Nghĩa của từ ຕຽນ bằng Tiếng Việt
ຕຽນກ. trách, chê trách. ຕິຕຽນ:Chê trách.
Đặt câu có từ "ຕຽນ"
1. ຄົນ ຄຣິດສະ ຕຽນ ໄດ້ຖືກ ຂ້າ ໂດຍ ກຸ່ມ ຄຣິດສະ ຕຽນ ອີກ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ເປັນ ການ ຂ້າ ທີ່ຫນ້າ ສັງ ເວດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດຂອງ ສາດສະຫນາ ຄຣິດສະ ຕຽນ.
Các Ky Tô hữu bị các Ky Tô hữu khác sát hại, đó là những cảnh tuẫn đạo bi thảm nhất của Ky Tô giáo.
2. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ນໍາ ຂ້າພະເຈົ້າ ເຖິງ ປະສົບ ການ ຂອງ ສານຸສິດ ຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ສອງ ຄົນ:
Xin hãy cùng tôi xem xét kinh nghiệm của hai môn đồ Ky Tô hữu:
3. ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ຍຸກ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ກຸງ ໂຣມ ໄດ້ ຂ້າ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ເພາະ ການ ເຊື່ອ ຖື ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.
Trong những năm tháng đầu tiên của kỷ nguyên Ky Tô giáo, Rô Ma đã hành hình hằng ngàn người vì đức tin của họ nơi Chúa Giê Su Ky Tô.
4. ຂ້ອຍ ຢາກ ໃຫ້ ແມ່ ປອບ ໂຍນ ແຕ່ ແທນ ທີ່ ຈະ ປອບ ໂຍນ ແມ່ ຊໍ້າ ພັດ ຕໍາຫນິ ຕິ ຕຽນ ຂ້ອຍ.
Tưởng mẹ sẽ an ủi, ai dè mẹ còn la mình nữa chứ.
5. ສາດສະຫນາ ຂອງ ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ ມີ ປະຫວັດ ສາດ ເລື່ອງ ການ ເສຍ ສະລະ, ຮ່ວມ ທັງ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ສູງ ສຸດ.
Ky Tô giáo có một lịch sử về sự hy sinh, kể cả sự hy sinh tột bậc.
6. ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເຕັມ ໃຈ ເສຍ ສະລະ ໂດຍ ສັດທາ ໃນ ພຣະຄຣິດ ແລະ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະອົງ.
Nhiều Ky Tô hữu đã tình nguyện hy sinh do sự thúc đẩy của đức tin nơi Đấng Ky Tô và ước muốn phục vụ Ngài.
7. ສໍາລັບ ຊາວ ຢິວ ແລະ ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ວັນ ຊະບາ ໂຕ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ເຖິງ ວຽກ ງານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.20
Đối với người Do Thái và Ky Tô hữu, ngày Sa Bát tượng trưng cho những công trình vĩ đại của Thượng Đế.20
8. ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ ຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ທີ່ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ຈະ ໄດ້ ຮັບພອນ ເລື້ອຍໆ ເພື່ອປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ.
Mặc dù thế, các Ky Tô hữu trung tín sẽ luôn luôn được phước để trải qua những nỗi khó khăn và thất vọng.
9. ເຮົາ ປະຕິບັດ ຕາມ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ສັ່ງສອນ ຄົນ ອື່ນ ບໍ, ຫລື ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ຄຣິດສະ ຕຽນ ພຽງ ແຕ່ ໃນ ວັນ ອາທິດ ເທົ່າ ນັ້ນ?
Chúng ta có thực hành điều chúng ta thuyết giảng không, hoặc chúng ta chỉ sử xự như Ky Tô hữu trong ngày Chủ Nhật mà thôi?
10. ໂປ ໂລ, ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ລັງ ເລ ໃຈ, ໄດ້ ປະກາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ອໍານາດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ກະສັດ ຢ້ານ ແລະ “ເກືອບ” ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເປັນຄົນຄຣິດສະ ຕຽນ.
Không chút do dự, Phao Lô tuyên xưng niềm tin của mình với quyền năng mạnh mẽ đến nỗi nhà vua trở nên lo sợ mà thừa nhận rằng “thiếu chút nữa” ông đã bị thuyết phục để trở thành một Ky Tô hữu.
11. 12 ແລະ ຜູ້ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ບັນທຶກ ນີ້ ແລະ ບໍ່ຕໍາ ນິຕິ ຕຽນ ມັນ ເພາະ ຂໍ້ ບົກພ່ອງ ທີ່ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ, ຜູ້ນັ້ນຈະ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ກວ່າ ນີ້.
12 Và người nào tiếp nhận biên sử này, và không chỉ trích vì những thiếu sót của nó, thì người đó sẽ biết được anhững điều lớn lao hơn những điều này.
12. ແມ່ນ ຫຍັງ ຄື ຜົນ ຂອງ ການ ຮ່ວມ ມື ຂອງ ສະມາຊິກ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ໃນ ທຸກ ວັນ ເພາະ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ການ ເປັນ ຄົນ ຄຣິດສະ ຕຽນ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ?
Hiệu quả chung của hàng triệu hành động nhỏ nhặt đầy trắc ẩn được chúng ta thực hiện hàng ngày vì tình yêu chân thật của Ky Tô hữu dành cho những người khác sẽ là gì?
13. ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ທັງຫລາຍ ໃຫ້ ທານ ແກ່ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ, ດັ່ງ ທີ່ ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ສອນ ( ເບິ່ງ ມັດ ທາຍ 25:31–46; ມາຣະ ໂກ 14:7).
Hầu hết Các Ky Tô hữu đều ban phát cho người nghèo túng, như Chúa Giê Su đã dạy (xin xem Ma Thi Ơ 25:31–46; Mác 14:7).
14. 16 ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ເວລາ ນີ້, ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ອະທິຖານ ເພື່ອ ອຸດົມ ການ ຂອງ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ, ແລະ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ຊົງ ໂຜດ.
16 Và do đó, lúc bấy giờ Mô Rô Ni đã cầu nguyện cho chính nghĩa của các Ky Tô hữu và cho nền tự do của xứ sở được vững bền.
15. ໃນ ສັດຕະວັດ ຕໍ່ໆ ມາ, ເມື່ອ ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ໃນ ກຸ່ມ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ບາງ ກຸ່ມ ໄດ້ ຖືກຂູ່ ເຂັນ ແມ່ນ ແຕ່ ຂ້າ ສະມາຊິກ ຂອງ ບາງ ກຸ່ມ.
Trong những thế kỷ sau, khi những cuộc tranh luận về giáo lý chia rẽ các Ky Tô hữu, một vài nhóm đã ngược đãi và còn xử tử các tín hữu thuộc các nhóm khác.
16. ໃນ ການ ສໍາພາດ ນໍາ ຂ້າພະເຈົ້າ, ນັກ ຂ່າວ ຜູ້ ນີ້ ຄື ວ່າ ງົງ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຖາມ ຂ້າພະເຈົ້າ ວ່າ, “ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ຊາວ ມໍ ມອນ ບໍ່ ເປັນ ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ?”
Trong cuộc phỏng vấn với tôi, người phóng viên ấy dường như thật sự hoang mang khi hỏi: “Làm thế nào một người nào đó không thể nghĩ rằng quý vị là Ky Tô hữu được?”
17. ການ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ ເປັນ ສິ່ງ ພິ ເສດ ສໍາລັບ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ແຕ່ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ເສຍ ສະລະ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຄວນ ເປັນ ສິ່ງ ເຂົ້າ ໃຈດີ ຕໍ່ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ ທຸກ ຄົນ.
Sự phục vụ trong đền thờ là độc đáo đối với Các Thánh Hữu Ngày Sau, nhưng ý nghĩa của sự hy sinh như vậy nên là điều có thể hiểu được đối với tất cả Các Ky Tô hữu.
18. ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ເປັນ ເວລາ ສາມ ຊົ່ວ ໂມງ, ແລະ ຕໍາ ນິຕິ ຕຽນ ລາວ ຍ້ອນ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຈື່ ຈໍາ ທີ່ ຈະ ເອີ້ນ ຫາ ພຣະນາມຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເລີຍ.
Và Chúa đã nói chuyện với anh của Gia Rết trong ba tiếng đồng hồ, và akhiển trách ông vì ông đã không nhớ bkhẩn cầu danh Chúa.
19. ການ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕິຕຽນ ແນວ ທາງ ແບບ ໂລກ ຂອງ ຄລິດສາສະຫນາຈັກ ພ້ອມ ທັງ ຊີ້ ແຈງ ເຖິງ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄລິດສາສະຫນາຈັກ ກັບ ຄລິດ ຕຽນ ແທ້ ອາດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ກໍ ໄດ້.—ມີເກ 3:11, 12; ມັດທາຍ 15:7-9; ຢາໂກໂບ 4:4.
Nếu hiểu rằng Kinh Thánh kết án những đường lối theo thế gian của khối đạo xưng theo Đấng Christ, và nếu thấy được những điểm tương phản giữa các tôn giáo ấy với đạo thật của Đấng Christ, có lẽ những người đó sẽ chú ý.—Mi-chê 3:11, 12; Ma-thi-ơ 15:7-9; Gia-cơ 4:4.
20. ແລະ ພວກ ເຮົາ ລ້ຽງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທົ່ວ ໂລກ ໂດຍ ການ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານທີ່ ດີ ຕາມ ແນວທາງ ຂອງຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຄື ທີ່ ຈະປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ການຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ແມ່ຫມ້າຍ, ຄົນ ກໍາພ້າ, ຄົນ ຍາກຈົນ, ແລະ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຂັດ ສົນ.
Và chúng ta chăn chiên Ngài trên khắp thế giới bằng cách là những người hàng xóm Ky Tô hữu tốt, thực hành sự tin đạo thanh sạch và phục vụ những người góa bụa, kẻ mồ côi, người nghèo khó và tất cả những người hoạn nạn.
21. ໃນ ວັນ ຕໍ່ ມາ, ທຸກ ຄົນ ຈະ ຄຸເຂົ່າ ລົງຕໍ່ ຫນ້າ ພຣະ ອົງ ແລະ ກໍ ຈະ ຮັບ ວ່າ ພຣະເຢ ຊູ ຄື ພຣະຄຣິດ.33 ໃນ ວັນ ນັ້ນ, ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ຫ່ວງ ວ່າ “ຄົນ ອື່ນໆ ຖື ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ຄຣິດ ຕຽນ ຫລື ບໍ?”
Trong một ngày tương lai, mọi đầu gối sẽ quỳ xuống và mọi lưỡi sẽ ngợi khen Ngài là Đấng Ky Tô.33 Vào ngày đó, mối quan tâm của chúng sẽ không phải là: “Những người khác có coi tôi là Ky Tô hữu không?”
22. ຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ເຊື່ອ ວ່າ ໂດຍ ຜ່ານ ທາງ ພຣະ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະ ບິດາ ແລະ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ພວກ ເຮົາ ສາມາດ ກັບ ໃຈ, ໃຫ້ ອະໄພ ຄົນ ອື່ນ, ຮັກ ສາ ພຣະ ບັນຍັດ ແລະ ຮັບ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.
Một Ky Tô hữu là người tin rằng nhờ vào ân điển của Thượng Đế, Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta mới có thể hối cải, tha thứ cho những người khác, tuân giữ các lệnh truyền và thừa hưởng cuộc sống vĩnh cửu.
23. ນາງ ໂຄ ຣີ ເທັນ ບູມ, ສະ ຕີ ຄ ຣິດ ສະ ຕຽນ ຊາ ວ ຮໍ ລັງ ທີ່ ອຸ ທິດ ຕົນ, ໄດ້ ພົບ ການ ປິ່ນ ປົວ ດັ່ງ ກ່າວ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໄດ້ຖືກ ກັກ ຂັງ ໃນ ສູນ ສໍາ ມະ ນາ ຕອນ ສົງ ຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ ສອງ.
Corrie ten Boom, là một phụ nữ Hà Lan sùng đạo Ky Tô giáo, bà tìm thấy sự chữa lành như vậy mặc dù đã bị bắt giam trong các trại tập trung trong Đệ Nhị Thế Chiến.
24. ຢູ່ ເທິງ ປະ ຕູ ໃຫ ຍ່ ເບື້ອງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ໂບດ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ ແວ ສ໌ມິນ ສະ ເຕີ ແອບ ບີ ທີ່ ກຸງ ລອນດອນ, ປະ ເທດ ອັງ ກິດ, ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ຊາວ ຄ ຣິ ດ ສະ ຕຽນ ທີ່ ຖືກ ປະ ຫານ 10 ຄົນ ຈາກສັດຕະ ວັດ ທີ 20.
Ở bên trên Cánh Cổng Lớn phía Tây của Tu Viện Westminster nổi tiếng ở Luân Đôn, Anh, là các bức tượng của 10 vị tuẫn đạo Ky Tô hữu trong thế kỷ 20.
25. ນີ້ ແມ່ນ ພະລັງ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ລູກ ໆ ຂອງ ພຣະອົງ, ແລະ ເມື່ອ ຄວາມ ຮັກ ນັ້ນສະ ແດງ ອອກ ມາ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນທີ່ ເປັນຊາວຄຣິດສະ ຕຽນ, ມັນ ຈະ ເປັນຄວາມ ຫວານ ແລະ ສິ່ງ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ໂລກ ດ້ວຍ ນ້ໍາຫວານ ຂອງ ເກສອນ ແຫ່ງ ສັດທາ, ຄວາມ ຫວັງ, ແລະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ.
Tình yêu thương của chúng ta đối với Thượng Đế và con cái của Ngài có chứa đựng quyền năng và khi thật sự được thể hiện trong hàng triệu hành động nhân từ của Ky Tô hữu, thì tình yêu thương đó sẽ gia tăng và nuôi dưỡng thế giới với nhụy hoa duy trì sự sống của đức tin, hy vọng, và bác ái.
26. ສໍາລັບ ໂລກ ທີ່ ຈະເລີນ ແລ້ວ, ໂດຍ ສະເພາະພາກສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ມີ ຮາກ ຖານ ຢູ່ ໃນຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ສາດ ສະ ຫນາ ຢິວ ແລະ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ, ພຣະ ບັນຍັດ ສິບ ປະການ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ຍອມຮັບ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ແລະ ເປັນ ເສັ້ນ ແບ່ງ ເຂດ ທີ່ ທົນ ທານ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ.
Đối với phần đông trong thế giới văn minh, nhất là thế giới Do Thái-Ky Tô hữu, thì Mười Điều Giáo Lệnh là ranh giới được chấp nhận nhiều nhất và lâu dài giữa thiện và ác.
27. ຖ້າ ຫາກ ຫລັກ ທໍາ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ເປັນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລ້ວ ຈະ ມີ ການ ສົງໄສ ຫລື ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ວ່າ ເຮົາ, ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ເປັນ ຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ໄດ້ ຢ່າງໃດ?
Với những giáo lý này làm nền tảng cho đức tin của chúng ta, thì có bất cứ mối nghi ngờ hay tranh luận nào về việc chúng ta, với tư cách là tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, có phải là Ky Tô hữu không?
28. ໃນ ຖານະ ມະນຸດ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ເຮົາ ໄດ້ ສອນ ຂ່າວສານ ຂອງ ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຕໍ່ ມາ ຈົນ ເຖິງ ວັນ ເວລາ ນີ້ ບ່ອນ ທີ່ໂຄງການ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ພິເສດ ທີ່ ມີ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ເຕັມ ເວລາ ເປັນ ຈໍານວນ 60,000 ຄົນ, ພ້ອມ ທັງ ຈໍານວນ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຮັບ ໃຊ້ ບໍ່ ເຕັມ ເວລາ ຫລາຍໆ ພັນ ຄົນ.
Là một dân tộc, chúng ta đã tiếp tục giảng dạy sứ điệp của Ky Tô giáo cho đến ngày hôm nay khi chương trình truyền giáo độc đáo của chúng ta có hơn 60.000 người truyền giáo toàn thời gian, cộng thêm hằng ngàn người nữa đang phục vụ bán thời gian.
29. ເພິ່ນ ໄດ້ ບອກ ກະສັດ ອາ ຄຣີປາ ວ່າມັນ ແມ່ນ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ຢາກ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ເພິ່ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ “ ເກືອບ ເປັນ” ຄົນ ຄຣິດສະ ຕຽນ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະຄຣິດ “ທັງ ຫມົດ.” 7 ຄົນ ທີ່ ກ່າວ ດ້ວຍ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ສາມາດ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ໄດ້.
Ông nói với Vua Ạc Ríp Ba rằng ông mong muốn tất cả những người nghe ông sẽ không “thiếu chút nữa” là Ky Tô hữu, mà sẽ là “hết thảy” trở thành môn đồ của Đấng Ky Tô.7 Những người nào nói chuyện một cách rõ ràng có thể hoàn thành điều này.
30. ຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ມີ ສັດທາ ໃນ ອົງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ວ່າ ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ອົງແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ຖືກ ສົ່ງ ມາ ໂດຍ ພຣະບິດາ ຂອງ ພຣະອົງ ເພື່ອ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ແທນ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ການ ກະທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ສຸດ ຍອດ ຊຶ່ງ ພວກ ເຮົາ ຮັບ ຮູ້ ກັນວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້.
Một Ky Tô hữu là người có đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, rằng Ngài đích thực là Con Trai của Thượng Đế, được Cha của Ngài gửi xuống để gánh chịu các tội lỗi của chúng ta trong một hành động yêu thương cao quý nhất mà chúng ta biết là Sự Chuộc Tội.
31. 19 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ວິ ງວອນ ທ່ານ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ໃຫ້ ສະ ແຫວງ ຫາ ຢ່າງ ພາກ ພຽນ ໃນ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ດີ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຈະ ຍຶດຖື ທຸກ ສິ່ງທີ່ ດີ ໄວ້, ແລະ ບໍ່ ຕໍາ ນິຕິ ຕຽນ ມັນ, ທ່ານ ຈະ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຢ່າງ ແນ່ນອນ.
19 Vậy nên, hỡi đồng bào, tôi van nài các người, xin các người tìm kiếm một cách cần mẫn trong aánh sáng của Đấng Ky Tô, để các người có thể biết phân biệt được thiện và ác; và nếu các người nắm vững được mọi điều tốt lành và không chỉ trích nó, thì chắc chắn các người sẽ là bcon cái của Đấng Ky Tô.
32. ແລະ ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ໂຕ ເຜິ້ງນ້ອຍໆ ນັ້ນໄດ້ ຊ່ອຍ ເຮັດ ນ້ໍາ ເຜິ້ງພຽງ ຢອດດ ຽວ ໃຫ້ ຮັງ ເຜິ້ງ, ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຮ່ວມ ມື ກັນ ເປັນ ຫລາຍ ສິບ ພັນ ຄົນ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ເພື່ອ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆຂອງ ພຣະອົງ ຜ່ານ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຊາວຄຣິດສະ ຕຽນ ແລ້ວ, ມັນຈະ ເກີດ ຄວາມ ດີ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ຊຶ່ງ ນໍາ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະຄຣິດມາສູ່ ໂລກ ທີ່ ມືດ ມົວ ນີ້.
Và hãy nhớ rằng, giống như một phần mười hai muỗng cà phê mật ong của con ong nhỏ bé cung cấp cho tổ ong, nếu chúng ta nhân các nỗ lực của mình lên mười ngàn lần, ngay cả hằng triệu nỗ lực thành tâm nữa để chia sẻ tình yêu thương của Thượng Đế dành cho con cái của Ngài qua sự phục vụ của Ky Tô hữu, thì sẽ có một hiệu quả tốt lành tăng nhanh mà sẽ mang Ánh Sáng của Đấng Ky Tô đến cho thế gian luôn luôn tăm tối này.
33. 4 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ພິ ພາກ ສາ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ ແລະ ຈະ ຕິ ຕຽນ ຜູ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕີ ດາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ໄຖ, ແລະ ຕີ ຫອກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ກ່ຽວ— ປະ ເທດ ຕໍ່ ປະ ເທດ ຈະ ບໍ່ ຍົກ ດາບ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ, ທັງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຮຽນ ເລື່ອງ ສົງ ຄາມ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.
4 Ngài sẽ aphán xét trong các nước, và quở mắng nhiều dân tộc. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, và lấy giáo rèn thành lưỡi liềm—nước này không còn vung gươm lên đánh nước khác nữa, và họ cũng không còn tập sự chiến tranh.
34. ໃນ ວັນ ທີ 16 ເດືອນ ສິງ ຫາ 2008, ນາງ ສະ ແຕ ຟະ ນີ ແລະ ຄ ຣິ ດສະ ຕຽນ, ສາ ມີ ຂອງ ນາງຖືກ ອຸ ປະ ຕິ ເຫດ ຍົນ ຕົກ ແລະ ໄຟ ໄຫມ້ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ແຜ ທີ່ ແສນ ສາ ຫັດ ຈົນ ວ່າ ຄອບ ຄົວ ຈໍາ ນາງ ໄດ້ ພຽງ ແຕ່ ໂດຍ ສີ ເລັບ ຕີນ ຂອງ ນາງ ຕອນ ສະ ມາ ຊິກ ຄອບ ຄົວ ໄດ້ ມາ ຊີ້ ຕົວ ຄົນ ຮັບ ເຄາະ.
Vào ngày 16 tháng Tám năm 2008, Stephanie và chồng của chị là Christian, bị tai nạn máy bay và sau đó là máy bay cháy đã làm cho chị bị thương nặng khủng khiếp đến mức chỉ những cái móng chân sơn mầu mới giúp nhận ra được chị khi gia đình chị đến nhận diện nạn nhân.
35. 10 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕຽມ ພ້ອມ ຢູ່ ສະ ເຫມີ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ເສລີພາບຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ລູກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເພື່ອ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮັກສາ ສິ່ງ ທີ່ ສັດຕູ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ.
10 Và cứ vậy ông chuẩn bị để abảo vệ nền tự do, đất đai, vợ con và sự thanh bình của họ, để họ có thể sống trong Chúa, Thượng Đế của họ, và để họ có thể duy trì được điều mà kẻ thù của họ gọi là chính nghĩa của các Ky Tô hữu.
36. ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ຝ່າຍ ສຶກສາ ໂດຍ ທົ່ວ ໄປ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ວ່າ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດທ້າຍ ສ່ວນ ຫລາຍ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຫລາຍ ກວ່າ ຫມູ່ ເລື່ອງສາດສະຫນາ ຂອງ ຄົນຄຣິດສະ ຕຽນ ແລະ ພຣະຄໍາ ພີ.13 ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຢາກ ເຂົ້າ ໃຈ ພຣະຄໍາ ພີ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ, ຢາກ ເຂົ້າ ໃຈ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ, ແລະ ມີຄວາມ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເປັນ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ກັນ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ ແລະ ຢາກ ຮູ້ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະບິດາ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ, ໃຫ້ ຖາມ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ!
Một cuộc nghiên cứu độc lập mới gần đây nhận thấy rằng Các Thánh Hữu Ngày Sau hiểu biết nhiều nhất về Ky Tô giáo và Kinh Thánh.13 Nếu các bạn muốn hiểu Kinh Thánh rõ hơn, hiểu Sách Mặc Môn rõ hơn, và nhận thức sâu rộng hơn về tình người và vai trò làm cha của Thượng Đế, thì hãy hỏi những người truyền giáo!
37. ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຕິ ຕຽນ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ຫັນ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ບໍ່ ສະ ອາດ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຖື ວ່າ ຕົວ ເອງ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຕັດ ສິນ ຄົນ ອື່ນ ວ່າ ເຮັດ ບາບ ຫລາຍ ກວ່າ ຕົວ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ.24 ນັ້ນ ຄື ບົດ ຮຽນ ທີ່ ຖືກ ເນັ້ນ ຫນັກ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ເຈາະ ຈົງ ໄປ ຫາ ຄົນ ທີ່ “ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ຊອບ ທໍາ, ແລະ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ຄົນ ອື່ນ.”
Đấng Cứu Rỗi đã khiển trách những cá nhân đã thoái lui trước những người mà họ coi là ô uế và tự mãn phê phán những người khác. Chúa phán rằng những người này có tội lỗi lớn hơn những người phạm tội.24 Đó là bài học cụ thể mà Đấng Cứu Rỗi đã nhắm vào những kẻ “tin tưởng mình là họ công bình, và khinh kẻ khác.”
38. 13 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃສ່ ເຄື່ອງ ກັນ ຫົວ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນຂອງເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັດ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ໄວ້ ຮອບ ແອວ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ໄມ້ ທີ່ ມີ ຫນັງ ສື ຂຽນ ໄວ້ ໃນຕ່ອນ ເສື້ອ ທີ່ ສີກ ອອກ ນັ້ນ, (ແລະ ເພິ່ນ ເອີ້ນ ມັນ ວ່າ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ) ແລະ ເພິ່ນ ກົ້ມຂາບ ລົງ ພື້ນ ດິນ ແລະ ອະທິຖານ ຫາ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເພິ່ນ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາລັງ ຂໍ ໃຫ້ ພອນ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ມາສະ ຖິດ ຢູ່ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ, ຕາບ ໃດ ທີ່ ກຸ່ມ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຍັງ ເຫລືອ ຢູ່ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ—
13 Xong ông đội mũ giáp, mang tấm giáp che ngực, tay cầm khiên che, và đeo áo giáp quanh hông; rồi ông cầm cây sào có buộc miếng vải đã xé ở áo ra (mà ông gọi là lá cờ tự do) và ông cúi rạp mình xuống đất thiết tha cầu nguyện lên Thượng Đế xin Ngài ban phước cho nền tự do được tồn tại lâu dài cho đồng bào của ông một khi các Ky Tô hữu vẫn còn chiếm hữu xứ này—
39. ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ກະບົດ ຢາກ ຈະ ເປັນ ກະ ສັດ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຍົກ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ຂຶ້ນ—ເພິ່ນ ຊຸມນຸມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ເພື່ອ ໃຫ້ ປ້ອງ ກັນ ສາ ດສະ ຫນ າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ—ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈະຖືກ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ—ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ອູ້ມຊູ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງອິດ ສະລະ ພາບ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ.
A Ma Lịch Gia âm mưu lên làm vua—Mô Rô Ni giơ cao lá cờ tự do—Ông kêu gọi dân chúng phải bảo vệ tôn giáo của họ—Các tín đồ chân chính được gọi là Ky Tô hữu—Dân còn sót lại của Giô Sép sẽ được bảo tồn—A Ma Lịch Gia và những kẻ ly khai đào tẩu đến xứ Nê Phi—Những ai không chịu ủng hộ chính nghĩa tự do đều bị xử tử.