Nghĩa của từ 저술가 bằng Tiếng Việt

write

Đặt câu có từ "저술가"

1. 예를 들어, 저술가 ‘헨리 반다이크’는 이렇게 진술했다.

2. 두 저술가 사이에 왜 그러한 차이가 있는가?

3. 그 때는 법률가, 저술가, 행정가 등이 많은 시기였다.

Đó là thời đại của các luật sư, văn sĩ, quan quyền và những người giống như vậy.

4. 재능 있는 번역자이자 많은 글을 남긴 저술가

Dịch giả tài năng và ngòi bút không mệt mỏi

5. 저술가 로리 호프는 다음과 같은 예를 듭니다. “‘어떻게 지내세요?’

6. 저술가 조디 게일린은 이렇게 논평한다. “유감스럽게도 뻔뻔스러운 자랑이 ··· 최신 유행이다.

Văn sĩ Jody Gaylin bình luận: “Đáng tiếc thay, sự khoe khoang trắng trợn... là mốt mới nhất.

7. 시아파 이슬람교인들은 해마다 마호메트의 손자인 후사인의 순교를 기념한다. 저술가 라만은 이렇게 논평한다.

8. 또 아테나이는 소크라테스, 페리클레스, 소포클레스 등 고대의 수많은 철학자, 저술가, 정치가를 배출하였다.

Athens cũng là nơi sinh của Socrates, Pericles, Sophocles và nhiều nhà triết học, nhà văn, nhà chính trị của thế giới cổ đại.

9. 아니면 저술가 캐시 매코이가 말하는 “미숙한 사랑”을 느끼는가? 매코이는 이렇게 말한다.

10. 저술가 버지스 존슨은 독설에 관한 자신의 저서에서, 독설이 “전염성 있는” 것이라고 말했다.

11. 예를 들어 저술가 수전 게틀먼과 재닛 마코위츠는 “손상된 어린이라는 통념”을 무시한다.

12. “아나키”라는 단어는 정확하게 150년 전인 1840년에 프랑스의 정치 저술가 피에르-조제프 프루동이 사용한 말이다.

13. 18세기 영국의 저술가 올리버 골드스미스는 “슬픔에 대한 과묵한 남성다운 태도”에 대해 이야기하였다.

14. 흑인 영웅, 유명한 저술가, 천부적인 예술가들이 변하는 세상 장면과 함께 사라져 갔다.

15. 판결문에서는 “그리스 저술가 엘라디오스가 발간한 평론에” 들어 있는 혐의에 입각하여 세라핌을 기소했다고 언급하였습니다.

Lời tuyên án nói rằng bản cáo trạng dựa trên những lời buộc tội trong “bài tiểu luận của tác giả Hy Lạp Helladius”.

16. 저술가 스톤먼은 이렇게 기술합니다. “현명한 통치자라면 자신의 백성에게 적절해 보이는 관습은 어느 것도 무시하지 않을 것이다.

17. 개인적인 영적 식사를 잘하는 것이 절대적으로 중요합니다. 앞에서 언급한 저술가 피터 윙게이트는 이렇게 설명합니다.

Điều tuyệt đối quan trọng là sự dinh dưỡng thiêng liêng tốt về mặt cá nhân.

18. 중국의 저술가 린 위탕에 의하면, 공자가 존경받는 스승이 된 것은 무엇 때문이었습니까?

19. 신 도덕에 대해서, 저술가 ‘바아바라 시이먼’은 “개방적인 성도덕이 심한 타격을 받고 있다”고 말한다.

20. 저술가 클로디아 월리스는 지적 설계론을 지지하는 사람들이 “하느님을 논쟁에 포함시키지 않으려고 조심한다”고 기술하였습니다.

Bà Claudia Wallis cho rằng những người bênh vực sự thiết kế thông minh “cẩn thận không nhắc đến Thượng Đế trong cuộc thảo luận”.

21. 저술가 셀번은 “동유럽 체제가 붕괴된 방식은 놀라울 정도로 유사하였다”고 말합니다. 그리고 그는 이렇게 부언합니다.

22. 저술가 피터 윙게이트는 이렇게 말합니다. “신체가 체내에 있는 단백질을 소모하기 시작하면서 곧바로 건강이 나빠지기 시작한다.”

Tác giả Wingate nói: “Ngay khi cơ thể tiêu thụ chất protein của chính mình, sức khỏe bắt đầu lâm nguy”.

23. 그 종교 회의는 어떻게 보면 전선을 긋기 위한 싸움터 같았다. 프랑스계 캐나다인 저술가 다니엘리 브레인이 이렇게 말한 바와 같다.

24. 저술가 르네 오트는 “공상 과학물이 사전에 예측하지 않은 발명이나 발견”은 거의 없다고 단언합니다.

25. 이 분야의 요법사 겸 저술가 한 사람은 이전에 연구 과학자였는데, 때때로 진자를 사용하여 진단한다.

26. 중세의 저술가 등은, 사망자가 부활할 리 없고, 네크로만시에 나타나는 것은 망자의 행세를 한 데몬이라고도 생각했다.

27. 사실, 공황 발작이나 그 밖의 증후군들은 그 자체만으로도 충분히 문제가 되지만, 그것들은 또한 저술가 E.

28. 성적 자유는 더 큰 개인적 행복을 초래한다는 일부의 주장은 어떠한가? 저술가 ‘윌리암 사파이어’는 이렇게 지적하였다.

29. 좀 더 최근에는 저술가 랜스 모로가 기다리는 것은 지루한 일이며 사람을 피곤하게 만드는 일이라고 불평한 적이 있습니다.

Gần đây, tác giả Lance Morrow than phiền về sự buồn chán và khó chịu vì chờ đợi.

30. 스페인 저술가 가르시아 고메스가 기술한 바에 따르면, “코란에서 자세히 묘사하는 이슬람의 낙원은 ··· 시원한 시냇물이 흐르는 화려한 정원”입니다.

31. 저술가 스톤먼은 이렇게 기술한다. “현명한 통치자라면 자신의 백성에게 적절해 보이는 관습은 어느 것도 무시하지 않을 것이다.

32. 사실, 저술가 세스 고딘은 E-메일을 가리켜 “남의 사생활 이야기를 퍼뜨리는 세계 최대의 장치”라고 부른다.

Thật vậy, nhà văn Seth Godin gọi E-mail là “phương tiện ngồi lê đôi mách đứng đầu thế giới”.

33. 교황 요한 바오로 2세는 로마 가톨릭 교회의 영적 수장일 뿐 아니라 극작가, 저술가, 녹음 전문가이기도 하다.

34. 유고슬라비아의 저술가 밀로반 질라스의 말대로, “사람은 모든 것—가정, 고향, 조국—을 버릴 수 있지만 자신을 버릴 수는 없다.”

35. 핵무기에 관하여, 저술가 ‘허어만 워우크’는 이렇게 말하였읍니다. “이러한 ··· 미친 일에 재능과 노력과 재물을 쏟는다는 것은 참으로 어안이 벙벙해지게 한다.

Tác giả Herman Wouk đã nói về vũ khí nguyên tử: “Tất cả mọi sự khéo léo, công phu và tiền bạc đổ vào đó... sự điên cuồng thật làm mờ lý trí.

36. 그러므로 일부 저술가, 편집자 그리고 출판업자는 독자나 광고주의 비위를 맞추기 위하여 특정한 흥미 위주의 보도를 하기가 일쑤다.

37. 테르툴리아누스(기원 2-3세기의 저술가)는 예수의 추종자들이 고아들과 가난한 사람들과 연로한 사람들에게 나타낸 친절에 대해 말하였습니다.

38. 공개 대화방의 경우에는 정말 조심할 필요가 있는데, 여기에는 특정한 위험이 있을 수 있기 때문입니다. 저술가 리아 로젠은 이렇게 말하였습니다.

Chúng ta rất cần thận trọng về các “phòng tán gẫu” công cộng, vì ở đây có những nguy hiểm rõ rệt.

39. 저술가 로벗슨 데이비스는 그 대답을 정확히 이처럼 지적한다. “미신은 우리가 아는 종교들보다 훨씬 오래된 어떤 신앙의 본당과 연관되어 있는 것 같다.”

40. 독일 저술가 카를 미카엘 아르머는, ‘공상 과학물은 이제 더 이상 내용이 아니라 판촉 기술에 의해서 정해지는 인기 상표에 지나지 않는다’고 주장합니다.

41. 프랑스의 저술가 볼테르는 이렇게 썼습니다. “오늘 일시적으로 우울한 감정에 사로잡혀 자살하는 사람이 일주일만 더 기다렸더라면 살기를 원했을 것이다.”

42. 저술가 리처드 루커스는 이렇게 기술한다. “대학살이라는 말은 대부분의 사람에게 유대인이 제 2차 세계 대전중에 독일인의 지배 아래 당한 비극을 암시하는 말이다.

43. ··· 키프리아누스[제 3세기 저술가]가 카르타고 교회 회의에서 확언한 바와 같이, ‘에피스코푸스 에피스코포룸’[주교들의 주교]은 키프리아누스를 위해 변색된 말일 가능성이 있다.”

44. 그러나 “이슬람교인들은 자신들이 최종적이고 논란의 여지가 없는 진리의 선언을 코란 속에 가지고 있다고 확신하였”다고 저술가 데즈먼드 스튜어트는 설명한다.

45. 저술가 프리드먼과 그래드슈타인의 공저 「유산의 슬픔을 이겨냄」(Surviving Pregnancy Loss)이라는 책에 따르면, 미국에서만도 해마다 약 100만명의 여자가 임신하지만 자녀를 갖지 못하는 아픔을 겪는다고 한다.

46. 그러나 1971년에 영국의 저술가 리처드 티트머스는 가난하고 병든 사람들을 꾀어 몇 달러에 피를 내놓게 하는 그런 식의 미국 제도가 안전하지 않다고 지탄하였다.

47. 여류 저술가 페트라 아이셀은 “우리가 알고 있는 어떤 종교도 수메르-아시리아-바빌로니아의 종교와 견줄 만큼 많은 신들을 갖고 있지 않다”라고 주장한다.

48. (전도 12:12; 골로새 2:8) 기원 4세기의 교회 저술가 제롬은 “오 주여, 제가 다시 한 번 세상적인 책들을 소유하거나 읽는다면, 저는 당신을 부인한 것입니다”라고 외쳤습니다.

Jerome là một ngòi bút của giáo hội Công giáo vào thế kỷ thứ tư công nguyên đã kêu lớn tiếng: “Lạy Chúa, nếu con tích lũy những sách thuộc thế gian hay đọc chúng, đó là con khước từ Chúa”.

49. 과학 저술가 ‘아이삭 아시모프’가 보고한 경우처럼, 연구가는 편견을 발견하게 될 것이다. “1912년에 독일의 지질학자 ‘알프레드 붸게너’는 대륙들이 수백만년 동안 서서히 표류해 오고 있다고 주장했다.

50. 저술가 헨리 밴 다이크는 한때 이렇게 기술하였다. “동방에서 태어나 동양적인 형식과 상상으로 옷입은 성서는 익숙한 발걸음으로 세계 구석구석을 여행하며, 들어가는 나라마다 자기 고장으로 만든다.

VĂN SĨ Henry Van Dyke có lần đã viết: “Ra đời tại phương Đông và diễn đạt tư tưởng với hình ảnh theo lối phương Đông, Kinh-thánh đi đến khắp nơi trên thế giới và trở nên quen thuộc đối với hết nước này đến nước khác để rồi tìm được nhiều người ưa chuộng mình ở mọi nơi.