Nghĩa của từ ຄາຖາ bằng Tiếng Việt

ຄາຖາ₁ ນ. thơ tứ tuyệt (thời cổ bằng tiếng Pa Li).

ຄາຖາ₂ ນ.1. (bài) thần chú, bùa chú, phù phép. ຈົ່ມຄາຖາ:Đọc (niệm) thần chú.2. bùa hộ mệnh, lá bùa. ໃສ່ຄາຖາ:Mang bùa hộ mệnh; Đặt bùa hộ mệnh.

Đặt câu có từ "ຄາຖາ"

1. ບໍ່ ມີ ເວດມົນ ຄາຖາ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ.

Sự tin tưởng không đến từ phép lạ kỳ diệu.

2. ພວກ ເຂົາ ໃສ່ ແຫວນ ຫຼື ສາຍ ແຂນ ທີ່ ລົງ ຄາຖາ ອາຄົມ.

Họ đeo nhẫn hay vòng đã ếm chú.

3. ມີ ໃຈ ກັງວົນ ເລື່ອງ ຄໍາ ສາບ ໂຊກ ລາງ ສະເຫນ ແລະ ຄາຖາ ອາຄົມ.

Họ lo lắng về những sự trù ẻo, điềm mộng, bùa ngải, linh vật.

4. 13 ເວດ ມົນ ແລະ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອາຄົມ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ

13 Ma thuật và thuật phù thủy là sai lầm

5. ພະເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ເລື່ອງ ເວດ ມົນ ຄາຖາ?—ພະບັນຍັດ 18:10-12.

Đức Chúa Trời có quan điểm nào về phép thuật?—Phục truyền luật lệ 18:10-12.

6. ພະອົງ ບໍ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຮົາ ເຮັດ ພິທີ ເຊັ່ນ ໄຫວ້ ຫຼື ເຮັດ ຄາຖາ ອາຄົມ.—ຄາລາຊີ 5:19-21

Ngài không muốn chúng ta cậy đến đồng bóng, ma thuật hay là bói toán (Ga-la-ti 5:19-21).

7. 5 ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫັກ ໄມ້ ແສ້ ຂອງ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ຄາຖາ ຂອງ ຜູ້ ປົກຄອງ ແລ້ວ.

5 Chúa đã bẻ gảy gậy của kẻ độc ác, và trượng của các kẻ cai trị.

8. ເຂົາ ດື່ມ ຫຼື ທາ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ “ຢາ ຕ່າງໆ” ຊຶ່ງ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ອໍານາດ ຄາຖາ ອາຄົມ.

Họ uống hoặc xức vào người các thứ “thuốc” đã được làm phép.

9. 16 ແລະ ເຮົາ ຈະ ຕັດ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ເຈົ້າຈະບໍ່ ມີ ຫມໍດູອີກ ຕໍ່ ໄປ;

16 Và ta sẽ loại bỏ yêu thuật ra khỏi xứ ngươi, và ngươi sẽ không còn tên thầy bói nào nữa;

10. ເລື່ອງ ນີ້ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ເອີ້ນ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຊໍ້າໆກັນ ຫຼາຍ ເທື່ອ ເນື່ອງ ຈາກ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຄາຖາ ອາຄົມ ຫຍັງ ຫມົດ.

Tìm sự trú ẩn không chỉ có nghĩa lặp đi lặp lại danh Đức Chúa Trời; trong danh của Đức Chúa Trời không có phép thuật.

11. ການ ຮັກສາ ປິ່ນປົວ ໃດໆກໍ ຕາມ ທີ່ ຂ້ອຍ ສະແຫວງ ຫາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ຫລື ການ ໃຊ້ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ບໍ?—ພວກເລວີ 19:26.

Tôi có theo một phương pháp chữa trị bao hàm phép thuật hoặc mang yếu tố huyền bí không?—Lê-vi Ký 19:26.

12. ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍາຫນິ ເວດ ມົນ ແລະ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ການ ປະຕິບັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຕົກ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຂອງ ຊາຕານ ພະຍາມານ.—ລະບຽບ ການ ພວກເລວີ 19:26.

Đức Giê-hô-va lên án ma thuật và thuật phù thủy vì những thực hành này đặt một người trực tiếp dưới quyền Sa-tan Ma-quỉ.—Lê-vi Ký 19:26.

13. ເມື່ອ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕໍາຫນິ ການ ເສກ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຍອມ ໃຫ້ ນັກ ສະກົດ ຈິດ ຄວບຄຸມ ຈິດໃຈ ຂອງ ເຮົາ ບໍ?—ຄາລາຊີ 5:19-21.

Biết Kinh Thánh lên án việc ếm chú người khác, liệu chúng ta có cho phép một nhà thôi miên kiểm soát tâm trí của chúng ta không?—Ga-la-ti 5:19-21.

14. ຄົນ ອື່ນ ໃຊ້ “ຢາ” ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ຢາ ນັ້ນ ຈະ ນໍາ ມາ ຊຶ່ງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ໃນ ທຸລະກິດ, ການ ສອບ ເສັງ, ຫຼື ໃສ່ ສະເຫນ່ ໃນ ໄລຍະ ຕິດ ຕໍ່ ຝາກ ຮັກ.

Những người khác thì dùng những bùa chú như “thuốc” thần diệu vì tin là sẽ được thành công trong doanh nghiệp, thi cử hay tình duyên.

15. 15 ໂດຍ ສະເພາະ ຢ່າງ ຍິ່ງ ໃນ ໂລກ ຕາເວັນ ຕົກ ນັບ ມື້ ນັບ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ມີ ການ ມອງ ວ່າ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ແລະ ຮູບ ແບບ ອື່ນໆຂອງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ເສຍຫາຍ.

15 Ở phương tây, nhiều người ngày càng xem nhẹ tính tai hại của thuật huyền bí, phép phù thủy và những hình thức khác của ma thuật.

16. ເມື່ອ ຄລິດສະຕຽນ ມີ ການ ປະພຶດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ລາວ ມັກ ພາບພະຍົນ ຫລື ປຶ້ມ ທີ່ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ຄົນ ຊົງ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ການ ຖືກ ຜີ ເຂົ້າ ສິງ ຫລື ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍ ກັນ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຜີ ປີສາດ ລາວ ກໍາລັງ ສົ່ງ ຂໍ້ ມູນ ບາງ ຢ່າງ ໃຫ້ ພວກ ຜີ ປີສາດ.

Khi một tín đồ cho thấy mình thích loại phim ảnh và sách báo nói về bùa chú, quỉ ám, đồng cốt, v.v. . . , chẳng khác nào chỉ cho ác thần điểm yếu của mình!

17. (ກິດຈະການ 19:19) ໂດຍ ການ ທໍາລາຍ ປຶ້ມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄາຖາ ອາຄົມ ຕ່າງໆ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຫາ ກໍ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫມ່ ໄດ້ ວາງ ແບບ ຢ່າງ ໄວ້ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ຈະ ຕໍ່ ຕ້ານ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ ໃນ ເວລາ ນີ້.

(Công-vụ 19:19) Bằng cách đốt hết sách về ma thuật, những tín đồ mới ấy nêu gương cho những người ngày nay muốn kháng cự ác thần.

18. 11 ເຮົາ ຍັງ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພວກ ລັດທິ ຜີ ປີ ສາດ ໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຊັ່ນ ການ ທໍາ ນາຍ ອະນາຄົດ, ການ ໃຊ້ ເວດ ມົນ ຄາຖາ, ຫຼື ການ ພະຍາຍາມ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ລ້ວນ ແຕ່ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຫນ່າຍແຫນງ.

11 Chúng ta cũng ý thức Đức Giê-hô-va gớm ghiếc những ai dính líu đến bất cứ hình thức nào của thuật thông linh—như bói toán, phù thủy hoặc cầu hồn.

19. 19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມັນ ມີ ເວດມົນ, ຄາຖາ, ແລະ ໄສ ຍະ ສາດ; ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ມານ ຮ້າຍ ກະທໍາ ຂຶ້ນ ຢູ່ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ, ຈົນ ວ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ອະ ບີ ນາ ໄດ ແລະ ຂອງ ຊາ ມູ ເອນ ຄົນ ເລ ມັນ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ທັງ ຫມົດ.

19 Và chuyện rằng, những chuyện phù thủy, đồng bóng, tà thuật, và những chuyện thuộc quyền lực của ác quỷ đã lan tràn khắp xứ, khiến cho mọi lời nói của A Bi Na Đi và của Sa Mu Ên, người La Man, đều được ứng nghiệm.

20. 10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເລີ່ມ ຮ້ອງໄຫ້ ຂຶ້ນ ຄື ກັນ ກັບ ທີ່ ສາດສະດາ ຊາ ມູ ເອນ ໄດ້ ທໍາ ນາຍ ໄວ້; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ທີ່ ຈະ ຮັກ ສາ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໄວ້ ໄດ້ ເພາະ ວ່າ ຂະໂມຍ, ແລະ ໂຈນ, ແລະ ຄາດ ຕະ ກອນ, ແລະ ການ ໃຊ້ ໄສ ຍະ ສາດ, ແລະ ການ ໃຊ້ ເວດ ມົນ, ແລະ ຄາຖາ ອາ ຄົມ ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ.

10 Và chuyện rằng, dân Nê Phi bắt đầu hối cải về sự bất chính của mình, và bắt đầu khóc than đúng như lời tiên tri của tiên tri Sa Mu Ên; vì này, chẳng có một ai giữ được của cải riêng của mình, vì trong xứ có rất nhiều quân trộm cướp, giết người, nhiều kẻ tà thuật và phù thủy.

21. 32 ເພາະວ່າ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນຂອງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ກັບ ເວດມົນ ຄາຖາ, ແລະ ກັບ ການ ນັບຖື ຮູບ ບູຊາ, ແລະ ຄວາມ ຂີ້ຄ້ານ ມັກງ່າຍ; ແລະ ການ ເວົ້າບໍ່ ມີ ສາລະ, ແລະ ການ ອິດສາ ບັງ ບຽດ ແລະ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ, ນຸ່ງ ຖື ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ; ເພີ້ ຝັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວໃນ ສາຍຕາ ຂອງ ຕົນ ເອງ; ຂົ່ມ ເຫັງ, ເວົ້າຕົວະ, ຂີ້ລັກ ມັກ ສົກ, ການ ໂສເພນີ, ແລະ ການ ຄາດ ຕະ ກໍາ, ແລະ ກະທໍາ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນາໆ ປະ ການ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ກົດຫມາຍ ຍັງ ໄດ້ ບັງຄັບ ຜູ້ ທີ່ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ມັນ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໄດ້.

32 Vì những người không thuộc giáo hội đều đắm mình trong những chuyện đồng bóng, trong sự tôn thờ ahình tượng, hay bsự lười biếng, và trong cnhững lời nói xàm bậy, trong dnhững đố kỵ và gây gổ lẫn nhau; mặc những y phục đắt giá, edương dương tự đắc trong mắt mình; ngược đãi người khác, nói dối, trộm cắp, cướp bóc, phạm tội tà dâm, phạm tội giết người, và làm đủ mọi thứ tà ác; tuy nhiên, luật pháp cũng đã được đem ra thi hành đối với tất cả những kẻ phạm pháp, tới một mức độ mà việc thi hành luật pháp có thể làm được.