Nghĩa của từ 명목상의 두목 bằng Tiếng Việt

bù nhìn
bù nhìn
bung xung

Đặt câu có từ "명목상의 두목"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "명목상의 두목", trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 명목상의 두목, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 명목상의 두목 trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt

1. 우리는 영어를 쓰는 명목상의 그리스도인들에게 노력을 집중했다.

2. 레바논: “[명목상의] 그리스도인들이 이슬람교도들을 가차 없이 죽였다.

3. □ 어떤 면에서 여호와의 증인은 명목상의 그리스도인들과 다릅니까?

□ Nhân-chứng Giê-hô-va khác biệt với các tín đồ tự xưng theo đấng Christ bằng những cách nào?

4. 시나로아 연합의 두목 가운데 한 명은 포브스지의 명단에도 올랐습니다.

Một trong những thủ lĩnh của tổ chức Sinaloa Federation thực sự đã được đưa vào danh sách của tạp chí Forbes.

5. 예를 들어, 가봉 인구의 96퍼센트는 명목상의 그리스도인이다.

6. 4 많은 명목상의 그리스도인들은 사후에 사람들이 천당이나 지옥에 간다고 믿습니다.

4 Nhiều người theo đạo Đấng Christ trên danh nghĩa tin rằng sau khi chết người ta lên thiên đàng hay xuống hỏa ngục.

7. □ 참 그리스도인과 명목상의 그리스도인 사이의 현저한 네 가지 차이점은 무엇인가?

8. 아프리카의 명목상의 그리스도인들 가운데 결혼 생활에서 충실을 지키는 사람은 드뭅니다.

9. 사람들이 홈즈를 생각할 때 그의 강적은 모리아티 교수의 존재로 생각하죠. 맞아요, 그 범죄자 두목 말이에요.

Khi mọi người nghĩ về Holmes, họ nghĩ về đối thủ của ông, giáo sư Moriarty, vâng, kẻ toàn vạch ra tội ác.

10. “그는 강제로 그들을 명목상의 그리스도교로 개종시켰다”고 역사가 존 로드는 기술하였습니다.

Sử gia John Lord viết: “Ông cưỡng bách họ cải sang đạo Đấng Christ trên danh nghĩa”.

11. 기원 312년에, 이교도인 로마 황제 콘스탄티누스가 명목상의 그리스도교에 대해 호의적이 되었습니다.

Năm 312 CN, Hoàng Đế La Mã ngoại giáo Constantine bắt đầu ưu ái đạo Đấng Christ tự xưng.

12. 크리스마스는 명목상의 그리스도교 교회들 안에 이교적 분위기를 불어넣는 데 한몫을 하였다

Lễ Giáng Sinh giúp tập tục ngoại giáo du nhập vào các giáo hội trên danh nghĩa là đạo Đấng Christ

13. 백성은 여호와께 단지 명목상의 봉사를 드리며 진실성이 결여된 단식으로 신앙심을 과시하고 있습니다.

Dân sự chỉ phụng sự Đức Giê-hô-va chiếu lệ và phô trương lòng mộ đạo bằng sự kiêng ăn không thành thật.

14. 명목상의 그리스도교가 탁월한 종교가 된 후에, 교회가 정통 가르침으로 받아들인 것은 좀 더 구체적으로 정의되었습니다.

Sau khi đạo Đấng Christ trên danh nghĩa đã chiếm vị thế, người ta định nghĩa một cách gắt gao hơn giáo điều chính thống của giáo hội.

15. 한때 알콜 중독자, 싸움꾼, 깡패 두목, 약탈자, 영매술자였던 사람들도 생활에서 큰 변화를 하였으며, 지금 진리의 길을 걷고 있다.

16. 그러나, 침례를 받은 후에 우리는 단지 명목상의 그리스도인으로 만족하면서 타성에 젖어 있어서는 안 됩니다.

Tuy nhiên, sau khi làm báp têm chúng ta không thể buông xuôi, cho rằng chúng ta theo đạo thật đấng Christ cho có lệ là đủ rồi.

17. 남자의 가족 성원들은 신부값에 대한 명목상의 흥정을 하기 위해 규수의 부모를 방문하기도 했다.

18. 재능이 없다고 깨달은 마사루는 권투를 그만두고 라면집에서 만난 야쿠자의 두목 아래로 들어가 두 사람은 다른 길을 걷게된다.

19. 이제 많은 명목상의 그리스도인뿐 아니라 불교인과 도교인도 좋은 소식에 호응하고 있으며 창조주에 관하여 배우고 있다.

20. 일부 나라들의 경우, 죽은 자들에 관한 신앙에는 그 지역의 전통과 명목상의 그리스도교가 교묘하게 뒤섞여 있습니다.

Tại những nước khác, niềm tin về người chết là một sự pha trộn kỳ lạ giữa truyền thống địa phương và đạo Đấng Christ trên danh nghĩa.

21. 1914년 “열국의 지정된 때”의 끝에 예수 그리스도에 의한 하나님의 왕국이 설립되자 악귀들은 두목 ‘사단’과 함께 “땅으로 내어 쫓기”었읍니다.

22. 일부 나라들의 경우, 죽은 자들의 상태에 대한 신앙에는 그 지역의 전통과 명목상의 그리스도교 교리가 뒤섞여 있습니다.

Tại một vài nơi, niềm tin về tình trạng người chết là sự pha trộn giữa truyền thống địa phương và đạo Đấng Christ trên danh nghĩa.

23. ‘스키너’는 습관에 따라, 명목상의 그리스도인들을 찾았는데, 이번에도 특히 철도 부락과 영국계 인도인 지역에서 그렇게 하였으며, 그들에게 「구출」이라는 책을 많이 배부하였다.

24. 모든 카스트 출신의 사람들이 명목상의 그리스도인이 되었는데, 어떤 전도자들은 브라만들을 끌어들였는가 하면 또 어떤 전도자들은 불가촉 천민을 끌어들였습니다.

25. 그래서 그 축제는 명목상의 그리스도교 교회들 안에 이교적 분위기를 불어넣고 사람들의 영성을 오염시키는 데 한몫을 하였습니다.

Nó giúp việc du nhập tập tục ngoại giáo vào các giáo hội có danh nghĩa là đạo Đấng Christ và hủy hoại tính thiêng liêng của nhiều người.