Nghĩa của từ ແທ່ນ bằng Tiếng Việt
ແທ່ນ1 ນ. bàn, bệ (thờ).
ແທ່ນ2 ນ. giàn. ແທ່ນເຈາະນ້ຳມັນ: Giàn khoan dầu.
ແທ່ນ3 ນ. chỗ ngồi hoặc chỗ nằm của Phật, của vua.
Đặt câu có từ "ແທ່ນ"
1. ທໍາລາຍ ແທ່ນ ບູຊາ ພະ ປອມ
Loại bỏ bàn thờ các thần giả
2. ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ພະ ປອມ
Xây bàn thờ cho các thần giả
3. ຊອກ ຫາ ໄມ້ ເພື່ອ ໃຊ້ ສໍາລັບ ແທ່ນ ບູຊາ
Cung cấp củi cho bàn thờ
4. ມີ ການ ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ແລະ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ
Bàn thờ được lập lại; các của lễ được dâng
5. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ນາງ ຂຶ້ນ ມາ ທີ່ ແທ່ນ ປາ ໄສ ແລະ ອະທິບາຍ.
Tôi yêu cầu chị đến bục giảng và giải thích.
6. ເພິ່ນ ໄດ້ ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ດ້ວຍ ວິທີ ໃດ?
Làm thế nào ông xây được bàn thờ?
7. ຂ້ອຍ ຈະ ຍ່າງ ອ້ອມ ຮອບ ແທ່ນ ບູຊາ ເລື້ອຍ ໄປ
Con xin được bước đi xung quanh nơi đền thánh,
8. ນີ້ ຄື ແທ່ນ ບູຊາ ອັນ ເປັນ ທີ່ ຊຶ່ງ ປະໂລຫິດ ເຜົາ ເຄື່ອງ ຫອມ.
Đây là cái bàn thờ, nơi mà các thầy tế lễ đốt một số vật liệu tỏa mùi thơm dịu dàng gọi là nhang hay hương.
9. ສິ່ງ ທໍາອິດ ຢ່າງ ນຶ່ງ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ສ້າງ ຂຶ້ນ ນັ້ນ ຄື ແທ່ນ ບູຊາ.
Một trong những cái mà họ xây lại trước nhất là bàn thờ.
10. 21 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ບ່ອນ ນັ້ນວ່າ ແຣ ມີ ອໍາ ທໍາ, ຊຶ່ງ ແປ ວ່າ ແທ່ນ ສັກສິດ.
21 Bấy giờ nơi ấy được dân Giô Ram gọi là Ra Mê Um Tôm, có nghĩa là diễn đàn thánh.
11. ເພິ່ນ ໄດ້ ມັດ ອີ ຊາກ ແລະ ໄດ້ ວາງ ລາວ ໄວ້ ເທິງ ແທ່ນ ບູຊາ ແນວ ໃດ?
Làm thế nào ông trói Y Sác lại và đặt Y Sác nằm trên bàn thờ?
12. ເມື່ອ ເຂົາ ໄປ ເຖິງ ພູເຂົາ ແລ້ວ ອັບລາຫາມ ຜູກ ມັດ ອີຊາກ ແລະ ວາງ ເຂົາ ໄວ້ ເທິງ ແທ່ນ ບູຊາ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ກໍ່ ໄວ້ ນັ້ນ.
Khi lên tới núi, Áp-ra-ham trói Y-sác lại và để con nằm trên bàn thờ mà ông đã lập.
13. ລາວ ກໍາລັງ ຈະປູ ພົມ ແຜ່ນ ສຸດ ທ້າຍ—ຢູ່ ກ້ອງ ແທ່ນ ປາ ໄສ ແຫ່ງ ປະຫວັດສາດ ນີ້ ເອງ.
Anh đang chuẩn bị trải tấm thảm cuối cùng—dưới bục giảng lịch sử này.
14. ເປັນ ຫຍັງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເອົາ ຈົດຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມາ ວາງ ທີ່ ຫນ້າ ແທ່ນ ບູຊາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?
Tại sao ông đặt mấy lá thư này trước bàn thờ Đức Giê-hô-va?
15. ໃນ ພາບ ປະກົດ ນີ້ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຢືນ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ນ ປາ ໄສໃນ ພຣະ ວິ ຫານ.
Trong khải tượng này họ trông thấy Chúa đứng trên bục gỗ trong đền thờ.
16. ຂ້າພະເຈົ້າ ວາດພາບ ເຫັນ ຫ້ອງ ຜະ ນຶກ ແລະ ມີ ຄູ່ ແຕ່ງງານ ນັ່ງ ຄຸເຂົ່າ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ນ ໃນ ຫ້ອງ ນັ້ນ.
Tôi hình dung ra một căn phòng làm lễ gắn bó và một bàn thờ với một cặp vợ chồng trẻ đang quỳ ở đó.
17. ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ຢູ່ ເທິງ ແທ່ນ ປາ ໄສ ນີ້ ກໍ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ພະລັງ ແລະ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຂອງ ສະມາຊິກ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.
Bất cứ người nào đứng tại bục giảng này để đưa ra một sứ điệp thì đều cảm thấy sức mạnh và sự hỗ trợ của các tín hữu trên khắp thế giới.
18. ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ລິດເດດ ອົງ ນັ້ນ ໄດ້ ບິນ ໄປ ເອົາ ຖ່ານ ໄຟ ຢູ່ ແທ່ນ ບູຊາ ແລ້ວ ໄປ ແຕະ ໃສ່ ສົບ ຂອງ ເອຊາອີ.
Tạo vật thần linh mạnh mẽ này bay đến bàn thờ, gắp ra than lửa và đặt lên môi Ê-sai.
19. ເພງ. 26:6—ເຮົາ ຈະ ຍ່າງ ອ້ອມ ແທ່ນ ບູຊາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ດາວິດ ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ໄນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?
Thi 26:6—Theo nghĩa bóng, làm sao chúng ta đi vòng xung quanh bàn thờ của Đức Giê-hô-va, giống như Đa-vít?
20. 6 ຖ້າ ເລືອດ ຂອງ ສັດ ທີ່ ຖືກ ຂ້າ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ຢູ່ ແທ່ນ ບູຊາ ກໍ ຕ້ອງ ເທ ເລືອດ ນັ້ນ ລົງ ດິນ.
6 Nếu máu của thú vật bị giết không được dùng trên bàn thờ thì phải đổ ra trên đất.
21. ລາວ ໄດ້ ສະ ແດງ ປະຈັກ ພະຍານ ທີ່ ປະ ທັບ ໃຈ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ຢືນ ຢູ່ ແທ່ນ ປາ ໄສ, ເບິ່ງ ສະອາດ ແລະ ຮຽບຮ້ອຍ ໃນ ເສື້ອ ສີຂາວ ແລະ ກາລະວັດ ຂອງ ລາວ.
Em ấy chia sẻ một chứng ngôn chân thành, đầy cảm động trong khi đứng tại bục giảng, em ấy trông sạch sẽ và gọn gàng trong chiếc áo sơ mi trắng và thắt cà vạt.
22. ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ມັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ, ເຮົາ ໄດ້ ສົນທະນາ ກ່ຽວ ກັບ ມັນຢູ່ ໃນ ໂຮງຮຽນ ວັນ ອາທິດ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ກ່ຽວ ກັບມັນຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ ຫລາຍໆ ເທື່ອ.
Chúng ta đã học các nguyên tắc này trong thánh thư, chúng ta đã thảo luận các nguyên tắc này trong Trường Chủ Nhật, và chúng ta đã nghe các nguyên tắc này nhiều lần từ bục giảng.
23. 5 ກະສັດ ໂອເຊຍເຊ ແຫ່ງ ຢູເດ “ໄດ້ ເຮັດ ການ ບາບ ຕໍ່ ສູ້ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຕົນ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພື່ອ ຈະ ເຜົາ ກໍາຍານ ເທິງ ແທ່ນ ກໍາຍານ.”
5 Vua Ô-xia của Giu-đa “phạm tội cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời của người; vì người vào trong đền-thờ Đức Giê-hô-va, xông hương trên bàn-thờ xông hương”.
24. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ໄດ້ ຕອນ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ເບິ່ງ ເພິ່ນ ຈາກ ບ່ອນນັ່ງ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ຢູ່ ຖັດ ໄປ ຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ.
Tôi còn nhớ đã thấy ông từ chỗ ngồi của tôi bên cạnh diễn đàn.
25. ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອເລອາຊາ ບຸດ ຊາຍ ຂອງ ອາໂລນ ເອົາ ຫມໍ້ ເຜົາ ເຄື່ອງ ຫອມ ຂອງ ພວກ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ແລະ ເຮັດ ເປັນ ແຜ່ນ ບາງໆເພື່ອ ຫຸ້ມ ແທ່ນ ບູຊາ.
Rồi Đức Giê-hô-va bảo con trai A-rôn là Ê-lê-a-sa đem mấy cái lư hương của những kẻ bị chết và dát mỏng đi để bọc bàn thờ.
26. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຄື ກັບ ວ່າ ນິລັນດອນ ໄດ້ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ກ່ອນ ແລະ ຫລັງ ການ ຜະ ນຶກ.
Tôi cảm thấy như sự vĩnh cửu đã được chia ra tại bàn thờ giữa những điều trước và sau khi lễ gắn bó.
27. ເອຊາອີ ເປັນ ຄົນ ຢິວ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຮູ້ ດີ ວ່າ ມີ ການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ທຸກ ມື້ ຢູ່ ແທ່ນ ບູຊາ ໃນ ພະ ວິຫານ ເພື່ອ ເປັນ ການ ໄຖ່ ບາບ.
Ê-sai, một người Do Thái trung thành, biết rõ những của-lễ hàng ngày dâng nơi bàn thờ là để chuộc tội lỗi.
28. 18 ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຖວາຍ ສັດ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ແລະ ເອົາ ເລືອດ ໄປ ຊິດ ໃສ່ ແທ່ນ ບູຊາ.
18 Tín đồ thật của Đấng Christ không ở dưới Luật Pháp Môi-se và vì vậy không dâng thú vật làm lễ vật và rưới huyết nó trên bàn thờ.
29. ເຖິງ ແມ່ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ ແນ່, ແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ເພິ່ນ ປິ່ນ ປະຕູ ຜ້າ ເຕັ້ນ ຂອງ ເພິ່ນ ໄປ ທາງ ແທ່ນ ບູຊາ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ສ້າງ ແດ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.
Mặc dù không biết nhưng bản thân tôi tin rằng cửa lều của Áp Ra Ham hướng tới bàn thờ ông lập cho Chúa.
30. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຍ່າງ ໄປ ຫາ ປະທານ ທ້ອງ ຖິ່ນ ຊື່ ຄາ ລົນ ຈີ ທີ່ ແທ່ນ ປາ ໄສ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເພິ່ນ ເຊື້ອ ເຊີນ ພວກ ເດັກນ້ອຍ ເຫລົ່ານັ້ນ ເຂົ້າມາ ຮ່ວມ ກັບ ພວກ ເຮົາຢູ່ ຂ້າງ ໃນ.
Tôi đến gần Chủ Tịch Giáo Hạt Kalonji ở bục giảng và hỏi ông có muốn mời các em ở bên ngoài hàng rào vào bên trong tham gia không.
31. ແຜ່ນ ທີ່ ໃຊ້ ຫຸ້ມ ແທ່ນ ບູຊາ ນີ້ ຈະ ເປັນ ເຄື່ອງ ເຕືອນ ໃຈ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ນອກ ຈາກ ອາໂລນ ແລະ ພວກ ບຸດ ຊາຍ ຂອງ ເຂົາ ຄວນ ຈະ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ເປັນ ປະໂລຫິດ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ.
Miếng dát bọc bàn thờ dùng làm một sự cảnh cáo cho dân Y-sơ-ra-ên biết rằng ngoài A-rôn và các con trai người ra, không ai được phép làm thầy tế lễ cho Đức Giê-hô-va.
32. ພາ ລີ ກໍ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ເງິນ ຫລາຍ ສົມຄວນ ແລະ ໃນ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຜິດ ໃຈ ກັບ ສາດສະດາ ໂຈເຊັບ.10 ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ບົດ ຄວາມ ກ່າວວິຈານ ໂຈ ເຊັບຢ່າງ ຫນັກ ແລະ ໄດ້ ກ່າວ ຕ້ານ ເພິ່ນຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ.
Parley đã chịu đựng những mất mát về mặt tài chính đáng kể và có lúc trở nên bất đồng với Tiên Tri Joseph.10 Ông đã viết ra một lời phê bình gay gắt với Joseph và phát biểu chống lại Vị Tiên Tri ở trên bục giảng.
33. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້ ຈັກ ສະ ມາ ຊິກ ຜູ້ ທີ່ ຍອມ ຮັບ ຄໍາ ສອນ ແລະ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ແລະ ທີ່ ຖືກ ປະ ກາດ ຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ ນີ້ ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ.
Tôi có quen biết với các tín hữu Giáo Hội là những người chấp nhận giáo lý và các nguyên tắc trong thánh thư và được rao giảng từ bục giảng này là chân chính.
34. (ເຫບເລີ 10:1) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ຊິດ ໃສ່ ແທ່ນ ບູຊາ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ຊີ້ ເຖິງ ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ.
(Hê-bơ-rơ 10:1) Tuy nhiên, việc dùng huyết trên bàn thờ vào thời Y-sơ-ra-ên xưa là hình bóng của sự hy sinh quý báu của Con Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su Christ.
35. 6 ຕໍ່ ມາ ມີ ເຊ ຣາ ຟີມ ອົງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ບິນ ມາ ຫາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ມີ ຖ່ານ ໄຟ ສີ ແດງ ໃນ ມື ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ມາ ຈາກ ແທ່ນ ບູຊາ ດ້ວຍ ຄີມ ຫນີບ;
6 Bấy giờ một vị Sê Ra Phin bay đến bên tôi, tay cầm cục athan lửa đỏ mà vị ấy đã dùng kẹp gắp nơi bàn thờ;
36. ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ກໍ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ນັບ ຕັ້ງແຕ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ເທິງ ແທ່ນ ປາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ຕຶກ ແທໂບ ແນ ໂກ ແລະ ໄດ້ ກ່າວ ປາ ໄສ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ.
Tuy nhiên, trong nhiều phương diện, thì dường như đó là một thời gian rất ngắn kể từ khi tôi đứng tại bục giảng trong Đại Thính Đường và đưa ra bài nói chuyện đầu tiên của mình tại đại hội trung ương.
37. ແນ່ນອນ ຮ່າງກາຍ ຂອງເພິ່ນ ຄົງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມທຸກທໍລະມານ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັບມັດ ອີ ຊາກ, ວາງລາວ ລົງ ໄວ້ ໃນ ແທ່ນ ບູຊາ, ແລະ ຍົກ ມີດຂຶ້ນພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ລາວ.
Chắc chắn là nỗi đau đớn đã dằn vặt thể xác và tinh thần của ông biết bao khi ông trói Y Sác lại, đặt Y Sác trên bàn thờ, và lấy con dao để giết Y Sác.
38. ເຄື່ອງ ບູຊາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ມີ ການ ຖວາຍ ຢູ່ ແທ່ນ ບູຊາ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ສັນຍະລັກ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ ນັ້ນ ຄື ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ສົມບູນ ອັນ ດຽວ ເຊິ່ງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ຖວາຍ ໃນ ປີ 33 ສ. ສ.
Tất cả những của-lễ dâng nơi bàn thờ tại Giê-ru-sa-lem chỉ là hình bóng về một điều lớn hơn—của-lễ hoàn toàn, duy nhất do Chúa Giê-su Christ dâng lên vào năm 33 CN.
39. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ວິທີ ທີ່ ຈະ ບັນລຸ ສິ່ງ ນີ້ ຄື ການວາງ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ທີ່ ໄຮ້ ປະ ໂຫຍ ດ ໄວ້ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ແຫ່ງ ການ ເສຍ ສະລະ ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້.
Tôi làm chứng rằng cách để đạt được điều này là từ bỏ những ham muốn ích kỷ và tham vọng không xứng đáng của các chị em bằng cách phục vụ người khác.
40. ໃນ ພຣະ ວິຫານ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ນັ່ງ ຄຸເຂົ່າ ລົງ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ໄດ້ ຍິນ ຊຶ່ງ ປະກາດ ວ່າເຮົາ ເປັນ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ສໍາລັບ ການ ເວລາ ແລະ ຕະຫລອດ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ.
Trong đền thờ, khi chúng tôi quỳ xuống tại bàn thờ, một người tôi tớ được ủy quyền đã tuyên bố những lời mà tôi mong muốn để nghe, tức là tuyên bố rằng chúng tôi là vợ chồng cho thời tại thế lẫn suốt vĩnh cửu.
41. ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ໃນ ພຣະ ຄໍາພີ ແລະ ທີ່ ຖືກ ສອນ ຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ ນີ້ ເປັນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ໃຫ້ ການ ປອບ ໂຍນ, ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ແລະ ຄວາມ ຊື່ນ ບານ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ.
Những lời của các vị tiên tri trong thánh thư và được giảng dạy từ bục giảng này là những lời đầy an ủi, yêu thương, mạnh mẽ và vui vẻ và áp dụng cho tất cả chúng ta.
42. ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ, ຕອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ດູດ ພົມ ນີ້—ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ປະຕິບັດ ບົດບາດ ນ້ອຍໆ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃຫ້ ດີ ທີ່ ສຸດ—ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮູ້ ເລີຍ ວ່າ ມື້ຫນຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ມາ ຢືນ ຢູ່ ທີ່ ນີ້ ດ້ວຍ ໃຫ້ ຕີນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແຕະຕ້ອງ ພົມ ທີ່ຢູ່ກ້ອງ ແທ່ນ ປາ ໄສ ນີ້.
Cách đây nhiều năm, khi tôi đang hút bụi tấm thảm này–cố gắng làm đúng phần vụ của mình—thì tôi không biết rằng một ngày nào đó tôi sẽ đứng đây và chạm chân vào tấm thảm đặt dưới bục giảng này.
43. ກ່ຽວ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ຮຽກ ຮ້ອງ ຈາກ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ວ່າ “ຊີວິດ ຈິດ ໃຈ ແຫ່ງ ເນື້ອ ກໍ ຢູ່ ໃນ ເລືອດ ແລະ ຝ່າຍ ເຮົາ ເຮົາ ໄດ້ ປະທານ ເລືອດ ເທິງ ແທ່ນ ບູຊາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ກະທໍາ ການ ໄຖ່ ໂທດ ແທນ ຈິດ ໃຈ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ເຫດ ວ່າ ແມ່ນ ເລືອດ ໄຖ່ ໂທດ ຊີວິດ ຈິດ ໃຈ.”
Nói về sự thờ phượng đòi hỏi nơi người Y-sơ-ra-ên xưa, Đức Giê-hô-va phán: “Sanh-mạng của xác-thịt ở trong huyết; ta đã cho các ngươi huyết rưới trên bàn-thờ đặng làm lễ chuộc tội cho linh-hồn mình; vì nhờ sanh-mạng mà huyết mới chuộc tội được”.
44. ແທ່ນ ສື່ ສານມວນ ຊົນ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ຂະ ຫຍາຍ ອອກ ຢ່າງກວ້າງ ຂວາງ ໂດຍ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ກົດ ມັກ ຊອບ, ແບ່ງ ປັນ, ເບິ່ງ, ສົນ ທະ ນາ, ແລະ ປັກ ຕິດ ແລະ ໄດ້ ຜົນ ຫລາຍ ແລະ ມີ ປະ ສິດ ທິ ພາບ ໃນ ການ ແບ່ງ ປັນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້ ກັບ ຄອບ ຄົວ, ຫມູ່ ເພື່ອນ, ແລະ ຄົນທີ່ ເຮົາ ພົບ ປະ ສັງ ສັນ.
Các diễn đàn này tạo ra hằng trăm triệu lượt thích, chia sẻ, xem, retweets và pin và đã trở nên rất hiệu quả và gây ấn tượng trong việc chia sẻ phúc âm với gia đình, bạn bè và đồng nghiệp.
45. ພອນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ໃນ ທຸກ ວັນ ຂອງ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແມ່ນ ພັນ ລະ ຍາ ສຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ, ແຟຣນ ຊິສ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ນັ້ນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ນັ່ງ ຄຸເຂົ່າ ນໍາ ກັນ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ຜູກ ມັດ ເຂົ້າກັນ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ.
Một trong các phước lành mà tôi biết ơn mỗi ngày trong cuộc sống của mình là phước lành mà người vợ yêu quý Frances của tôi, và tôi nhận được khi chúng tôi quỳ tại một bàn thờ thiêng liêng và lập các giao ước ràng buộc chúng tôi lại với nhau trong suốt thời vĩnh cửu.
46. ເຂົາ ເຈົ້າຫວັງ ທີ່ ຈະ ສ້າງ ຄອບຄົວ ໃນ ອຸດົມ ຄະຕິ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ ໃນ ອະນາຄົດ.5 ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ, ເຂົາ ເຈົ້າຈະກາຍ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ພະລັງ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ, ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ໂສດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ, ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ເມື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສ້າງ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ.
Họ hy vọng trong tương lai, họ sẽ tạo ra một gia đình lý tưởng.5 Cuối cùng, họ trở thành một phần quan trọng của lực lượng truyền giáo của chúng ta, những người thành niên trẻ tuổi ngay chính, và những người làm lễ gắn bó trong đền thờ để bắt đầu gia đình riêng của họ.
47. ມື້ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ປະກາດ ຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ ນີ້ ຊຶ່ງ ເຄີຍ ຖືກ ກ່າວ ມາ ກ່ອນ ແລ້ວ ນັ້ນຄື: ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ມະຕະ ນີ້ ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຫລາຍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ຮັກທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ການ ອຸທິດ ຕົນ ຂອງ ແມ່ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ລູກ ຂອງ ນາງ.
Ngày hôm nay, tôi tuyên bố từ bục giảng này điều đã được nói ở đây trước kia: rằng không có tình yêu thương nào trên trần thế có thể gần với tình yêu thương thanh khiết của Chúa Giê Su Ky Tô hơn là tình yêu thương vị tha mà một người mẹ tận tụy dành cho con mình.
48. 22 ບັດ ນີ້ຈາກ ແທ່ນ ສັກສິດ ນີ້ ຜູ້ ຊາຍ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ຖະຫວາຍ ການ ອະທິຖານ ແບບ ດຽວ ກັນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກ ເລືອກ ຈາກ ພຣະ ອົງ, ແລະ ວ່າ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຊັກ ນໍາ ພວກ ເຂົາ ໄປ ຕາມ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະວ່າ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ລັກພາ ໄປ ໃຫ້ ເຊື່ອຖື ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ, ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເລີຍ.
22 Bấy giờ, tại diễn đàn này, mỗi người đều dâng lời cầu nguyện Thượng Đế giống hệt nhau, họ tạ ơn Thượng Đế vì họ đã được Ngài chọn lựa, và Ngài đã không dẫn dắt họ đi lạc lối theo truyền thống của đồng bào họ, và lòng họ không bị phỉnh gạt để tin vào những điều sắp xảy tới mà họ không hiểu biết gì.
49. 17 ດັ່ງນັ້ນ, ຫລັງ ຈາກ ແອວ ມາ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນທີ່ ໄຊ ດໍາ ແລ້ວ, ໂດຍ ທີ່ ເຫັນ ການ ຍົກ ເລີກ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຫັນ ຜູ້ຄົນ ຍົກ ເລີກ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ, ແລະ ເລີ່ມ ຖ່ອມ ຕົວ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ເລີ່ມ ມາ ຊຸມ ນຸມກັນ ຢູ່ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ນະມັດສະ ການ ພຣະ ເຈົ້າຕໍ່ຫນ້າ ແທ່ນ ບູ ຊາ, ເບິ່ງ ແລະ ອະທິຖານ ຢ່າງ ສະ ຫມ່ໍາ ສະ ເຫມີ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ລອດ ພົ້ນ ຈາກ ຊາຕານ, ແລະ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ, ແລະ ຈາກ ຄວາມ ພິນາດ—
17 Vậy nên, sau khi An Ma thiết lập xong giáo hội ở Si Đôm, ông nhận thấy có một asự đình chỉ lớn lao, phải, ông thấy rằng, dân chúng đã bỏ tính kiêu căng trong lòng, bắt đầu biết bhạ mình trước mặt Thượng Đế, và bắt đầu nhóm họp tại các thánh đường của mình để ctôn thờ Thượng Đế trước bàn thờ, dcảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn, để họ có thể được giải thoát khỏi Sa Tan, khỏi esự chết, và khỏi sự hủy diệt—