Nghĩa của từ равнодушие bằng Tiếng Việt

° равнод́ушие с. 7a
- [sự, thái, độ] thờ ơ, dửng dưng, lãnh đạm, hờ hững, vô tình

Đặt câu có từ "равнодушие"

1. Терпение помогает возвещателям Царства перенести равнодушие и сопротивление.

Tính kiên nhẫn giúp người công bố Nước Trời chịu đựng bất cứ sự thờ ơ và chống đối nào mà họ gặp.

2. Равнодушие к нуждам других — распространенное сегодня явление.

Nhiều người ngày nay chẳng màng đến nhu cầu người khác

3. Боясь натолкнуться на равнодушие, они не открывают своих истинных чувств.

Vì sợ bị đối xử lạnh nhạt, người đó có thể không bộc lộ cảm nghĩ thực sự.

4. Нас не остановят такие препятствия, как преследования и равнодушие.

Những trở ngại như sự bắt bớ và thờ ơ không làm chúng ta chùn bước.

5. 18 мин.: «Что ты делаешь в ответ на равнодушие?».

18 phút: “Bạn phản ứng thế nào trước sự lãnh đạm?”

6. б) Почему для истинных христиан равнодушие представляет опасность?

(b) Thái độ hờ hững nguy hiểm như thế nào đối với tín đồ thật của Đấng Christ?

7. Он добавил: «Пустые обещания не менее жестоки, чем полное равнодушие».

Ông thêm: “Hứa quá nhiều cũng có thể có tác dụng phũ phàng như quan tâm quá ít”.

8. Человек может не сказать ни слова, но его лицо выдаст равнодушие, отвращение, растерянность, удивление или удовольствие.

Dù bạn không thốt ra một lời nào, nhưng gương mặt bạn có thể biểu lộ sự hờ hững, ghê tởm, bối rối, kinh ngạc, hoặc vui thích.

9. В Европе, например, равнодушие людей объясняется, помимо прочего, и бесславной историей ложной религии.

Thí dụ, một lý do tại sao sự thờ ơ lan tràn ở nhiều nơi tại Âu Châu là vì thành tích xấu xa của tôn giáo giả.

10. В других же собраниях старейшины допустили, чтобы сектантство, безнравственность и равнодушие развратили стадо.

Trong các hội-thánh khác thì các trưởng lão đã dung thứ sự chia rẽ bè phái, sự vô luân và thái độ hâm hẩm làm hư hỏng bầy chiên.

11. Его сопровождают затрудненное дыхание, сильное сердцебиение, слабость, дрожь, тошнота и равнодушие к происходящему.

Nó có thể làm chúng ta bị khó thở, tim đập mạnh, yếu ớt, run rẩy, buồn nôn, và cảm giác xa lạ với cảnh vật xung quanh mình.

12. Почему никто не смог бы оправдать равнодушие священника и левита из притчи о добром самаритянине?

Tại sao không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của thầy tế lễ và người Lê-vi trong minh họa về người Sa-ma-ri thương người?

13. Противоположный настрой — равнодушие и безразличие — будет свидетельствовать о недостатке любви и внимания (Притчи 17:17).

Ngược lại, thái độ hờ hững hoặc thờ ơ là dấu hiệu của việc thiếu quan tâm.—Châm-ngôn 17:17.

14. Безусловно, когда встречаешь равнодушие, когда твои усилия остаются бесплодными или когда сталкиваешься с рядом других проблем, легко поддаться унынию.

Chắc chắn, sự lãnh đạm, thiếu kết quả trong thánh chức, hay những vấn đề khác nhau có thể là nguồn cội đưa đến sự ngã lòng.

15. Исав же проявляет такое равнодушие к духовному, что за одно кушанье продает Иакову свое первородство, или право наследовать Божьи обещания.

Gia-cốp “hiền lành”, nhưng Ê-sau thì lại thiếu quan tâm đến những điều thiêng liêng đến độ vì một bữa ăn mà ông bán quyền trưởng nam cho Gia-cốp. Đó là quyền được hưởng lời hứa của Đức Chúa Trời.

16. 8 Наши братья во всем мире стойко продолжают соблюдать Божьи заповеди, несмотря на равнодушие людей и открытое неприятие вести о Царстве.

8 Dù người ta lãnh đạm và công khai chống đối thông điệp Nước Trời, anh em chúng ta trên khắp thế giới vẫn kiên trì vâng giữ điều răn của Đức Chúa Trời.

17. Так же как Исаия, они верно исполняют свое задание и дают «свидетельство всем народам», несмотря на широко распространенное равнодушие людей.

(Ma-thi-ơ 24:14) Giống như Ê-sai, họ trung kiên với công việc được giao phó và hoàn thành công việc “làm chứng cho muôn dân”, bất chấp sự lãnh đạm của phần đông người ta.

18. Однако такое видимое равнодушие существует только до тех пор, пока это не коснется нашей жизни или жизни дорогих нам людей.

Dù sao chúng ta chỉ thờ ơ cho đến khi đời sống của chúng ta hay của người thân yêu bị liên can đến.

19. То, как безжалостно он преследовал праведного Иова, выдало равнодушие Сатаны к человеческим страданиям (Иов 1:13—19; 2:7, 8).

Việc hắn tàn nhẫn hành hạ người công bình Gióp đã vạch trần thái độ nhẫn tâm của hắn đối với sự đau khổ của loài người (Gióp 1:13-19; 2:7, 8).

20. Его равнодушие ко всему, был слишком большим для его лечь на спину и рыскать себе на ковер, как он часто делал раньше в течение дня.

Sự thờ ơ của ông để tất cả mọi thứ đã quá tuyệt vời cho anh ta để nằm trên lưng và sói mình trên thảm, như ông thường đã làm trước đó trong ngày.

21. Те, у кого взяли интервью, рассказывали, что несмотря на равнодушие, безразличие и гонения, а также личные трудности, благоговейный страх пред Богом помог им продолжать служение.

Những người được phỏng vấn nói làm thế nào sự kính sợ Đức Chúa Trời đã thúc đẩy họ tiếp tục rao giảng bất kể sự thờ ơ, lãnh đạm, hoặc bắt bớ và giúp họ bền đỗ ngay cả khi đứng trước thử thách khó khăn cá nhân.

22. Равнодушие людей на наших участках, отвлечения этого мира, повседневные тяготы и беспокойство об ухудшающемся здоровье — это лишь некоторое из того, чем он пользуется, чтобы обескуражить нас.

Sự thờ ơ của những người trong khu vực, các hình thức giải trí trong thế gian, áp lực của đời sống hằng ngày và nỗi lo lắng về sức khỏe suy giảm, chỉ là vài cách hắn dùng để làm chúng ta nản lòng.

23. Пока мы несовершенны и живем в этой старой системе, нам причиняют страдания болезни, старость, утрата близких, задетые чувства, равнодушие тех, кому мы проповедуем Божье Слово, и многое другое.

Bao lâu còn sống trong hệ thống cũ này và bị sự bất toàn ảnh hưởng, bấy lâu chúng ta còn phải chịu đựng tình trạng sức khỏe kém, tuổi già, nỗi đau mất người thân, tổn thương tình cảm, nỗi thất vọng trước sự lãnh đạm khi nỗ lực rao giảng Lời Đức Chúa Trời, và còn hơn thế nữa.

24. Борроу нравилось беседовать о Библии с людьми в селах и деревнях Португалии, но он встречал равнодушие и безразличие к религии, поэтому спустя недолгое время он отправился в Испанию.

Ông Borrow vui thích thảo luận Kinh Thánh với các cộng đồng dân quê ở Bồ Đào Nha, nhưng chỉ trong thời gian ngắn, sự thờ ơ và lãnh đạm của họ đối với tôn giáo khiến ông đi qua xứ Tây Ban Nha.

25. Несколько возвещателей с многолетним опытом служения рассказали, как, подготавливая свои умы и сердца к тому, что кто-то непременно проявит равнодушие или не примет весть, они сумели сохранить радость в служении.

Một số người công bố lâu năm giải thích họ giữ được niềm vui trong thánh chức bằng cách củng cố lòng và trí để đối phó với sự thờ ơ hoặc chống đối.

26. 18 Половая холодность жены может быть вызвана недостаточным вниманием ее мужа, но равнодушие жены также обижает мужа. Проявление неприязни может вызвать у него половое бессилие или даже быть причиной влечения к другой женщине.

18 Sự liệt âm nơi người vợ có thể tùy ở sự thiếu quan tâm của người chồng; và sự lãnh đạm của người vợ cũng làm đau lòng người chồng. Nếu vợ tỏ ra chán chường trong khi giao hợp, chồng có thể mất hứng thú và sẽ bị thúc đẩy đi tìm một đàn bà khác.

27. Следовательно, их равнодушие нельзя оправдать тем, что они боялись прикоснуться к человеку, который мог оказаться мертвым, и таким образом стать на время непригодными для служения в храме (Левит 21:1; Числа 19:16).

Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng họ tránh người đàn ông có vẻ như đã chết vì không muốn bị “ô-uế”, điều khiến họ tạm thời không được phục vụ tại đền thờ.—Lê-vi Ký 21:1; Dân-số Ký 19:16.

28. Как маслине нужны сильные корни, чтобы выжить в период засухи, так и выпускникам нужно укреплять свои духовные корни, чтобы переносить равнодушие, противодействие и другие испытания в своем служении (Матфея 13:21; Колоссянам 2:6, 7).

Như cây ô-li-ve cần đâm rễ sâu để sống còn trong mùa khô hạn, các học viên cần củng cố rễ về thiêng liêng để chịu đựng sự lãnh đạm, chống đối hoặc những thử thách khác sẽ gặp phải trong thánh chức ở nước ngoài.—Ma-thi-ơ 13:21; Cô-lô-se 2:6, 7.

29. Следовательно, никто не смог бы оправдать их равнодушие тем, что они боялись прикоснуться к человеку, казавшемуся мертвым, ведь, прикоснувшись к трупу, они на какое-то время стали бы непригодными для служения в храме (Левит 21:1; Числа 19:11, 16).

* Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng: ‘Họ phải tránh người đàn ông bị thương vì ông ta trông như đã chết, và đụng đến xác chết có thể khiến họ không đủ tư cách phụng sự tại đền thờ mấy ngày sau đó’.