về Ga-mun, 18 thăm thứ hai mươi ba thuộc về Đê-la-gia, thăm thứ hai mươi bốn thuộc về Ma-a-xia.

7 Het eerste lot viel op Jo̱jarib, het tweede op Jeda̱ja, 8 het derde op Ha̱rim, het vierde op Se̱orim, 9 het vijfde op Malki̱a, het zesde op Mi̱jamin, 10 het zevende op Ha̱kkoz, het achtste op Abi̱a,+ 11 het negende op Je̱sua, het tiende op Secha̱nja, 12 het 11de op E̱ljasib, het 12de op Ja̱kim, 13 het 13de op Hu̱ppa, het 14de op Jese̱beab, 14 het 15de op Bi̱lga, het 16de op I̱mmer, 15 het 17de op He̱zir, het 18de op Happi̱zzes, 16 het 19de op Petha̱hja, het 20ste op Jehe̱zkel, 17 het 21ste op Ja̱chin, het 22ste op Ga̱mul, 18 het 23ste op Dela̱ja, het 24ste op Maä̱zja.

66. Nó không hề rõ ràng rằng họ hàng gần về gene của chúng ta, người Neanderthal, có học hỏi từ xã hội.

Het is zelfs onduidelijk of onze zeer nauwe genetische verwanten, de Neanderthalers, sociaal leren kenden.

67. Vậy, họ bắt thăm và thăm trúng nhằm Giô-na.

Ze wierpen het lot en het lot viel op Jona.

68. Chia xã Nghĩa Dõng thuộc thị xã Quảng Ngãi thành 2 xã lấy tên là xã Nghĩa Dõng và xã Nghĩa Dũng.

Wijken die aan de naamgeving, ook van hun straten, nog als zodanig herkenbaar zijn.

69. Nhấn mạnh các mục tiêu khi đi thăm lại: Vun trồng sự chú ý, bắt đầu một học hỏi, sắp đặt hẳn hoi để trở lại.

6, 7). Beklemtoon doeleinden bij het brengen van een nabezoek: Belangstelling ontwikkelen, een studie oprichten, specifieke afspraken maken om terug te komen.

70. Chúng ta cần đặt câu hỏi làm sao chúng ta cung cấp vốn xã hội, và sự chỉ dẫn cho trẻ em nghèo.

We moeten ons afvragen hoe we sociaal kapitaal en begeleiding kunnen bieden aan deze kinderen.

71. Thăm bà con!

Ik ga even op bezoek bij een familielid.

72. Tsuya: “Trong lần đầu tiên thăm viếng Phòng Nước Trời, khi mới bước chân vào thì tôi đã hỏi cái gạt tàn thuốc và một que diêm.

Tsuya: „Toen ik voor het eerst een Koninkrijkszaal bezocht, vroeg ik bij binnenkomst om een asbak en een vuurtje.

73. Kết thúc bằng cách để lại cuốn sách mỏng và dàn xếp để thăm lại. Chừng đó bạn có thể thảo luận về vài câu hỏi khác.

Besluit door de brochure achter te laten en regelingen te treffen voor een nabezoek waarbij je enkele van de andere vragen kunt bespreken.

74. Điều này đòi hỏi phải học nhiều năm ở đại-học, phải tiến cao trong bậc thang xã-hội, và những điều tương tự.

Vaak vergt dit jaren van hoger onderwijs, omhoogklimmen op de sociale ladder en dergelijke.

75. Dù hôn nhân không phải là một giao kèo lạnh lùng, những cam kết đòi hỏi ở đây bao gồm bổn phận.

Een huwelijk is natuurlijk geen kille zakelijke overeenkomst, maar er wordt evengoed een verplichting aangegaan.

76. Người giao các nén bạc “tùy khả năng riêng mỗi người”, và người không đòi hỏi điều gì quá sức mỗi người.

Hij vertrouwde de talenten toe aan „een ieder naar zijn eigen bekwaamheid”, en hij verwachtte niets meer terug dan wat een ieder kon geven.

77. Mat 26:27, 28—Rượu trong Lễ Tưởng Niệm tượng trưng cho huyết của Chúa Giê-su, là “huyết của giao ước” (thông tin học hỏi “huyết của giao ước” nơi Mat 26:28, nwtsty)

Mt 26:27, 28 — De wijn symboliseert Jezus’ bloed van het verbond (aantekening ‘bloed van het verbond’ bij Mt 26:28, nwtsty)

78. Thuật ngữ này chủ yếu được dùng trong chính sách ngoại giao của Thủ tướng Anh Neville Chamberlain với Đức Quốc xã từ 1937 đến 1939.

De term wordt veelal gebruikt voor de buitenlandse politiek van de Britse premier Neville Chamberlain ten opzichte van nazi-Duitsland tussen 1937 en 1939.

79. Lực lượng thăm dò.

Een betrouwbare bron.

80. Mỗi khi đến giao thừa các người sẽ tự hỏi, mình có trộm đầu tượng con giáp của năm mới này không nhỉ.

Vraag jezelf iedere Oudejaarsavond af... heb ik de dierenkop gestolen van de dierenriem van volgend jaar?