Nghĩa của từ 주판은 해보 아야 bằng Tiếng Việt

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1. 주판은 다시 살아남을 것인가?

2. 주판은 오로지 동양의 발명품만은 아니다.

3. 제르베르의 재도입으로 주판은 11세기에 다시 한 번 유럽에서 널리 사용되었다.

4. “우리는 다른 사람들처럼 자지 말”아야 한다는 교훈은 무슨 뜻입니까?

Lời khuyên “chúng ta chớ ngủ tiếp như những người khác” có nghĩa gì?

5. 500년을 더 존속한 뒤에 주판은 전자 계산기라는 새로운 도전자에 직면하게 된다.

6. 뿐만 아니라, 바울은 회중 내에서 특별한 특권을 받을 자격을 갖추는 사람은 “구타하지 않”아야 한다고, 즉 원래의 그리스어에 따르면 “타격을 가하지 않”아야 한다고 썼습니다.

Ngoài ra, Phao-lô viết rằng người nào hội đủ điều kiện để được giao phó đặc ân trong hội thánh thì “cũng đừng hung-bạo” —“không đấm đánh”, theo tiếng Hy Lạp nguyên thủy.

7. APRA의 창시자, 빅토르 라울 아야 데 라 토레에게 가르침을 받은 적도 있다.

8. 따라서 “[여러분의] 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말[아야]”(잠언 23:17) 합니다.

Do đó, “Lòng con chớ phân bì với kẻ hung ác” (Châm Ngôn 23:17).

9. 카사기 시즈카(笠置 静香) 성우 - 스자키 아야 206호실에 살고 있는 코로나장 주인으로 사토미 코타로의 동급생이기도 하다.

10. 15 이스라엘 사람들은 “옷자락 끝에 술을 달고, 옷자락 끝의 술 위에는 청색 끈을 달”아야 하였습니다.

11. 어찌됐건, 주판은 계산기보다 뛰어난 한 가지 장점, 즉 정전(停電)을 걱정할 필요가 없다는 장점을 항상 갖고 있게 될 것이다.

12. 그러므로 ‘계속 깨어 있’으면서 예언된 끝과 우리의 구원을 “계속 눈여겨보”아야 한다는 데 의문의 여지가 있겠습니까?

Không còn nghi ngờ gì về việc chúng ta cần tiếp tục “tỉnh-thức” và “thức canh” để thấy sự cuối cùng và được giải cứu.

13. 그들은 정확한 지식에서 계속 자라 마침내 “사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않”아야 합니다.

14. 하지만 이스라엘 사람들이 약속의 땅에 들어가기 전에, 하느님께서는 앞으로 이스라엘의 왕이 될 사람은 “말을 많이 두지 말”아야 한다고 명령하셨습니다.

15. 우리는 “오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말”아야 한다. 의심하는 사람은 “마치 바람에 밀려” 사방으로 “요동하는 바다 물결 같”기 때문이다.

Chúng ta phải tiếp tục “lấy đức-tin mà cầu-xin, chớ nghi-ngờ” gì cả vì kẻ nghi ngờ “giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó” khắp mọi hướng.

16. 방백들 개개인은 “광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같[고] 마른 땅에 냇물 같[고] 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같”아야 합니다.

Mỗi người phải “như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi” (Ê-sai 32:1, 2).

17. 다른 사람들은 “어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐람하거나 우상 숭배를 하거나 후욕하거나 술 취하거나 토색하거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말”아야 합니다.

Những người khác “không làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em mà là gian dâm hoặc tham lam, hoặc thờ hình tượng hoặc chưởi rủa, hoặc say sưa, hoặc chắt bóp cũng không nên ăn chung với người thể ấy”.

18. 또한 나는 장로로서, 우리가 “바람을 피하는 피신처, ··· 물 없는 땅의 시냇물 같고, 피폐한 땅의 바위 그늘 같”아야 한다는 것을 알고 있습니다.—이사야 32:2.

Và tôi biết với tư cách là trưởng lão, chúng ta nên ‘như nơi núp gió..., như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi’ ”.—Ê-sai 32:2.

19. (베드로 둘째 2:9) 시련들을 인내하여 그러한 구출을 받으려면, 우리는 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아야 합니다.

20. 감독자 디모데는 거칠게 행동하는 것이 아니라 “이것들을 피”해야 하였으며 “의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 좇”아야 하였습니다.—디모데 전 6:4, 5, 11.

Người giám thị Ti-mô-thê không được phép hành động khắc nghiệt nhưng phải “tránh những sự đó đi, mà tìm điều công-bình, tin-kính, đức-tin, yêu-thương, nhịn-nhục, mềm-mại” (I Ti-mô-thê 6:4, 5, 11).

21. (마태 7:21-23; 디도 1:16) 여호와의 벗은 그분이 보시기에 “허물 없이 행”하며 그분의 표준에 따라서 “공의를 일삼”아야 한다.—미가 6:8.

22. (에베소 1:1; 6:15) 그리고 히브리 사람들에게 보낸 편지의 내용을 들은 사람들도 모두 “희망에 대한 공개적 선언을 흔들림 없이 굳게 잡”아야 하였습니다.—히브리 10:23.

23. 하지만, 형제들은 “모임을 그만 두지 말”아야 한다는 것을 알고서 이 회관을 일요일에 사용할 수 있도록 준비하기 위해—홍수가 난 그 다음날—토요일 밤 늦게까지 일하였다.

24. 따라서 인터넷 쇼핑을 하는 부모라면, “신용 카드나 직불 카드의 정보를 웹사이트에 저장하지 않”아야 하며, 신뢰할 만한 웹사이트만 이용하고, “쇼핑을 마친 후에는 사이트에서 로그아웃”을 하도록 주의를 기울여야 한다.

25. (시 36:9; 100:3) 또한 지구와 그 안에 있는 자원을 근시안적으로 개발하기보다는, 창조주께서 우리의 첫 조상에게 지시하신 것처럼 “그곳을 경작하며 돌보”아야 합니다.—창세 2:8, 15; 시 115:16.