Nghĩa của từ неуважение bằng Tiếng Việt

° неуваж́ение с. 7a
- [sự] bất kính, không kính trọng, không tôn trọng

Đặt câu có từ "неуважение"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "неуважение", trong bộ từ điển Tiếng Nga - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ неуважение, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ неуважение trong bộ từ điển Tiếng Nga - Tiếng Việt

1. Начинает расти неуважение.

Sự an ủi vẫn được giữ nguyên.

2. И я тоже проявил неуважение.

Và tôi cũng đã bất kính.

3. Ты проявил ко мне неуважение.

Anh hoàn toàn khinh thường em.

4. Это неуважение к нему.

Thế là bất kính.

5. Какое неуважение к Богу!

Họ tỏ ra khinh thường Đức Chúa Trời biết chừng nào!

6. Она... она... она не проявляла неуважение.

Nó... nó... không có ý vô lễ đâu.

7. 50 тысяч $ достаточное извинение за неуважение, Ник?

50,000 đô có đủ để che đậy sự thiếu tôn trọng không?

8. Как Иегова расценил неуважение Корея к своим помазанникам?

Đức Giê-hô-va xem việc Cô-rê bất kính đối với những người xức dầu của Ngài như thế nào?

9. Такое неуважение к любящему Создателю не имело оправдания!

Hành động bất kính đó đối với Đấng Tạo Hóa yêu thương là điều không tha thứ được!

10. 12—14. а) Как религиозные руководители проявляли неуважение к Моисееву закону?

12-14. (a) Những nhà lãnh đạo tôn giáo tỏ ra bất kính với Luật pháp như thế nào?

11. Разве ты не понимаешь, какое неуважение выказываешь своему отцу?

Cô biết việc này bất kính thế nào với cha cô không?

12. Я не хочу выказать вам неуважение или оскорбить память вашего мужа.

Tôi không cố tình thiếu tôn trọng cô hay là làm hỏng những ký ức tốt đẹp về chông cô.

13. Неуважение, скука, слишком много времени на Facebook... секс с другими людьми.

Sự coi thường, chán nản, dành quá nhiều thời gian trên Facebook, quan hệ tình dục với người khác.

14. ƒа, но нельз € позвол € ть про € вл € ть к себе неуважение.

Đúng, nhưng kể cả khi mày bất khả chiến bại, mày cũng không thể để một thằng khốn coi thường.

15. Некоторые считают, что этот вопрос выявляет недостаток веры или неуважение к Богу.

Một số người lo ngại rằng hỏi như thế là thiếu đức tin hay bất kính đối với Đức Chúa Trời.

16. Нарушив законы Бога, Давид выказал неуважение к Тому, кто их дал.

Qua việc vi phạm luật pháp Đức Chúa Trời, Đa-vít đã tỏ ra thiếu tôn trọng Đấng ban luật ấy.

17. б) В каком отношении религиозные руководители проявляли неуважение к Слову Бога?

(b) Những nhà lãnh đạo tôn giáo có mặt tại đền thờ đã tỏ ra bất kính với Lời Đức Chúa Trời ra sao?

18. В его словах сквозило вопиющее неуважение к Иегове, совершившему это чудо.

Đây là điều rất bất kính với Đức Giê-hô-va, nguồn của phép lạ đó.

19. А вот священники и книжники проявляли явное неуважение к Иегове и его Слову.

Vậy thái độ của những thầy kinh luật và thầy tế lễ cho thấy họ bất kính với Đức Giê-hô-va và Lời ngài.

20. Но если ты будешь выказывать им неуважение, это только подольет масла в огонь.

Tuy nhiên, cư xử vô lễ với cha mẹ chỉ khiến gia đình thêm căng thẳng.

21. Между прочим, отказаться выпить тост в чью-либо честь означает проявить неуважение к этому человеку.

Nói chung, từ chối uống rượu để chúc cho ai đấy, được hiểu là thiếu tôn trọng đối với người này.

22. В нашем поведении на встречах собрания может проявляться неуважение к Богу (Смотрите абзацы 7, 8.)

Hạnh kiểm của chúng ta có thể cho thấy mình bất kính với Đức Chúa Trời (Xem đoạn 7, 8)

23. Неуважение к родительскому и другим авторитетам способствует развалу семей и демонстративному неповиновению закону и несоблюдению порядка.

Thiếu tôn trọng cha mẹ và các uy quyền khác đang góp phần làm gia đình đổ vỡ và coi thường luật lệ và trật tự.

24. Желание угождать людям вполне объяснимо, и проявлять явное неуважение к окружающим было бы не по-христиански.

Việc muốn làm người khác hài lòng là điều bình thường, và tín đồ đấng Christ cũng không muốn có thái độ bất cần đối với những gì người khác nghĩ.

25. Царь Валтасар, его вельможи и сопровождающие их женщины проявили умышленное, богохульное неуважение к поклонению Богу Даниила.

Vua Bên-xát-sa và các đại thần cùng những người đàn bà theo họ đã tỏ ra cố ý khinh miệt xúc phạm đến sự thờ phượng Đức Chúa Trời của Đa-ni-ên.

26. Твоя любознательность может восприниматься как посягательство на его авторитет, а твои шутки — как неуважение или глупость.

Bạn nêu câu hỏi thì bị xem là bắt bẻ hay làm loạn, nói đùa thì bị cho là hỗn láo hay ngớ ngẩn.

27. Как отдельные лица, так и народы проявляют свое неуважение к Его суверенитету, нарушая точно сформулированные заповеди Бога.

Cả những cá nhân lẫn các nước đã tỏ ra coi thường vấn đề ấy bằng cách đi ngược lại các mạnh lịnh rõ ràng của Đức Chúa Trời.

28. Неуважение к Парламенту, например, неподчинение вызову в качестве свидетеля, выпущенному парламентским комитетом, также может быть наказано.

Lấy thí dụ, tội miệt thị Quốc hội, tức là không chấp hành lệnh triệu tập của một ủy ban Quốc hội, có thể bị trừng phạt.

29. Конечно, если бы жена-христианка использовала необоснованный предлог для расторжения брака, она проявила бы неуважение к брачному устройству Бога.

Dĩ nhiên, nếu người vợ tín đồ đấng Christ viện những cớ lỏng lẻo để thoát ra cuộc hôn nhân tức là chị không xem trọng sự sắp đặt về hôn nhân của Đức Chúa Trời.

30. Относиться к животным жестоко или убивать их ради забавы непозволительно. Это выявляет полное неуважение к святости жизни (Притчи 12:10).

(Sáng-thế Ký 3:21; 9:3; Xuất Ê-díp-tô Ký 21:28) Tuy nhiên đối xử tàn nhẫn với thú vật hoặc giết chúng chỉ để tiêu khiển là sai và chứng tỏ khinh thường tính chất thiêng liêng của sự sống.—Châm-ngôn 12:10.

31. Критики ожесточенно нападают на Библию, ставя под сомнение ее достоверность. При этом они часто проявляют, как говорил Чарлз Марстон, «презрительное неуважение к библейскому повествованию».

Giới phê bình cũng kịch liệt công kích Kinh Thánh với thái độ mà nhà khảo cổ học Sir Charles Marston cho là “ngạo mạn khinh thường lời tường thuật của Kinh Thánh”.

32. Спустя всего несколько недель после сверхъестественного освобождения из Египта они впали в идолопоклонство, проявив тем самым вопиющее неуважение к своему Спасителю (Исход 32:4; Псалом 105:21).

Chỉ vài tuần sau khi được giải thoát khỏi Ai Cập cách diệu kỳ, họ đã quay sang thờ hình tượng, sỉ nhục nặng nề Đấng Cứu Rỗi họ.

33. Мы не хотели проявить неуважение, сир, но нам любопытно, почему вы готовы поделиться с язычниками нашими секретами земледелия, но взамен не просите поделиться их секретами кораблестроения?

Chúng tôi không có ý bất kính thưa ngài nhưng chúng tôi thắc mắc nếu ngài đã chỉ cho bọn ngoại đạo cách trồng trọt vậy đổi lại, sao ngài không bảo chúng chỉ chúng ta cách đóng thuyền

34. Поэтому уничтожение жизни после того, как она уже зародилась,— это вопиющее неуважение к Иегове и равноценно убийству (Исход 21:22, 23; Псалом 138:16; Иеремия 1:5).

Vì vậy, hủy diệt một mạng sống sau khi đã thụ thai tức là tỏ ra rất bất kính đối với Đức Giê-hô-va và cũng chẳng khác gì tội giết người (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22, 23; Thi-thiên 139:16; Giê-rê-mi 1:5).

35. Также представь, какое неуважение проявляют к Христу Иисусу люди, которые утверждают, что являются его последователями, но при этом ежегодно настолько поглощаются языческими традициями Рождества и чествованием младенца, что забывают воздать ему честь как Царю.

Cũng vậy, mỗi năm những người tự xưng là môn đồ của Giê-su Christ quá mải mê thực hành các phong tục tà giáo của Lễ Giáng sinh và tôn vinh một đứa bé sơ sinh đến nỗi họ không tôn vinh Chúa Giê-su với tư cách là Vua. Bạn hãy nghĩ điều đó tỏ ra bất kính đối với ngài biết bao.

36. Древние израильтяне неоднократно предупреждались о последствиях, которые постигли бы их, если бы они загрязняли землю проливая кровь, перенимая безнравственный образ жизни или выказывая неуважение к священным вещам (Числа 35:33; Иеремия 3:1, 2; Малахия 1:7, 8).

Dân Y-sơ-ra-ên xưa đã được cảnh cáo nhiều lần về hậu quả nếu họ làm ô nhiễm đất bằng tội đổ máu, sống đời vô luân, hoặc bằng cách bày tỏ thái độ không tôn trọng vật thánh (Dân-số Ký 35:33; Giê-rê-mi 3:1, 2; Ma-la-chi 1:7, 8).

37. Всякому, кто проявляет неуважение или даже презрение к жертве Иисуса, угрожает опасность быть «истребленным... из народа» Бога, подобно израильтянину, который ел мясо жертвы общения, то есть участвовал в трапезе общения, будучи нечистым (Левит 7:20; Евреям 10:28—31).

Người nào bày tỏ thái độ thiếu tôn kính, thậm chí khinh thường, đối với sự hy sinh của Chúa Giê-su có nguy cơ bị ‘truất khỏi dân-sự của Đức Chúa Trời’, giống như một người Y-sơ-ra-ên dự tiệc thù ân mà không thanh sạch vậy.—Lê-vi Ký 7:20; Hê-bơ-rơ 10:28-31.

38. Еще более недопустимым является то, что, отклоняясь от линии поведения, которой он неукоснительно следовал до последнего времени, Секретариат решил с той же не выдерживающей критики легкостью, которую он продемонстрировал в отношении предложений ПОЛИСАРИО, отвергнуть одним росчерком пера, демонстрируя свое полное неуважение, возражения Алжира, которые предназначались явно не для него, поскольку Генерального секретаря просили довести их до сведения государств-членов, исходя из того, что лишь они являются судьями в этом вопросе

39. Еще более недопустимым является то, что, отклоняясь от линии поведения, которой он неукоснительно следовал до последнего времени, Секретариат решил с той же не выдерживающей критики легкостью, которую он продемонстрировал в отношении предложений ПОЛИСАРИО, отвергнуть одним росчерком пера, демонстрируя свое полное неуважение, возражения Алжира, которые предназначались явно не для него, поскольку Генерального секретаря просили довести их до сведения государств-членов, исходя из того, что лишь они являются судьями в этом вопросе.