1. Việc trau dồi tri thức gồm có sự hiểu biết về mặt thuộc linh lẫn thể chất.

ການຮຽນ ຮູ້ ເພີ່ມ ເຕີມ ແມ່ນ ຮ່ວມ ທັງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທາງ ໂລກ.

2. Những sự phát triển về mặt thể chất, tinh thần và thuộc linh có nhiều điểm chung.

ການ ພັດທະນາ ທາງ ດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດ ໃຈ, ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ ມີ ຫລາຍ ສິ່ງ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນ.

3. “Bản chất... khôn ngoan”

“ມີ ໃຈ ປັນຍາ”

4. Cha Thiên Thượng muốn ban phước cho con cái của Ngài về phần thuộc linh lẫn vật chất.

ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ປະສົງ ທີ່ ຈະ ອວຍພອນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ໂລກ.

5. Thấu hiểu bản chất con người nên ngài nhận định sáng suốt về các môn đồ.

ການ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ແທ້ໆໃນ ມະນຸດ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ເບິ່ງ ພວກ ສາວົກ ອອກ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ.

6. Tôi làm chứng về các phép lạ, về mặt thuộc linh lẫn vật chất, mà đến với những người sống theo luật nhịn ăn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ສິ່ງ ມະຫັດ ສະ ຈັນ, ທັງ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ແລະ ຝ່າຍ ໂລກ, ທີ່ ມາສູ່ ຄົນ ທີ່ຮັກສາ ກົດ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ.

7. Vì thế, một tài liệu tham khảo nói về câu này: “Thực chất hay bản chất của Đức Chúa Trời là sự yêu thương”.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຫນັງສື ອ້າງອີງ ສະບັບ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ເຖິງ ຂໍ້ ນີ້ ວ່າ “ແກ່ນ ແທ້ ຫຼື ນິດໄສ ແທ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຄື ຄວາມ ຮັກ.”

8. Xét về mặt hóa học, nước là hợp chất đơn giản, gồm hai nguyên tố cơ bản.

ນໍ້າ ມີ ສ່ວນ ປະກອບ ທາງ ເຄມີ ທີ່ ບໍ່ ສັບຊ້ອນ ເຊິ່ງ ປະກອບ ດ້ວຍ ທາດ ພື້ນຖານ ສອງ ຢ່າງ.

9. • Chúng ta nghĩ gì về việc chăm lo nhu cầu thể chất cho bản thân và gia đình?

• ເຮົາ ຄວນ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ການ ເອົາໃຈໃສ່ ໃນ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທາງ ດ້ານ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຂອງ ຄອບຄົວ ແນວ ໃດ?

10. Sai lầm là bản chất con người.

11. “Bản chất... khôn ngoan”—Nhưng khiêm nhường

“ມີ ໃຈ ປັນຍາ”—ແຕ່ ກໍ ຍັງ ຖ່ອມ

12. Ngay cả những cặp sinh đôi cũng không giống hệt nhau về cá tính và bản sắc thuộc linh.

ແມ່ນ ແຕ່ ຝາແຝດ ກໍ ຍັງ ບໍ່ ຄື ກັນ ໃນ ນິໄສ ໃຈຄໍ ແລະ ເອກະລັກ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ.

13. Khi tuân theo lời đó, chúng ta được ban phước, được bảo vệ, và được gìn giữ về mặt vật chất lẫn thuộc linh.

ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ, ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ, ຖືກ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ຄຸ້ມ ຄອງເອົາ ໄວ້ ທັງ ທາງ ຝ່າຍ ໂລກ ແລະ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ.

14. Việc chăm sóc cho người nghèo khó và túng thiếu được coi như là sự cứu rỗi về mặt vật chất lẫn thuộc linh.

ການ ດູ ແລ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ການ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດທາງ ໂລກ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ.

15. 199 20 “Bản chất... khôn ngoan”—Nhưng khiêm nhường

199 20 “ມີ ໃຈ ປັນຍາ”—ແຕ່ ກໍ ຍັງ ຖ່ອມ

16. Đó là thực chất hay bản tính của Ngài.

ຄວາມ ຮັກ ຈຶ່ງ ເປັນ ແກ່ນ ແທ້ ຂອງ ພະອົງ.

17. Các Thánh Hữu ở Liberia có rất ít của cải vật chất, tuy nhiên họ dường như có tất cả mọi thứ về phần thuộc linh.

ໄພ່ພົນໃນປະເທດໄລແບເຣຍມີຊັບສິນທາງໂລກຫນ້ອຍ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າເຂົາເຈົ້າມີທຸກສິ່ງທາງຝ່າຍວິນຍານ.

18. Ngài muốn thay đổi bản chất thực sự của chúng ta.

ພຣະ ອົງ ຢາກ ປ່ຽນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ.

19. Những lệnh truyền này bảo vệ chúng ta khỏi mối nguy hiểm về mặt thuộc linh và thể chất và ngăn ngừa chúng ta không bị lạc đường.

ມັນ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ຈາກ ອັນ ຕະ ລາຍ ທາງວິນ ຍານ ແລະ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ປ້ອງ ກັນ ເຮົາ ຈາກ ການ ຫລົງ ທາງ ໄປ.

20. Khi người ta lập những cam kết về gia đình và tôn giáo với các nguyên tắc phúc âm, thì họ bắt đầu sống tốt hơn về phần thuộc linh và thường cũng là về phần vật chất nữa.

ເມື່ອ ຜູ້ ຄົນ ຈິງ ຈັງ ກັບຄອບຄົວ ແລະ ສາດສະຫນາ ເຮັດ ຕາມຫລັກ ທໍາພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ແລ້ວພວກ ເຂົາ ຈະ ດີ ຂຶ້ນ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ທາງ ໂລກ ນໍາ ອີກ.

21. 7 Sự thánh khiết nằm trong bản chất của Đức Giê-hô-va.

7 ຄວາມ ບໍລິສຸດ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢູ່ ແລ້ວ.

22. Nhưng một số người sẽ nói: ‘Chúa Giê-su có hai bản chất.

ແຕ່ ບາງ ຄົນ ຈະ ບອກ ວ່າ ‘ພະ ເຍຊູ ມີ ສອງ ສະຖານະ ພາບ.

23. Trước hết, mỗi người chúng ta phải tự củng cố bản thân mình về phần thuộc linh và sau đó củng cố những người xung quanh.

ທໍາ ອິດ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ຄວນ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ກັບ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານກ່ອນ ແລະ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຮອບ ເຮົາ.

24. Đức Giê-hô-va nhớ gì về bản chất của chúng ta, và điều này ảnh hưởng thế nào đến cách Ngài đối xử với chúng ta?

ພະ ເຢໂຫວາ ຄໍານຶງ ເຖິງ ອັນ ໃດ ໃນ ທໍາມະຊາດ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ມີ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ປະຕິບັດ ກັບ ເຮົາ?

25. 1-3. (a) Quan sát quan hệ giữa cha mẹ và con nhỏ của họ, chúng ta có thể học được điều gì về bản chất con người?

1-3. (ກ) ໂດຍ ສັງເກດ ການ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ກັບ ລູກ ນ້ອຍ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ກັນ ເຮົາ ອາດ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ສິ່ງ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ທໍາມະຊາດ ຂອງ ມະນຸດ?

26. Ngài không tùy thuộc nguồn sức mạnh nào khác vì “quyền-năng thuộc về Đức Chúa Trời”.

ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອາໄສ ແຫຼ່ງ ພະລັງ ທີ່ ຢູ່ ນອກ ຕົວ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ “ລິດເດດ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

27. Kinh Thánh dạy rằng Đức Giê-hô-va là Đấng có “bản chất... khôn ngoan”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ “ມີ ໃຈ ປັນຍາ.”

28. Lòng biết ơn là một chất xúc tác cho tất cả các thuộc tính giống như Đấng Ky Tô!

ຄວາມ ກະຕັນຍູ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ການ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ!

29. Ngài thông hiểu Lời và ý định của Đức Chúa Trời, hiểu biết tinh tế về bản chất con người, và yêu thương loài người một cách sâu đậm.

ພະອົງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ທໍາມະຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມະນຸດ.

30. Không thuộc về thế gian bao hàm điều gì?

ການ ບໍ່ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ຫມາຍ ລວມ ເຖິງ ອັນ ໃດ ແດ່?

31. Với người Hy Lạp ông nói dựa trên cơ bản những điều họ quen thuộc.

ສໍາລັບ ຄົນ ກຣີກ ລາວ ເວົ້າ ໂດຍ ອາໄສ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ດີ ຢູ່ ແລ້ວ.

32. Tình yêu thương chính là thực chất của phúc âm, thuộc tính cao quý nhất của tâm hồn con người.

ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະ ນຸດ.

33. Hỡi các anh chị em, hãy khôn ngoan và nhận thức được rằng những cách thức như vậy có thể rất thu hút về mặt tình cảm nhưng cuối cùng lại có thể có hại về mặt thuộc linh và thể chất.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ສະ ຫລາດ ແລະ ລະ ວັງ ໃຫ້ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ສະ ຖານ ທີ່ເຊັ່ນ ນັ້ນ ທີ່ ຂ້າງນອກ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຈົບ ງາມ ແຕ່ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ອັນ ຕະ ລາຍ ຕໍ່ ທາງວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້.

34. Nhưng bản chất con người của anh chị em và tôi sẽ không bị hủy diệt.

ແຕ່ ແກ່ນສານຂອງ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ທໍາລາຍ.

35. Họ đã trộm cắp vật thuộc về Đức Chúa Trời.

ເຂົາ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

36. Khi được cam kết một cách xứng đáng, tiến trình này kết hợp những cảm xúc tuyệt vời nhất và tôn cao nhất về thể chất, tình cảm và thuộc linh với từ tình yêu.

ເມື່ອ ແຕ່ງງານ ຢ່າງ ມີຄ່າ ຄວນ ແລ້ວ ຂັ້ນ ຕອນ ນີ້ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ດີເລີດ ແລະ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງມາ ສູ່ ທາງ ຮ່າງກາຍ, ທາງ ຈິດໃຈ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊຶ່ງ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ຄໍາ ວ່າ ຮັກ.

37. (Gióp 9:4, TVC) Kinh Thánh thường dùng từ này khi nói về bản chất nội tâm bao gồm cả động lực và tình cảm, chẳng hạn như tình yêu thương.

(ໂຢບ 9:4) ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະອົງ ມີ ຫົວໃຈ ແທ້ໆຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ແຕ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ເພື່ອ ຫມາຍ ເຖິງ ຕົວ ຕົນ ໃນ ສ່ວນ ເລິກ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ລວມ ເຖິງ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ຄວາມ ຮັກ.

38. Mặc dù tôi thiếu tất cả những thứ về thể chất

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຂາດເຂີນ ທາງ ຮ່າງກາຍ

39. Giáo lý này rất cơ bản, được đề cập đến rất thường xuyên, và do đó theo bản chất đơn giản đến nỗi có thể dường như rất bình thường, trong khi thực tế thì lại thuộc vào trong số sự hiểu biết phi thường nhất mà chúng ta có thể có được.

ຄໍາສອນນີ້ແມ່ນເປັນຂັ້ນພື້ນຖານແທ້ໆ, ຈຶ່ງຖືກກ່າວອອກເລື້ອຍໆ, ແລະ ສະນັ້ນຈຶ່ງງ່າຍດາຍໂດຍສັນຊາດຕະຍານ ຈົນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າ ທໍາມະດາ, ເມື່ອໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ມັນເປັນຄວາມຮູ້ຢ່າງຫນຶ່ງໃນບັນດາຄວາມຮູ້ທີ່ປະເສີດທີ່ສຸດ ທີ່ເຮົາສາມາດຫາມາໄດ້.

40. Ngài phán với Mười Hai Vị Sứ Đồ về bản chất của quyền năng và điều đó ảnh hưởng như thế nào đến người tìm kiếm và nắm giữ quyền năng.

ພຣະອົງ ໄດ້ກ່າວ ກັບ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ກ່ຽວ ກັບ ແກ່ນສານ ຂອງ ອໍານາດ ແລະ ເຖິງ ຜົນ ສະທ້ອນ ຂອງ ມັນ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ສະ ແຫວງຫາມັນ ແລະ ດໍາລົງ ມັນ.

41. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)

42. Tại sao có thể nói sự thánh khiết nằm trong bản chất của Đức Giê-hô-va?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ໄດ້ ວ່າ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ພື້ນຖານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

43. Như tôi đã mô tả trong kinh nghiệm thời thơ ấu của mình, Đức Thánh Linh có thể giúp các anh chị em bằng cách cảnh báo trước cho các anh chị em về những mối nguy hiểm về thể chất lẫn thuộc linh.

ດັ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຍາຍ ປະສົບ ການຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ນ້ອຍ, ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຊ່ວຍ ເຫລືອທ່ານ ໄດ້ ໂດຍ ການ ເຕືອນ ທ່ານ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ສິ່ງ ອັນ ຕະລາຍ ຕໍ່ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ.

44. Họ chất vấn bản thân: “Lẽ ra mình phải làm gì để điều này không xảy ra?”.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ‘ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ ແດ່ ເພື່ອ ປ້ອງກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຂຶ້ນ?’

45. Xin cảm tạ Thượng Đế về các ân tứ thể chất đó!

ສໍາລັບ ຂອງ ປະທານ ທາງ ຮ່າງກາຍ ເຫລົ່າ ນີ້, ຂໍ ຖະຫວາຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ແດ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

46. 16 Còn về sự che chở về thể chất trong “cơn đại-nạn” sắp đến thì sao?

16 ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ເລື່ອງ ການ ປົກ ປ້ອງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ໃນ ລະຫວ່າງ “ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ” ທີ່ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ເຖິງ ນີ້?

47. Các sứ đồ ngủ không chỉ vì mệt mỏi về thể chất.

ການ ທີ່ ເຫຼົ່າ ອັກຄະສາວົກ ນອນ ຫຼັບ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ຄວາມ ອິດ ເມື່ອຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ.

48. Hãy Coi Chừng về Bản Thân Mình

ລະ ວັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົນ ເອງ

49. 15 Trước tiên, hãy xem xét sự che chở về thể chất.

15 ທໍາອິດ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ການ ປົກ ປ້ອງ ທາງ ຮ່າງກາຍ.

50. Sứ điệp của tôi nhằm mục đích trả lời cho một câu hỏi cơ bản về hậu quả thuộc linh nghiêm trọng: Tại sao luật trinh khiết lại quan trọng như vậy?

ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ຕອບ ແກ່ ຄໍາ ຖາມ ກ່ຽວ ກັບຄວາມ ສໍາຄັນ ທາງ ວິນ ຍານ: ເປັນ ຫຍັງ ກົດ ພົມມະຈັນ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ ຫລາຍແທ້?

51. Khi các ước muốn thuộc linh của chúng ta gia tăng, chúng ta trở nên tự lực về phần thuộc linh.

ເມື່ອຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ວິນ ຍາ ນຂອງ ເຮົາ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ, ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານຫລາຍ ຂຶ້ນ.

52. Sự gia tăng trong việc giữ ngày Sa Bát được thánh chỉ là một ví dụ về việc tín hữu củng cố bản thân về mặt thuộc linh qua việc chú tâm đến các lời mời gọi của vị tiên tri.

ການ ຮັກ ສາ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ ເປັນ ຕົວ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສະ ມາ ຊິກ ເສີມ ກໍາ ລັງ ຕົວ ເອງ ທາງວິນ ຍານ ໂດຍ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຕາມ ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ.

53. Họ không còn thuộc về gia đình hoàn vũ của Ngài nữa.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ແຫ່ງ ສາກົນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະອົງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

54. Giống như việc lặp đi lặp lại và nỗ lực kiên định là cần thiết để gia tăng sức mạnh thể chất và tinh thần, thì những vấn đề về mặt thuộc linh cũng tương tự như vậy.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ການ ເຝິກຊ້ອມ ແລະ ການ ໃຊ້ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຕະຫລອດ ເວລາ ໃນ ການ ພັດທະນາ ຕົນ ທາງ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ ແລະ ທາງ ຈິດ ໃຈ, ການ ເຝິກ ຊ້ອມທາງ ວິນ ຍານ ກໍ ເຫມືອນ ກັນນັ້ນ.

55. Ngoài sự tự lực về phần thuộc linh chúng ta đã thảo luận, còn có sự tự lực về vật chất nữa, mà gồm có việc đạt được thêm học vấn hay huấn nghệ, học cách làm việc, và sống trong phạm vi mà mình kiếm được.

ນອກ ເຫນືອ ໄປ ຈາກ ການ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລ້ວທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ມາ ນັ້ນ, ກໍ ຍັງ ມີການ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ໂລກ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ຮ່ວມ ທັງ ການ ສຶກສາ ຕໍ່ ຫລື ຮັບ ການ ຝຶກ ຝົນ ວິຊາ ຊີບຕື່ມ ອີກ, ຮຽນ ເຮັດ ວຽກ ງານ, ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ທີ່ມີ.

56. Họ chỉ thấy giá trị vật chất của món quà và hoàn toàn không thấy ý nghĩa thuộc linh lớn lao hơn nhiều.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ແຕ່ ຄ່າ ທາງ ໂລກຂອງ ມັນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ສໍາຄັນກວ່າ ທາງ ວິນ ຍານ ເລີຍ.

57. Nhưng không nên có mối nghi ngờ gì về việc ngôi nhà này thật sự thuộc về ai.

ແຕ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ພຣະ ວິຫານ ແມ່ນ ບ້ານ ຂອງ ຜູ້ ໃດ.

58. Chúng ta đều biết rằng bản liệt kê của chúng ta về của cải thế gian bao gồm tính kiêu ngạo, sự giàu có, vật chất, quyền lực, và danh lợi của loài người.

ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ລາຍການ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ໂລກ ກໍ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊັບ ສິນ ຂອງ ໂລກ ອໍານາດ ແລະ ກຽດ ຈາກ ມະນຸດ.

59. Trong các vấn đề về vật chất lẫn thuộc linh, cơ hội để chịu trách nhiệm cho bản thân mình là một ân tứ được Thượng Đế ban cho mà nếu không có ân tứ đó thì chúng ta không thể nào đạt được tiềm năng trọn vẹn của mình với tư cách là các con gái và con trai của Thượng Đế.

ໃນ ເລື່ອງ ລາວ ທັງ ຝ່າຍ ໂລກ ແລະ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ, ໂອ ກາດ ທີ່ ຈະຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕໍ່ ຕົນ ເອງ ເປັນ ຂອງ ປະ ທານ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ແຕ່ ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກ ຂອງ ປະ ທານນີ້ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາ ມາດບັນ ລຸ ເຖິງ ຄວາມ ສາ ມາດ ທີ່ ຄົບ ຖ້ວນ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຖາ ນະ ທິ ດາ ແລະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

60. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກ ກໍາພ້າທາງ ວິນ ຍານ!

61. Các phước lành thuộc linh và vật chất sẽ đến với cuộc sống của chúng ta khi chúng ta sống theo luật thập phân.

ພອນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ແລະ ຝ່າຍ ໂລກ ຕ່າງໆ ຈະ ເຂົ້າມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ ຂະ ນະ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ສາ ກົດ ສ່ວນ ສິບ.

62. Chúng ta cần phải phát triển sức chịu đựng về phần thuộc linh.

ເຮົາ ຕ້ອງ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທາງວິນ ຍານ.

63. Bản thân tôi đã được nuôi dưỡng và được nâng cao về phần thuộc linh và biết rằng các anh chị em cũng cảm nhận được tinh thần đặc biệt của đại hội này.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂດຍ ສະ ເພາະ ໄດ້ ຮັບການ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ເຊີດ ຊູ ຂຶ້ນ ແລະ ຮູ້ ວ່າ ທ່ານ ກໍ ຮູ້ສຶກ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນນັ້ນ.

64. Dù yếu tố di truyền cũng ảnh hưởng phần nào nhưng tình trạng thể chất phụ thuộc chủ yếu vào lối sống bạn chọn.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ກໍາມະພັນ ມີ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ສຸຂະພາບ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ທີ່ ເຈົ້າ ເລືອກ ຮູບ ແບບ ຊີວິດ.

65. Ông không bao giờ nói chuyện về nếp sống thuộc linh của mình.

ເພິ່ນ ບໍ່ ເຄີຍ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທາງວິນ ຍານຂອງ ເພິ່ນ.

66. Mọi sự thuộc về Ngài đều trong sạch, thanh khiết và chính trực.

ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ຊື່ ກົງ.

67. Đó là bản chất của con người để phải vấp ngã, thất bại, và đôi khi muốn bỏ cuộc đua.

ມັນ ເປັນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະ ນຸດ ທີ່ ຈະ ສະ ດຸດ, ແລະ ບາງ ເທື່ອ ຢາກ ຂໍ ລາ ອອກ ຈາກ ການ ແຂ່ງ ຂັນ.

68. Các anh em sẽ có ý thức hơn về việc lấy bất cứ thứ gì không thuộc về mình.

ທ່ານ ຈະ ລັງ ເລ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ບໍ່ ເປັນ ຂອງ ທ່ານ.

69. (Khải-huyền 4:8) Bản chất thánh khiết của Đức Giê-hô-va được nhấn mạnh trong suốt Kinh Thánh.

(ຄໍາປາກົດ 4:8) ມີ ການ ກ່າວ ເນັ້ນ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕະຫຼອດ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

70. Nhưng tại sao danh riêng của Đức Chúa Trời có bản chất thanh khiết, lại cần phải được thánh hóa?

ເປັນ ຫຍັງ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຢູ່ ແລ້ວ ຍັງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ?

71. Đó là một phần của bản chất tự nhiên của con người là muốn được làm ra vẻ tốt nhất.

ມັນ ເປັນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ມັກ ຄວາມ ສວຍ ງາມ.

72. Ân tứ về đức tin là một sự ban cho thuộc linh vô giá.

ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ສັດທາ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ປະ ເສີດ ລ້ໍາ.

73. Tại sao Đức Giê-hô-va ban điều luật về việc tránh tham muốn những gì thuộc về người khác?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ກົດ ຫມາຍ ວ່າ ຢ່າ ໂລບ?

74. Tính chất thiết yếu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đòi hỏi một sự thay đổi cơ bản và thường xuyên về cá tính cơ bản nhất của chúng ta là điều có thể thực hiện được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.

ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດຮຽກຮ້ອງ ການ ປ່ຽນ ແປງຂັ້ນພື້ນຖານ ແລະ ຖາວອນ ໃນ ລັກສະນະ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

75. Chúng ta thuộc về một tổ chức ổn định, an toàn và vĩnh cửu.

ນີ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ເພາະ ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ແລະ ມີ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ຜູ້ ຊີ້ ນໍາ.

76. ● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

• ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ (ລວມ ທັງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຫຼື ທາງ ເພດ)

77. (1 Cô-rinh-tô 3:19; 8:1) Nhưng Đức Giê-hô-va “bản chất... khôn ngoan” lại cũng khiêm nhường.

(1 ໂກລິນໂທ 3:19; 8:1) ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຜູ້ “ມີ ໃຈ ປັນຍາ” ຍັງ ຖ່ອມ ອີກ ດ້ວຍ.

78. Tại sao giữ thanh sạch về thể chất không chỉ là vấn đề cá nhân?

ເປັນ ຫຍັງ ຄວາມ ສະອາດ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເປັນ ພຽງ ເລື່ອງ ສ່ວນ ຕົວ?

79. Cha Thiên Thượng yêu thương con cái của Ngài.15 Ngài đã ban phước cho mỗi người với các ân tứ thể chất và thuộc linh.

ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ຮັກ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ.15 ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະທານ ພອນ ໃຫ້ ແຕ່ລະຄົນດ້ວຍ ຂອງ ປະທານ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ.

80. Một thời gian sau, người bạn của tôi chia sẻ một đoạn video về đứa cháu gái sáu tuổi của chị, tên Laynie, đọc thuộc lòng bản tài liệu với sự nhiệt tình và tự tin.

ບໍ່ ດົນ ຈາກນັ້ນ ເພື່ອນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເອົາວິ ດີ ໂອ ມາ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ກ່ຽວ ກັບຫລານ ສາວ ຂອງ ນາງ ອາ ຍຸ ຫົກ ປີ, ນາງເລນີ, ກ່າວ ທ່ອງ ຂຶ້ນ ໃຈ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະ ຕື ລື ລົ້ນ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ.