Nghĩa của từ ຈຸ່ມ bằng Tiếng Việt

ຈຸ່ມ₁ ກ. nhúng. ຈຸ່ມນ້ຳ:Nhúng nước ♦ ຊີ້ນຈຸ່ມ:Thịt nhúng.

ຈຸ່ມ₂ ກ.1. chết, mất. ສູຈັກກອງກັນຕາຍຈຸ່ມພົງ ພັນເຊື້ອ (ກາ):Chúng mày sẽ chết thành đống, chết cả dòng họ.2. thiếu, hụt. ລ້ຽງຊ້າງເຖົ້າ ຂາຍງາໄດ້ກິນຄ່າ ລ້ຽງຊ້າງນ້ອຍຕາຍຈ້ອຍຈຸ່ມທຶນ (ພສ.):Nuôi voi già bán ngà có lợi, nuôi voi nhỏ chết mất hụt vốn.

Đặt câu có từ "ຈຸ່ມ"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "ຈຸ່ມ", trong bộ từ điển Từ điển Lào - Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ ຈຸ່ມ, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ ຈຸ່ມ trong bộ từ điển Từ điển Lào - Việt

1. ເຂົາ ຂ້າ ແບ້ ຫຼື ແພະ ເຖິກ ຕົວ ນຶ່ງ ແລະ ເອົາ ເສື້ອ ຄຸມ ຍາວ ງາມ ຂອງ ໂຍເຊບ ຈຸ່ມ ແລ້ວ ຈຸ່ມ ອີກ ລົງ ໄປ ໃນ ເລືອດ ແພະ.

Họ giết một con dê và nhúng cái áo đẹp của Giô-sép nhiều lần trong máu con dê.

2. ໂຍຮັນ ຫາ ກໍ່ ຈຸ່ມ ພະ ເຍຊູ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ.

Giăng vừa mới nhận chìm Chúa Giê-su xuống nước Sông Giô-đanh.

3. (ມັດທາຍ 3:16) ຄໍາ ‘ຮັບ ບັບເຕມາ’ ມາ ຈາກ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຈຸ່ມ.”

(Ma-thi-ơ 3:16) Từ “báp têm” ra từ chữ Hy Lạp có nghĩa là “nhúng”.

4. ການ ທີ່ ເຮົາ ຖືກ ຈຸ່ມ ຕົວ ຈົມ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ສະແດງ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຕາຍ ຈາກ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ແບບ ເກົ່າ ຂອງ ເຮົາ.

Trầm người dưới nước tượng trưng việc bạn làm chết lối sống trước kia.

5. ມັດ. 3:11—ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຈຸ່ມ ຕົວ ຫຼິບ ລົງ ໃນ ນໍ້າ?

Mat 3:11—Tại sao chúng ta biết phép báp-têm bao hàm việc nhận chìm toàn thân dưới nước?

6. (ໂຢຮັນ 1:29) ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ອຸທິດ ຕົວ ແກ່ ພະເຈົ້າ ແລະ ສະແດງ ເຖິງ ການ ອຸທິດ ຕົວ ນີ້ ໂດຍ ການ ຈຸ່ມ ຕົວ ລົງ ໃນ ນໍ້າ.

(Giăng 1:29) Họ dâng mình cho Đức Chúa Trời và biểu trưng việc này bằng cách trầm người trong nước.

7. ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ທັງ ສອງ ລຸຍ ນໍ້າ ລົງ ໄປ ໂຢຮັນ ກໍ ຈຸ່ມ ຕົວ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ແຈບ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ແລ້ວ ເອົາ ພະອົງ ຂຶ້ນ ມາ.

Sau khi bước xuống sông, Giăng đã nhận Chúa Giê-su xuống dưới nước rồi nâng ngài lên khỏi mặt nước.

8. ເປັນ ຫຍັງ ການ ຈຸ່ມ ຕົວ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ຈຶ່ງ ເປັນ ປັດໄຈ ສໍາຄັນ ເພື່ອ ຈະ ມີ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ອັນ ດີ ຈໍາ ເພາະ ພະເຈົ້າ?

Tại sao trầm người trong nước là yếu tố quan trọng để có được một lương tâm tốt với Đức Chúa Trời?

9. ໃນ ປີ 29 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໂດຍ ມີ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ເປັນ ຜູ້ ຈຸ່ມ ຕົວ ພະອົງ ລົງ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ.

NĂM 29 CN Chúa Giê-su được Giăng Báp-tít làm báp têm, bằng cách trầm người dưới Sông Giô-đanh.

10. ນ້ໍາກໍ ເຫລື້ອມ ລະ ຍິບລະ ຍັບ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຈຸ່ມ ໄມ້ ພາຍ ລົງ ນ້ໍາທີ່ ໃສ ສະອາດ, ແລະ ດວງ ອາທິດ ໄດ້ ສ່ອງ ແສງ ທີ່ ອົບ ອຸ່ນ ລົງ ມາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ພາຍ ເຮືອ ໄປ ຢ່າງສະ ບາຍ ເພື່ອ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ອີກ ຟາກ ຫນຶ່ງ ຂອງທະ ເລ ສາບ.

Mặt nước hồ trong veo lấp lánh ánh nắng khi chúng tôi đẩy sâu mái chèo xuống nước, và chúng tôi êm ả chèo thuyền ngang qua mặt hồ dưới ánh nắng mặt trời ấm áp.

11. ການ ຈຸ່ມ ຕົວ ຈົມ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເຊິ່ງ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ການ ອຸທິດ ຕົວ ຂອງ ບຸກຄົນ ເນື່ອງ ຈາກ ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ໄນ ແລ້ວ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ ແມ່ນ ຄື ກັບ ການ ຖືກ ຝັງ ໄວ້.

Trầm người hoàn toàn dưới nước là biểu tượng thích hợp cho việc dâng mình của một người, vì báp têm là chôn theo nghĩa bóng.

12. ນາ ອາ ມານ ໄດ້ ຄິດ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະພຶດຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ບາງ ທີ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ສົງ ໄສ ຂອງ ເພິ່ນ, ແຕ່ ກໍ ໄດ້ ເຊື່ອ ຟັງ, “ຈຶ່ງ ລົງ ... ໄປ ໃນ ນ້ໍາ, ແລະ ຈຸ່ມ ຕົວ ລົງ ໄປ ທີ່ ແມ່ນ້ໍາຈໍ ແດນ ເຈັດ ເທື່ອ” ແລະ ກໍ ໄດ້ ຫາຍ ດີ ຢ່າງ ມະຫັດ ສະຈັນ.8

Na A Man cân nhắc lại phản ứng của mình và có lẽ hoài nghi, nhưng vâng lời “xuống sông Giô Đanh, và tắm mình bảy lần” và được chữa lành một cách kỳ diệu.8

13. “ດັ່ງນັ້ນ ນາ ອາ ມານ ຈຶ່ງ ລົງ ໄປ ທີ່ ແມ່ນ້ໍາ ຢໍ ແດນ ຈຸ່ມ ຕົວ ລົງ ໃນ ນ້ໍາ ເຈັດ ເທື່ອ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ລາວ ກໍ ຫາຍ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ລາວ ສະອາດ ສະອາງ ເປັນ ປົກກະຕິ ດັ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ” (2 ກະສັດ 5:10–11, 13–14).

Người liền được sạch, và thịt người trở nên như trước, giống như thịt của một đứa con nít nhỏ.” (2 Các Vua 5:10–11, 13–14).